生與死作文

在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的生與死作文，希望對大家有所幫助。

生與死作文1

生與死，向來是人們常討論的問題。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不談之

有的人，一生下來，似乎便是爲非作歹的。爲何爲非作歹？原因很簡單。爲了在這短暫的一生中享盡榮華富貴。榮華富貴是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了點！這些人，大都是愚昧的。

但凡大徹大悟之人，絕不會如此，在他們看來榮華富貴不過是過眼雲煙。

李太白說：“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客，而浮生若夢，爲歡幾何？”是啊！人生易老，何於追求權財？就算你得權得勢，富可敵國，權傾朝野，日子又能有幾何？最多不過百年罷了，終究是“千齡兮萬代，共盡兮何言！”又何必苦苦求之？

當然，“生是也，死亦是也。”這絕非我的本意。生無所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌無爲是不可取的。我們不但要活着，而且要活得長久，活出精彩。正所謂“一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作”。

古往今來，多少名垂青史，萬人景仰的人，大多窮困潦倒，絕非大富大貴之人。而那些貪得無厭的權貴們，要麼是遺臭萬年，要麼在歷史長河中煙消雲散。就那麼幾顆星在歷史的天空中閃爍。

詩人藏克家的一首詩中說得好：“有的人他活着，他已經死了；有的人死了，但他還活着”爲什麼呢？這在他的另幾句詩裏便可找到答案……說白了，這就是所謂的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，還是象和申爲榮華富貴而不擇手段？想要得到“永生”，就得爲後人留下點什麼，而不是隻懂得“索取”。

是的，有一雙眼睛，時刻在盯着我們，就像我們盯着古人一樣，這就是“後之視今，亦由今之視昔”！杜牧對秦之滅亡發出感慨：“秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人矣。”秦人不正是爲鞏固其霸業，而施以暴政，終爲後人所唾棄嗎？

寓形宇內復幾時，若無所爲枉此生！拋開榮華富貴，喚醒內心深處的最原始的本質，把一生過得轟轟烈烈吧！等到那個時候，你便清楚地明白“生亦何歡，死亦何懼”！

生與死作文2

生與死，多麼熟悉而又陌生的話題。熟悉是因爲它的平常——平凡而正常；陌生是因爲它現實得殘酷，真切得凝重。

我們已習慣了生，生得自然而輕鬆。降臨世間，就競爭到了生的權利。活着、生長，這些都無可爭議，也毋庸置疑，但是，我們似乎忘了，這種生之權利終有一天會從我們指尖滑落。生命寶石並不能永恆，它終會有風化的時候，那便是生的另一端——死！多麼可怕、多麼觸目驚心的字眼！如果說，生是一種偶然，那麼死則是一種必然。可是對於冥冥中出生、戀戀中離世的我們，生與死，我們都無法選擇。我們只有去面對，去承擔。當生之希望得以實現，死也就不可避免要到來。死，在生命的另一端，默默地等着，靜靜地看着人們向它走去。沒有任何表情，漠然而冷酷，也沒有任何提醒，沉寂而無言。

一想到死，我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時，我們還會想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好，偉人也罷，當那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了楊柳輕風；善於斂聚的盈握了珠寶玉器；善於作戰的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”，隨歷史流逝化爲烏有。但是，死不是生命的句號，而是一串言已盡而意無窮的省略號。省略的是什麼？那只有讓後人評說了。

有人認爲，人從出生起就是一步步走向死亡。不！這太消極了。我認爲人從生下一刻起就是不斷與死亡作鬥爭。固然最後的死無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，在這匆匆的生死之間，我們應珍惜活着的每一刻並竭力使之更爲光彩動人。

生是一種責任，而死並非是解脫，它應成爲完成這責任的標誌。生命是漫長的跑道，無論你在途中跌倒多少次，只要你努力過並堅持下來，終點線上迎接你的就會是鮮花和掌聲。即使是無色的花，那也是感動的淚；即使是無聲的言語，那也是讚許的目光。生命之火的熄滅並不意味着靈魂也黯然消沉了。爲什麼有的人生得骯髒，死得齷齪；有的人生得偉大，死得光榮；爲什麼有的人死不瞑目；有的人死而無憾；有的人含恨逝世；有的人安然辭別？其實，有什麼樣的生，就應有什麼樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足爲懼的。我們無法選擇死的時刻，但我們可以選擇生的姿態和意義。唯有這樣，纔會使精魂在肉體消失後生生不息，讓生命在死後永遠延續……

生與死作文3

入秋了。

褪去了蔥翠的綠色，換了一身枯黃的草坪中，一棵棵粗壯的梧桐樹枝梢上開始顯露冷清的痕跡。稀落的枝頭彷彿被時間不小心潑了些許彩漆一般，綠的，青的，亮黃的，暗橙的梧桐葉兒將滿樹枝影裝點得極爲花俏。往日籠罩的樹蔭下，更是落滿了乾枯的梧桐葉，只消西風悄然而過，便滿地瑟瑟作響。

如此濃郁的秋意總能觸動人們的神經，喚起不知所謂的點點悲涼。

馬上就放假了，假期裏幹什麼呢？一道懶懶的聲音在這美麗的地方響起。拿起書本，起身站起，伸了伸懶腰，便朝着夕陽走去。

叮鈴鈴。。。鬧鐘的聲音在耳邊響起，這意味着要起牀了，熟練的把衣服穿好，開始吃起媽媽做的早餐，便匆匆的上學校了，到了學校，才發現作業忘記帶來了，結果就站到了走廊上，罰站。

放學了，走在回家的路上，看着路邊的小吃攤，肚子不爭氣的叫了起來，忽然，颳起了大風，迷住了我的眼睛，等眼睛恢復後，我看到了讓我一輩子都玩不了的一幕。。。

只見前面大約幾百米處，又一位盲人，而他旁邊的樓上被大風吹下了一盆花盆，如果掉下來，被砸到，那就是死亡。當我們不知受挫的時候，一位年輕人衝了上去，死死的抱住了那位盲人，用自己的身體替他擋了一次死神的邀請。

後來，120來了，從車中下來了兩三個醫生和護士，把那位見義勇爲的年輕人給擡走了。後來，我聽說那位年輕人經過搶救後，保住了生命，但是，他這一輩子都不能行走了，後來，年輕人的家屬來了，可是，那位盲人的家屬竟然沒有人來看望這英雄。

晚上，躺在牀上，左思右想。

人，生命就是如此脆弱，每個人都怕死，也都不想死，但是，這個世界上能有多少人可以爲了他人生命而放棄自己的.生命呢？

在那風中的一瞬間，我知道了，大自然的危險，我也知道，只要人們都不放棄，都不拋棄，那麼，就不會再有人犧牲。

生與死作文4

“生與死同是全生命的一部，生死相間，才成無死無終的大生命，死同生一樣是大自然中的自然現象。”這是李大釗曾在一篇散文中寫下自己的生死觀。死並不可怕，生卻沒那麼容易。

司馬遷在生與死的抉擇中，毅然決然地選擇了生。儘管忍受着世人的嘲諷，得不到親人的理解，他仍然選擇了活着，我想他定是有自己的理由。正因爲他的這種堅持與決心，纔有“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的千古絕唱---《史記》。然而項羽卻在生與死的抉擇中選擇了死，依舊名垂青史。四面皆楚歌，在被漢軍重重包圍後，欲東渡烏江，卻又在即將被擒之際選擇了自刎。一句“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之”道盡了一位豪傑的辛酸與痛楚。也許那是他最後保留的尊嚴與傲氣。在他看來，生死相較，沒有多大的區別。

絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。生與死的抉擇，看似沉重，但那是一種內心的解脫和一場自我的救贖。

生與死作文5

我常常問自己：人活着究竟爲了什麼？一輩子一晃過去了，又有什麼意義呢？

我一直得不到一個滿意的答案，然而今天，我卻徹徹底底的明白了……

從小，我是隨外公外婆長大的，外公尤其疼愛我，自我有記憶開始，外公那樸實而又偉大的形象便深深刻在了我的腦海裏。在我心裏，外公是個慈祥有極富情趣的小老頭兒，是他把我從一個不懂事的小孩拉扯成現在的陽光少年，是他一步一個腳印，揹着不肯走路的我上幼兒園，也是他每天熬夜，教我寫作業……

小時候，我很不懂事，經常爲了一些小事跟外公發脾氣，而外公卻常常是開個小玩笑，逗我開心，說實話，我很愛外公，而我卻從沒想過有一天外公會倒下……

二零一一年七月十六號，對於我們家來說是一個悲痛的日子，我那最敬愛的外公被確診患有肺癌晚期，頓時間，我欲淚無窮……

這是我無論如何都想不到的！外公怎麼會得上這種病！上帝怎麼忍心讓外公這慈祥的老人來承受這番痛苦？看着外公一天天消瘦，我不敢相信這是事實。

外公在人民醫院住了一個星期院後，病情又加重了，媽媽和舅舅只好帶着外公去了武漢，四處求醫，而我，每天要做的就是同外婆一起給菩薩磕幾個頭，求菩薩保佑外公早日康復。

我每天都要打電話詢問外公的病情，媽媽每次都說外公好多了，而舅舅則常不接電話，我和外婆在無限的盼望中，外公終於回來了。

然而，外公卻並沒有母親描述的那麼健康，反而比以前更憔悴了，纔剛剛六十出頭的他，頭上已經沒有了多少頭髮，即使有，也只是白髮……

那段時間，我每天都會給外公揉揉腿，雖然不能使他完全康復，但也是我的一片孝心，緩解一下外公的痛苦。每當我的手觸摸在外公腿上時，心裏都會一陣產生寒意：天哪！這是一個老人的腿嗎？我摸到的分明是的一個小孩的胳膊！

時光依然不停的流逝着，轉眼間，過了三個多月，在外婆的精心照料下，外公顯然精神了許多，他漸漸有了食慾，也愛說說笑笑了，這些，我們看在眼裏，都十分高興。

可是，好景不長，外公又開始不舒服了，他走路開始雙腿打顫，已經站不穩了，最終，在老人的要求下，他又一次住進了醫院。

每天下了晚自習，媽媽就會告訴我外公的情況，但每次得到的結果都是：病情更嚴重了！

又過了幾個星期，外公出院了，老人的頭髮已經沒有了，在家裏，還多了一樣東西——外公的柺杖。

此時的外公 已經完全不能自理了，但他神智還很清醒，經常會拄着柺杖在家走走，但他走的每一步都是那樣的艱難……

十一月八日，回家時，一股臭氣撲鼻而來，媽媽迅速明白，外公闖禍了。

原來，外公看見外婆睡着了，不忍叫醒她，便獨自去上廁所，結果可想而知，衛生間裏的東西都一團糟……

第二天，外公的臉又腫了起來，和先前一樣，只得有經醫院，經過三次入院，外公已經完全變了一個樣。

這次，醫生很明確的告訴我們：病情很嚴重，病人隨時可能喪命！ >我傻了，雖然這三個月以來已經做好了很充分的心理準備，卻還是很難受，畢竟，那是我最愛的和最愛我的外公啊……

我看見太陽又一次升了起來，外公此時也正在醫院看着這太陽吧！不知道他還能迎接多少次太陽……

透過金色的陽光，我忽然明白：生與死的距離很近，這中間的歷程是上帝留給我們每個人自己走的，至於怎麼走，要看你自己，人赤裸裸來到世上，終究要兩手一撒再離開，但是，有的人走了，毫無遺憾，有的人卻感到不值。人活着爲了什麼呢？不爲別的，人活着，只是爲了活的更好，爲了死時毫無遺憾，讓生與死之間，無比充實和快樂……

外公啊，你聽到了嗎？無論生命還剩多長，你都要好好活着，活的快樂，活的精彩！不要想着距離死的位置還有多遠，只要想着，在有生之年，一定要好好活過。

生與死作文6

生與死有什私不同呢？當我們被生下來，高興的不自己，雨是我們的父母、親人：‘當我們死了之後，痛哭也不是鑫己，而是我們的子女、親屬。我們不爲生雨高興，因爲那時不知道高興；我們不爲死而痛哭，因爲死後已沒有感覺。我們無法爲生髮言，因爲發言時我們已被生了下來，不論被生在富裕或貧賤的家庭，被生爲白、黃或棕、黑的種族，我們都沒有資格決定；我們也無法爲死流淚，因爲再抗議，還是要死，不論是聖賢愚劣、偉人凡夫，我們總得交出自己的生命。

我們以自己的啼聲開始了旅程，又在親友的哭聲中結束了人生。我們離開了母體而生，又離開了世界而死。．我們被一把推上人生的舞臺，又被一把扯了下去。似乎生與死這兩件人生最大的事，我們一點干涉的權利都沒有。幸而在這當中，我們還能有些作爲，使自己平凡地生，卻能偉大地死；在母親一人的陣痛中墜地，卻能在千萬人的哀慟中辭世。

生與死作文7

這片綠蔭是鳥兒們的摯愛之地，因爲在這棵枇杷樹上的幸福鳥兒們，餓了有鮮美的果肉解饞，渴了有晶瑩的露珠潤潤嗓子；所以，麻雀、山雀、相思鳥，都願意光顧。但誰也沒想到，這棵常年繚繞着鳥鳴的樹上，會發生這樣的事。

一個下午，我不經意發現了它。

這是一幅慘狀：一根細細的紅繩相隔着生死，紅繩的一頭纏着樹枝，另一頭則繞着一隻死山雀的爪子。那隻死山雀臨死前的掙扎和痛苦，通過它的外表就可以一眼看穿。它的眼睛毫無光彩，渙散的目光渾濁不堪，嘴巴絕望的大張着。羽毛失去了光澤，尾羽都斷了好幾根，它就這樣倒掛着，樹上就像籠罩了一層陰雲。

第二天，又來了一隻山雀。

它一眼就發現了死去的同伴，於是飛快地趕過去，用嘴輕輕梳理着死去同伴的羽毛，並用翅膀輕輕拍打着它，在它身邊柔聲叫喚着。這一聲聲哀鳴觸動了我的心，我什麼話也沒有，緩緩離開了。

一連幾天，我都看見它的身影，它一如既往的重複着，不停地叫喚着。

幾天後，那隻死山雀不見了，只留下一截短短的紅繩，唯獨它還呆立在枝頭上，它的心兒碎了。它用沙啞的聲音哀鳴着，像是責怪，又像是傾述，它望着天空，撲棱着翅膀飛走了。我想，它也許再也不會回到這個悲傷之地了。

枇杷樹很快恢復了快樂，這裏又充滿了鳥兒的歡鳴，但山雀的情深，和那根相隔着生死的紅繩卻一直在我腦海中揮之不去。

生與死作文8

春晚上小瀋陽曾說過一句詼諧的臺詞：“兩眼一閉一睜，一天過去了；兩眼一閉不睜，一輩子就過去了。”再配上他滑稽的語調，足以讓人笑翻。但是在笑過之後，仔細分析這句話卻也蘊含深刻的哲理。

有人認爲生與死的距離很遙遠，似乎是兩個對立的區間，毫無交集，於是蹉跎歲月，在渾渾噩噩中度日，讓生命之光在輾轉的時光中凋零，讓馥郁的生命在懵懂中黯然失色。殊不知韻華易逝，轉瞬自首。明日復明日，明日何其多？人到暮年方感悟生之行休，扼腕嘆息，老淚縱橫只是徒增傷感，毫無意義，生命不會因爲你的懺悔和悲傷而止步，最終走向盡頭，埋沒在浮華背後。

蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎麼樣煉成的》一書中寫下這樣的名言：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次，人的一生應當這樣度過；當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞恥，這樣在他臨死的時候他就能夠說：“我已把我整個生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭。”這段經典的話深刻揭示了生與死的含義，生，就要活得精彩；死，就要死而無憾。

失敗和挫折不過只是一個記憶，一個名詞而已，不會增加生命的負重。揹負疼痛，不管風吹浪打，勝似閒庭信步，用如花的笑容綻放出生命的景美，驀然發現生命如一曲埩縱的流韻，驚起滿地葳蕤。我鄙視那些輕生的人，古人曰：“身體髮膚，受之父母。”豈能肆意揮霍呢？人生在世，不如意之事十有八九。痛苦也好，快樂也罷，總之這種人生的酸甜苦辣只有活着的人才能體會。一旦失去了生命，死亡的世界裏萬籟俱寂，了無聲息。喜怒哀懼皆無法體會，豈不哀哉？

不要悲嘆秋天，秋天落寞的繽紛更唯美；不要畏懼陰霾，陰霾散去的天空更蔚藍。“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”乃是勇敢者的人生宣言。“人生下來就是在向死亡一步步走去”，這句話悲觀卻也將生與死詮釋得淋漓盡致。生命似驚鴻一瞥才更顯其珍貴。再苦再難，也要堅強。面朝大海，春暖花開，相信黑色的眼睛也能尋找光明。

生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美，珍惜生命，讓生命開出一朵美麗的奇葩，在生與死的回度裏芳香四溢！

生與死作文9

清明：生與死，迷與悟

雨紛紛，欲斷魂

是誰，把生死相連

讓活着的人

想起逝去的魂

（一、生與死）

那清明的雨沖刷綠葉芭蕉，

那清明的雨打落滿樹紅花。

紙錢飛，古墓綠

春日卻有甚涼季

棠梨花爛漫

白楊樹茂密

雨落地，淚不落黃泉

清明至，祭奠已亡人

不思量，自難忘

自古紅顏多薄命

清明夢迴妻在時

東坡唯有淚千行

月光瀰漫的夜

祭奠逝去的妻

（二、迷與悟）

這清明的愁思，用詩輕吟

這清明的頓悟，喚人覺醒

那日望見百花

念起長眠之人

生前縱有富貴

死後財也成灰

逢清明，才忽知：

人生有酒須當醉

莫到人生尾

只能去祭奠

逝去的青春

貴陽市第十六中學初三：微光盛世

生與死作文10

曾經，在一條寬闊的馬路上，我親眼看見一個生命的離去，看見一個軀體失去意義的瞬間。雖然鮮血灑滿了路口，雖然尖叫聲還在耳邊迴盪，但是還在路上趕來的救護車已經失去了此次出行的意義。而我雖然有些害怕但在漫漫的歲月裏我還是把它忘記。

我只願相信世上有一個天堂，當人們拋棄世間的面貌，也許他們還有不捨，但我還是感受到生與死的界限是很明顯的。

曾經，我親手種下一盆太陽花，在陽光的照射下他們格外精神，一個個怒放着，向太陽炫耀。但終於有幾天，太陽被烏雲遮住，連續幾日的大雨把他們一片一片地折損，他們在我看來是一個一個的生命。然而，現在我只需用淡淡的目光與他的敗葉相視，便會有種心痛，便會感受到他失意落寞的枯萎。

這也是生與死的界限吧，它橫劃過遙遠的時空之中。

人們總說生命只有一次，沒錯，生命就像一場單程的旅行，沒有回程的車票，沒有回程的車。

在我們生下來的時候，我們有一顆完整的心。歲月帶我們走過艱辛，走過痛苦，於是隨着歲月的洗禮，我們忍不住疼痛把自己的心撕成一份一份。有的給了自己所愛的人，有的給了自己不愛的人，有的給了自己不認識的人。等到我們痛得安靜下來，睜大眼睛，看見生與死的界限時，纔會發現，自己的心已經變得千瘡百孔。這時，我們想離開死亡的門口，卻已經找不到生下去的路。

迷茫的看着這死亡之路，別無選擇。走上了生與死的過渡帶，躍過生與死的界限，或許會感到無比的悲傷，或許心上還有幾分悠然，想着：就要這樣走向死亡，去往冥界了。在那裏還會看見明媚的陽光嗎？躍過去看看吧。

死亡必然是不可輕易選擇，因爲它沒有回到活人世界的通道。即使是美麗的死亡，是壯麗的犧牲，也不可以涉足死亡邊界，生命邊界。

但這種界限是無法迴避的，是真實存在的。現在的你觸及他的溫柔與可怕，現在的你無法穿過這界限通往冥界又返回世間。一個人的一生只能有一次這樣的機會通過這條界限。那時，也許會是痛苦，也許會是平靜，亦或是好奇，但是最終的結果便是你將永遠回不來，只能在那界限的另一邊，永生不能再回到這可愛的世界。

所以不要再被那條界限所迷惑了，在這邊的世界裏享受美好與溫暖，等到真正要通過生死的界限時再去面對吧。現在的你，擡起頭，讓那傲視死亡界限的勇氣壓去那不實的迷惑，好好活下去。