讀《駱駝祥子》有感的作文

看到書名我們腦海中已經很快地浮現出那隻在沙漠中孤獨行走的場景，不錯那也許就是老舍先生筆下的那位讓人有着說不出道不明的情感的祥子吧，讓人覺得他是如此的孤單無助，更讓人同情的是他那一路來的奔波在茫茫的沙漠中何時纔是個盡頭呢，《駱駝祥子》有感。一波一起的變化到底因誰而起呢……

提到《駱駝祥子》，我們就必須先提提老舍先生，用他自己的話說“《駱駝祥子》是我作職業寫家的第一炮”，而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書爲正業的他改變了前進的道路。而北京下層社會的生活畫面自幼就活躍在他的腦中，因此對於創作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景。《駱駝祥子》就是一部以人力車伕祥子爲中心交織着北京窮苦社會世俗風情的作品。

《駱駝祥子》之所以與衆不同就在於它擺脫了以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價的寫作角度，它不再僅僅是對一些下層勞動者給予同情或讚美，而是深入到一個車伕實實在在的生活和內心中來。描寫的是車伕的每一次遭遇，傳達的確是對當時社會的一種批判。那麼現在讓我們認真地瞭解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來自鄉間，帶着中國農村破敗凋敝的大背景，也帶着農民的質樸和固執。最初在他聘人家的車的時候，他就像人家抽車轉的陀螺；他沒有自己。然而正是因爲他的固執，他的眼沒有花，心沒有亂，想的只是可以讓他自由，讓他獨立的一輛車。想法是那麼的簡單，信念卻是如此的堅定，這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長河中的那點點堅持與奮鬥。從風裏的咬牙，從飯裏茶裏的自苦，也不知道多少萬滴汗水才掙來的一輛車，然而在當時中國軍閥混戰的社會環境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時的祥子是讓人敬佩和尊重的，他依舊倔強地從頭開始，要知道艱辛後的些許收穫都會讓人感覺讓喜悅衝昏了腦，而隨之的災難也會如同晴天霹靂一般，加倍了刺激的強度，更容易讓人失去理智，甚至說大多說人都應該崩毀。然而祥子確實有點像一棵有着百年曆史的參天大樹：堅強.沉默，而又有生氣。雖然當時的他不過是一個二十來歲臉上身上都還帶着天真淘氣的樣子的大小人。那時的他更是着了魔般地勤快拉車，然而惡魔卻更快地降臨了，還沒等他再買上車，還沒來得及將心中的激憤與不滿發泄玩時，所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了，讀後感《《駱駝祥子》有感》。無奈，仰天感嘆，這就是那個無法讓人生存的社會，讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了，更不用說祥子買車的夢想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一樣啊，美麗卻要無奈地看着它離去，泡影是這樣讓人痛得毫無辦法，又怎能用簡單的無奈來概括祥子心中的無盡的失落呢！

終於我們看到了祥子拉上了自己的車，但我們卻模糊了，因爲我們也說不清這對於他來說到底是喜還是憂了，以與虎妞成就畸形的婚姻爲代價實現了較“自由的洋車伕”即高等車伕稱號的生活。然而這種車伕在我們眼裏是如此的虛幻，因爲自由的洋車伕不僅擁有自己的車，還應有自己的生活。而在我看來祥子只不過是有着車卻失去靈魂的假車伕而已吧。在當時的環境下，社會又能容納下還有着自己靈魂的自由身嗎！祥子再次沒有了自己，雖然還是因爲車，卻總讓人感覺有橘子發酸的味道，失去了原味後的東西才讓人想去珍惜。然而一個人的命運不是簡單的學會珍惜就可以改變的，之前的'傷害也許在他人看來如一場過於猛烈的大雨，下過就結束了。只有親身體驗的人才知道，有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害，這也正是社會造就了一代人啊。之後的祥子又經歷着人才兩空的慘境，是偶然也是必然，因爲這本來就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必將枯萎。

連遭生活摧殘的祥子也終於會有倒下的時候，他再也無法鼓起生活的勇氣，他不再想以前那樣以拉車爲自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作，農民的樸實與固執就這樣被一點點磨去。生活捉弄了他，他最終也放棄了反抗的權利，過上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺着自己，更讓人心痛的是失去道德準則後的他竟然出賣他人來換取錢財，祥子徹底墮落爲城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。而我感覺他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛，毀滅他的不是他自己，而是這個社會，更直接點就是我們人類自己啊。就像我們常說，生活本來就沒有垃圾，只不過是放錯了位子，而社會對祥子的不公就是製造社會污染的最主要因素吧。

祥子留給我們的反思不僅是他個人的悲哀，還有着那個時代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個悲劇作品讓我們不斷地在現實中發現缺陷併爲之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無奈的社會分子吧，社會需要的不是悲劇發生後的憐憫與後悔，而是不斷刷新錯誤的新篇章！

祥子到底因誰而變，就把這個問題留給這個社會吧，因爲我們心中都有一個明確的答案了。當它也找到了正確的答案時，相信祥子也將會從我們的記憶中慢慢消逝。就讓我們一同做一回無情人，狠狠地趕走祥子吧……