【精華】詩歌作文彙編7篇

在平平淡淡的日常中，大家都收藏過令自己印象深刻的詩歌吧，詩歌飽含着作者的思想感情與豐富的想象。那麼你有真正瞭解過詩歌嗎？下面是小編幫大家整理的詩歌作文7篇，歡迎大家分享。

詩歌作文 篇1

北方

已被大雪覆蓋

寒風在曠野上怒奔

黑夜凍得四處哀號

而伊人心中

卻沒有容留冬天停留

詩句中

依然是荷花的清香

和桃花的蓓蕾

伊人將窗花

編製成江南的三月

把爐火調旺

讓蟬兒自由的歡鳴

伊人踏波而來

披着春月的輕紗

閃爍着秋水的眸子

朱脣開啓

便是一串泉水般的悠然

伊人依水而居

拈花輕嗅

把孤寂默默捻出香味

在柔軟的詞調中蔓延

伊人也偶爾開門遠望

讓寒冷催醒思緒

捧一捧雪用相思

慢慢消融

或一把攬過黑夜

用夢境捂暖

並輕放寒風

押穩錦文的韻腳

伊人在北方

心中沒有冬天

冬天只是詞句中的豪放

放在花間集裏

也只是偶爾激昂的一闋

詩歌作文 篇2

隨着相關部門對詩歌的愈加重視，全民學詩歌變得司空見慣。

詩歌，有着中華人民千百年的歷史，在文學上有着崇高的地位。詩能夠自成一格，也能與其他藝術相結合，如詩劇、聖詩、歌詞或散文詩，文字配上音樂則稱爲歌。詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。

但是！學詩歌是好事，有些人卻爲了方便和好玩，學詩歌變成了改詩歌，居然還把改完後的詩歌放到網上，誤導大家，以至於出現這種場面—學雜了！

有這樣一個例子，初一月考過後，很多人竟然在試卷的默寫題丟分嚴重，這些學生在發現自己答案錯了之後還拿着試卷去問老師，他們還以爲自己是對的！讓我們看看他們的試卷吧。

“天生我材必有用，老鼠兒子會打洞。”“商女不知亡國恨，隔江猶唱一朵花。”“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠豆沙。”等等，情況可以說是慘不忍睹，難道問題出在書本上？不不不，這問題應該出在他們身上，因爲我們不難看出，書本上有明顯的答案。比方說像上面的天生我材必有用的下一句，書本上明明白白寫有是：千金散盡還復來，後面兩首詩歌也有正確的答案在書上，這就可以肯定，問題出在他們身上。

有人會問，出現這種問題的主要原因是爲什麼，那該如何解決呢？

在我看來，出現這種問題的主要原因還是因爲貪圖方便背誦和惡搞詩歌以達到某種目的，從而導致一錯再錯，出現了這種情況。但其解決方法並不困難，重新背誦，以書本爲準，不惡搞便可。

當然我們不能讀死書，還要多加理解詩歌的意思，這樣才能讀通，讀順，才能完全理解詩歌中詩人想表達的東西，也能更好的學習詩歌。

學詩歌是一件好事，但方向不對便適得其反。

詩歌作文 篇3

屬於我的倔強

心情總是在無故中變壞

雷陣雨也時有來臨

心中是億萬只螞蟻啃噬般的疼痛

眼中是淚水乾澀卻苦苦不肯落下的倔強

我所處的這個地方

不再有你們在身旁

褪去的是你們的身影

缺掉的是你們的關心

淚

只有在有人理解時

纔會毫不猶豫地落下

只有在那些個無言中

才能放聲痛哭

我所處的這個地方

沒有我的精神食糧

靈魂只得空曠地

四處遊蕩

眼眶周圍深深的紅

是思念

更是屬於我們的倔強

我們同時這樣的小孩

在寂靜中

在無言中

在默然中

只是在不經意間

輕輕擁住對方

即使淚水肆意而下

也能相互依靠着

看滿眼滿世界的枯葉

飄然落下

我們有我們的倔強

倔強地不肯將心中的疼痛放下

當沒有可以依靠的同伴

只能微紅着眼眶

緩步在人羣中

想要脫離喧囂

沉寂在自己的冰雪世界

獨自蹲守那知者甚稀的角落

獨自含淚溼潤那鮮血直流的可怖傷口

望着漆黑如墨的夜空

等着傷口在時光的流逝中結疤

然後

重新收拾心情

掛着淺笑出發

他們

或者她們

無人能理解我們那倔強而脆弱的內心

除了你們

除了我

只有那樣相似的我們

才能在淺淺的眼神中

看透對方的心直至靈魂

只有我們

倔強而脆弱的我們

詩歌作文 篇4

樹影搖曳，桌前小人兒手中捧着本詩書……

讀月，月中有蘇軾“但願人長久，千里共嬋娟”的曠達寧靜，有李煜“無言獨上西樓，月如鉤”的寂靜徘徊，又有李白簡單易懂的“舉頭望明月，低頭思故鄉”的情懷……讀懂月，懂月的心，它的心中裝有幾千年詩人的愁心與思念，飽含了幾千年的愛。母親對遊子的思，正因愛組成。

同在月亮下，遊子對故鄉對父母對愛人的心，是愁苦的，而在另一邊，他們的親人也可能獨自坐在窗旁，織着一件件衣服，也對望着明月，正是因爲他們愛，才愁才思。讀懂了月，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”又有了別樣的味道。讀懂了月，怎麼還不懂愛?

讀日，有《烏衣巷》中“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的滄海桑田的感慨;有《題破山寺後禪院》中“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深”的遊山玩水的愉悅;有《早發白帝城》中“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的空靈飄逸的暢快;有“夕陽無限好，只是近黃昏”的凋零衰落的惆悵。

讀懂日，陽光中含有溫暖，有人性的溫度，一切生命都需要陽光。人們把無限美好放在朝陽上，以把無限愁苦系在夕陽上。但回頭一想，這兒的黃昏落幕，卻是另一端的朝霞初始。一切生命的結束是另一切生命的開始。讀懂了日，“夕陽西下，斷腸人在天涯”又刷新出了別樣的味道，一切都會“重新”開始。讀懂了日，心怎麼不懂樂觀?

讀花，春有“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”;夏有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”;秋有“最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花。”;冬有“遙知不是雪，唯有暗香來”。讀懂花，花中有四季，四季皆有花，花中有百態，百態亦人心。清高淡雅如蓮，繁花四錦如桃，雍容華貴如牡丹，暗香疏影如梅。每朵花都有不同個性，就像每一個不同的人。讀懂花，就如對看着生離死別，每朵花的綻放與凋謝都安然有序，世間對它再多的寵愛也不能令它在世上多留一分。讀懂花，花中有千千萬萬個少女的心。讀懂花，怎麼還不瞭解自己?

原來，“看山不是山，望水不是水。”詩早已不是詩，詩中有千姿百態，千言萬語，千山萬水，千奇百怪，發現的每一面都如初見窈窕淑女，驚豔不已。一生讀不盡古詩，詩中卻以看破人世……

夜深，詩尚未讀完，小人兒手中的詩書卻早已滑落在地。詩帶着幾世清香淺吟而來，滾滾捲入夢鄉，蟬吟樹誦，訴說着詩人筆下千年未盡的韻……

詩歌作文 篇5

我總想像詩人一樣，讚頌那美麗的河。

河，給我的感覺並不是像涓涓的小溪那樣寧靜，也不像波濤洶涌的大海那樣澎湃。河，在我的心中，只適合在詩歌中讚頌！

“美麗的梭羅喝，我爲你歌唱……”

“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”

就連音樂家都那麼喜愛河，可我偏不愛那河，我只愛詩歌中的河。

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。寄託了詩人無邊的遐想，無邊的嚮往。它像沒有加糖的咖啡，並不是人人都懂得品嚐，它寄託的是詩人對淡泊的追求，寄託的是世俗對美好的嚮往……

生命就像一條大河，時而寧靜，時而瘋狂。而詩歌中的河，也訴說着詩人的平生與夢。

詩歌中的河，泛起了一層層的漣漪，也激起了詩人一生的文學夢。蕩起了一片片浪花，也響起了詩人對寧靜的吶喊。

我只愛詩歌中的河，像文弱書生那樣，書寫着它淡泊的一生。我只愛詩歌中的河，沒有像如今的繁華鬧水。它也不會任人玩耍，只會靜靜地，任由詩人用筆尖帶動它的脈絡，流向未知的樂土……

在詩聖杜甫的《閬水歌》裏，我時時能領略到 “ 巴童蕩槳欹側過，水雞銜魚來去飛 ” 的畫境。我就把自己的靈魂寄居在那些奇奧的漢字中心，在詩歌的河流中心漫無邊際地夢幻和漂泊。它有着濃濃的墨味，悄悄地帶着一種獨特的文學氣味，出現在我的夢中……

人的生命就像河流，永遠在路上走着，無法停頓。靈魂在很多時候需要溼度，需要用故土和家鄉的水來滋養，需要詩歌來提升。即使詩歌中的河裏沒有色彩，沒有射影，沒有掌聲，也沒有鮮花。它也會懂得靜靜地流淌而不會孤芳自賞。

我總想像詩人一樣，讚頌那美麗的河。

無論是文天祥的山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。還是李白的欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山。不管是李商隱的雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。還是著名《詩經》裏的關關雎鳩，在河之洲。都像遙遠的星光，只能凝望。即使已經相隔了很多年，我們仍可用文字和古人對望，任由思想像流星一樣耀眼飛翔，只是分開收藏，我等候的願望，遙不可及的夢想……

我沒有華麗的辭藻，也不懂如何寫好一首詩，但我只想很單純地讚頌河，那條詩歌中的河！

是你，帶我走向遠方。

是你，畫出美麗的弧線。

是你，詩歌中的河。

讓我黯淡迷惘……

詩歌作文 篇6

我們每個人都經歷過擂臺賽，日記擂臺賽、作文擂臺賽、唱歌擂臺賽、跳舞擂臺賽詩歌擂臺賽大家沒參加過也觀賞過吧。

今天我就來說說我們學校的詩歌擂臺賽吧！

今天下午天氣熱的如同在蒸籠一般。熱的河水都快乾了；熱的小雞耷拉着翅膀；熱的我汗流浹背。可是我依然去了學校。到了學校我聽見今天下午去學校舉辦的詩歌擂臺賽。班裏的'同學個個都欣喜若狂。

擂臺賽開始了，濤濤是第2個上臺的，榕榕是第4個上臺的，星慧是最後一個上臺的也就是第12個。

濤濤是吟誦《望廬山瀑布》經過他幾天的練習，功不可沒，他平常字短入生快那是相當對。

榕榕上臺時穿的裙子，非常漂亮，全場一片熱烈的掌聲

我最喜歡的是蓉蓉的詩歌，名字叫《傾聽春天》是金波爺爺寫的。

房檐上的積雪化了，

春姑娘搖向了雨鈴。

天空飛過雁陣，

湖水睜開了亮眼睛。

我聽見蚯蚓在耕耘，

我聽見蒲公英在播種

詩歌擂臺賽結束了，星慧和榕榕一等獎，濤濤二等獎。我們班總共就三個人，一等獎總共就5個，我們班卻佔了兩個。星慧、榕榕真是太棒了。

詩歌作文 篇7

詩歌是一種文體，也是情感體現。這些情感中有着你我的影子，換言之，我們都能在詩歌中看到你我。

當我們與想見不久的有人再次分別時，我們可以說：“相見時難別亦難”來表達分離之苦。當我們遇到同病相憐的人時，可以說：“同是天涯淪落人，相逢何時曾相識。”當我們遇到挫折需要有所勉勵時我們會想到：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”……而這些不正是詩歌中的你我嗎？那磨礪而出的鋒芒，那苦寒修來的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不捨的別離，就像一面鏡子，照射出詩歌中的你我。詩歌表現的不僅僅是詩歌中的詩人自己，還有你和我。

詩歌是一種情感的表達，只不過比白話更具意境美、語言美，表達的情感也更加深入人心。詩歌中的你我，是情感，是意境，而這些也是你我所想要表達的。余光中先生的《鄉愁》中的那一枚枚郵票、一張張船票、那一方矮矮的墳墓、淺淺的海峽所隔絕的不僅僅是母親、新娘、大陸，還有作者的思鄉之情，而這也是那些：“獨在異鄉爲異客”的遊子們共同的情感。遠在異地求學的我們現在又何嘗不是如此呢？這也就是詩歌中的你我，思鄉的你我。

詩歌中的你我不僅表現在語境和情感中，還表現在它的結構上。它的對仗和字數。詩歌講究對仗工整，雲對雨，雪對風，宿鳥對鳴蟲。而這些也像我和你，我們在生活中做事也要工整，不必追求效率而忽視質量。詩詞的字數也很嚴格，以唐詩爲例，有五言絕句，還有七言律詩，只有嚴格按照要求，才能被稱爲詩。這是底線，也是原則。而我們在做人做事時也應當堅守底線，這就是詩詞中的你我，有原則的你我。

詩歌中不僅包括語言、情感和結構，還包括它的背景和詩人的經歷。

詩歌中的你我就是另一面的你我，是你我的影子，我們可以從中學習到許多有用的東西。劉禹錫創作《陋室銘》時，是一個被貶的小官，並且還遇到地方官的排擠，只住在一座非常簡陋的小屋中。如若是我們遇見這樣的事，我們會怎麼辦？不滿？憤怒？而他卻是平淡的接受，並寫下了《陋室銘》以自勉，還將自己的小屋與“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超，此等胸懷何等了得！這也是詩歌中的你我，值得學習的大氣和霸氣！

壯闊如“大江東去”；恢宏似“落霞孤鶩”；柔情賽“慘慘慼戚”；陽剛比“金戈鐵馬”……

詩歌中的你我，是經驗，促人成長；是影子，體味人生；是意境，感染你我；是哲理，教我做人。這就是詩歌中的我。