關於圍棋作文

黑與白雖不是最美的顏色，卻裝點着我們看到的這個世界，同時又在迷亂着我們的認知。以下是“圍棋作文”，希望能夠幫助的到您！

　　【篇一：圍棋作文】

圍棋是中華藝術的瑰寶，至今已有數千年曆史。對於中國古老燦爛的文化，做出了不可磨滅的貢獻。歷代文人墨客都曾留下與圍棋有關的典故。

圍棋起源於中國，具體年代不得而知。據說，堯看到兒子丹朱不夠聰明，想開發他的智力，便發明了圍棋，教給了丹朱。早期的圍棋分爲黑白兩色，棋盤規格多種多樣。

圍棋不僅歷史悠久，而且棋子種類很多。有玻璃圍棋、陶瓷圍棋。高檔一些的有云子、玉石圍棋、蛤貝圍棋等。每一種都有自己的特別之處。

圍棋子不僅種類繁多，而且每一枚棋子都是工藝精湛。標準圍棋子直徑爲2。25釐米——2。35釐米，棋子厚度因型號不同而各不相同，但一般不超過1釐米。高檔棋子都做工精細，最典型的就是雲子。雲子的外形統一，表面無雜質，底面平滑細膩。在光亮下，黑子的中心不透亮，周邊呈墨綠色，好像一個光環；白子是乳白色的，像一塊白玉，即使從高處掉落也不會破裂。

圍棋的棋盤好比是宇宙時空，而棋子就是世界的萬物。在棋盤上行棋就像是世界上的萬物在運動。

圍棋的歷史源遠流長，古代的四大藝術“琴棋書畫”中就有圍棋。所以說，圍棋是文人雅士的時尚活動。中國圍棋興於南北朝，這時棋盤已經擴大到十九路。南朝設定了棋品制度，當時的梁武帝親作了《圍棋賦》推廣圍棋，使圍棋進入了黃金時期。此後，圍棋更加迅速的發展，各種奇聞軼事層出不窮。各種圍棋著作也很多，最具代表性的有《忘憂清樂集》和《玄玄棋經》。

現在，隨着各種獎金豐厚的比賽出現，勝負變得更加重要。圍棋的文化色彩逐漸淡化了。

總之，圍棋歷史悠久，棋子種類繁多，工藝精湛，是開發智力的極佳選擇。

　　【篇二：圍棋作文】

圍棋，歷來是智慧的象徵。每個棋子擺放的位置都是人類智慧之所在。

自古以來，圍棋都爲棋者抹上一層不凡的氣質。無論是哪個武林俠客，只要提到圍棋的描寫，都逃脫了魯莽、衝動的個性，擁有了智勇雙全的情懷。

下棋，就下出了自己。於是，通過棋可以解讀別人的思想，也把自己的思想展現給了別人。下棋，是對情感的宣泄，棋手的一思一慮，在這方小小的棋盤裏展現的淋漓盡致，不作絲毫保留。下棋，是將自己的故事傾吐出去，能否得到迴應，卻還要看對手是否是棋者真正的知己。

所以，棋局就描畫了棋者的人生。棋如人生，可是卻並不能說人生如棋。棋局是人定的，其中，充滿了思索，或者，也有時是博弈雙方的勾心鬥角。而人生總充滿了巧合，萬事天定，縱然可以憑自己的能力闖出一片天空，也不能定奪生死。另一方面，誰又有權力定奪他人的生死呢？人生與棋，這中間蘊涵着千差萬別。

琴，悅聽者，聽到悠揚的琴聲總使人心神安寧，心情愉快。於是，撫琴往往爲溫柔賢淑的女子所做之事，因爲書中的她總是知書達理，爲他人着想，更加符合琴的性格。這樣的故事才使讀者覺得渾然天成，不加修飾。

世人愛琴，因爲琴所奏出的妙音使他們愉悅。世人愛如琴之人，因爲如琴之人像琴一樣爲他人着想，使他人愉悅。所以，我希望自己的.人生如琴。

許多人都在思考什麼是真正的人生之道，事實上，最能描繪人生歷程的，是棋。最能解述人生價值的，是琴。

棋如人生，人生如琴。

　　【篇三：圍棋作文】

圍棋應該是最能體現中國文化底蘊的運動項目了。縱橫各十九路的棋盤，暗合着九五之尊的華貴；361粒棋子，似乎神來於星宿變幻，歲月交替，日月輪迴；黑白涇渭的對壘，赫然又是江湖上正邪兩道勢不兩立、你死我生的肅然殺氣。“誰道紋秤不沙場，遍看旌旗浴血歸”

圍棋富有哲學的內涵。圍棋的哲學首先是“保命”的哲學。爲取得更多利益，首先必須做出兩眼，就地求活，方纔能夠擴張勢力，策馬圈地，謀求發展。否則，不顧死活，輕舉妄動，只能是被對手鯨吞，落得兵敗身亡的下場。如果套用時下的話來詮釋，那就是，首先要有“生存”，然後才談得上“發展”。

圍棋的精妙更多的在於它的辨證、全面和聯繫的思維理念與戰略戰術。無論是佈局謀篇還是攻防格殺，都必須講究一個大局觀，講究子力的配合，棋型的工整，行棋方向的合理，勢力要點的爭奪，最終達到整體實力的增強。在實戰中，輸贏並不取決於一城一池、一兵一卒的得失，高級戰術往往是通過“棄子”實現實地與規模、主要矛盾和次要矛盾的適時轉換，舍小利，求大利，舍眼前，謀長遠，韜光養晦，臥薪嚐膽，最終獲取全面的勝利。

圍棋的藝術是配合的藝術。比之象棋或者其它棋類，它更需要衆多子力絲絲入扣的相互配合。任何一粒棋子在全盤中都只是不起眼的滄海一粟。但每一落子，都關係到彼此勢力的消長。通過精確的計算和縝密的權衡，合理搭配，從而與它前後左右產生息息相關的內在聯繫，構成攻城掠地的天羅地網。數百手棋中的任何一個差池，都可能帶來滅頂之災。正所謂“一招不慎，滿盤皆輸”。這種依存度的深遠性與隱蔽性，恐怕也是絕無僅有的了。

圍棋質樸而又透着實在。說質樸，是因爲它的每一粒子都沒有高低貴賤之分，沒有與生俱來的血統和身份上的差異。不象象棋，官兵不一致。大帥天生就在軍帳中踱步，御林衛士則環侍於歌舞昇平的大營，而卒子只配在前方浴血，老馬彆着腿踽踽而行。相比之下，圍棋每一成員內在的平凡，因爲“知恥近乎勇”的後天發憤和榮辱與共、精誠合作的團結精神而愈加熠熠生輝。

圍棋始終汲取和昭示着炎黃的民族精神和儒家性格。中庸、向善、虛實相照；含蓄、深遠、忍耐執着。今天的圍棋，又賦予了新的時代特徵。遠古和近代棋風中的厚重樸拙，演化爲現代“超一流”棋手的輕靈飄逸；謀篇佈局從拖沓呆板，發展爲快速搶點；攻防定式從拘泥守成，發展到洗練簡潔、大氣明快。開門收徒，人機對弈，世界競賽，中華的民族精神通過圍棋得到了傳播、提升與光大。所有這些，都凝聚了一代又一代弈林高手畢生的心血和不懈的追求。粒粒落子，正是那追趕時代的聲聲腳步，曠野蠻荒的開山斧音，傳揚奮進的如歌行板……