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精神說明文

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大家都經常看到作文的身影吧,尤其是在作文中有重要意義的說明文,說明文要求如實地反映客觀事物,把握事物的特徵、本質和規律,給讀者以正確無誤的認識。你寫這類作文時總是沒有思路?以下是小編精心整理的精神說明文,僅供參考,大家一起來看看吧。

精神說明文

精神說明文1

四月五日清明節,我們五年級全體師生懷着悲痛而沉重的心情來到革命烈士紀念碑,緬懷爲了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰士,瞻仰他們的豐功偉績。

一到目的地,首先映入眼簾的是矗立在蒼松綠柏之間的紀念碑上八個大字—— “革命烈士永垂不朽,它們沐浴在太陽光下熠熠生輝。一會兒掃墓儀式正式開始了,首先唱國歌,然後雄壯的國歌在革命烈士紀念碑奏響,第二項,我們全體師生爲革命烈士默哀1分鐘,我想,我們是祖國的棟樑,我們的先輩能爲了我們有今天的幸福生活而拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁、死而無憾,我們要向烈士們學習,學習他們的頑強的意志,學習他們滿腔的熱情,學習他們先人後己的品德,我們懷着崇敬的心圍着紀念碑繞一圈,把親手做的小白花默默地獻給這些頑強無畏的烈士,並向他們獻上了少先隊員最崇高的隊禮。

掃墓儀式中,我邊聽姚老師說,邊想:是啊,在那黑暗的舊社會,先輩們冒着生與死的考驗,不顧個人安危,用自己的鮮血和生命換來了祖國欣欣向榮的今天,他們爲國捐軀的崇高精神可歌可泣,將永遠銘記在我心裏。既然他們能夠如此,作爲新時代的我更應該努力奮進。

回來的路上,我的心久久不能平靜。如果真有人們所說的天堂,我相信他們一定生活的美滿幸福,因爲玉帝也欣賞英勇的戰士,而且還知道有我們優秀的後代會繼承他們的意志而努力。

同學們,爲烈士們我們一定要加油哦!

精神說明文2

當“春潮帶雨晚來急”時,我可以是那個“野渡無人舟自橫”的船伕;當“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”時候,我可以是那個“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”;當“白露橫江,水光接天”時候,我更可以“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”。

這,就是我追求的精神生活——不管庭前花開花落,淡看天上雲捲雲舒,追求心境的平和與安寧。

我的精神空間,是祥和的,安靜的,像一條河流,在陽光的照耀下顯出粼粼波紋;但它不是枯燥乏味的,這裏充滿了精彩,就像河流成爲了瀑布,就會顯出無限雄姿。

這裏有大漠,有江南,有高聳入雲的狼山,有夢吟低語的水榭,有“戰士百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪言壯語,也有“江南無所有,聊贈一枝春”的吳儂軟語……這裏有激情,有柔情,有執鐵板而唱的關西大漢,也有衣袖輕揮,團扇亂舞的江南女子,這裏的一枝一葉,一草一木都有中華五千年的烙印,這裏的精彩世界帶給你無限的遐想與樂趣。

在這個“世人熙熙,皆爲利來;世人攘攘,皆爲利去”的時代,要堅守這麼一個心靈的花園談何容易。其實,每個人的心中都有一頭貪慾的惡狼,一旦你放了鬆,他就會掙脫鐵枷反噬於你,只有用感性而溫暖的力量才能牢牢地縛住這頭惡狼,不讓它衝破精神空間。

而這種力量,只有在書中才能尋到。

沐浴在午後的陽光中,執一本《大唐西遊記》,隨玄奘法師堅定的腳印遊歷高昌突厥、天竺吧,飲一口恆河水,端坐於莊嚴高貴的菩提樹下,聆聽着美妙而神奇的梵音,咀嚼着苦而甘的桫欏葉,心中必滿了憐憫萬世的慈悲心。

在萬法空寂之時,燃一束檀香,擰開陪伴多年的檯燈,雖無“紅袖添香夜讀書”的浪漫,卻有“閒敲棋子落燈花”的閒情雅志,此時此刻,心中一定充滿了幸福與快樂之感,而我的精神空間,也在不知不覺中昇華了。

每個人都有自己的精神空間,精神空間需要自己用愛心和平常心去呵護去營造。

我的精神空間,我的心靈花園,給我帶來了許多美好與希望。

精神說明文3

‘學習雷鋒好榜樣,忠於人民忠於黨……’這首歌曾經伴隨着幾代人的童年。是啊,榜樣的力量是無窮的,一個優秀人物的故事就是我們人生路上的一座燈塔。

長久以來,雷鋒精神深入人心。在生活中我們仍然能看到雷鋒的點點身影,他們擁有着和雷鋒一樣的崇高態度----把有限的生命投入到無限的爲人民服務中去。他們不求回報,只爲無愧於心,他們默默無聞,卻無時無刻都在告訴我們雷鋒精神永存世間。

還記得20xx年4月20日8時02分四川雅安的地動山搖嗎,使同胞們死傷無數,當我看到各行各業普通的人紛紛向災區獻上自己的一份愛心的,這讓我體會到了‘一方有難,八方支援’‘團結就是力量’的含義,這不就是生活中的雷鋒精神。

雷鋒精神教會我們應團結,正如他所說=‘一朵鮮花打造不出美麗的春天,個人先進也只是單槍匹馬,衆人先進才能移山填海。’有了這雷鋒精神,廬山不怕,雅安會更美。

由此可見,雷鋒精神一直存在我們身邊。他是我們衡量道德的標準,無論老少,都已他爲榜,以他爲鏡,以他爲本。因爲有了他我們有了道德的規範。‘多節約,少浪費;多給予,少吝嗇,你的精神會可貴,因爲社會成就我們,現在我們回報社會。’這是我做人不變的準則,雷鋒是我敬佩的先師。學習雷鋒不只在3月5號。

近年來,社會風氣有了極大的好轉,在公交車上隨處可見爲老人讓座的情景發生,看望孤寡老人,讓他們不再孤單,看望留守兒童,幫助他們完成學業,已經是人們生活中屢見不鮮的事。人與人之間少了冷漠,多了關懷。他們互不相識卻能伸出援手。學習雷鋒精神,社會將變得越來越融洽。

我們不能忘記雷鋒精神,不論身在何地,不論現在還是未來,雷鋒精神永遠是我們通往道德之路上不倒的豐碑。新時代,新雷鋒,小精神也能有大世界。

精神說明文4

當郭晶晶用她那柔美的身姿在空中了兩個圈撲通跳入水裏時;當佔旭剛用他那威猛的身軀舉起那沉重的槓鈴時;當張怡寧她那精湛的技術一舉獲勝時;當李小鵬用他那矯健的身姿在平衡木行走自如時……最後他們成爲了世界冠軍。然後,你可知道在他們被鮮花和掌聲包圍的背後,付出了多少艱辛,辛勤的汗水!最讓我感動的莫過於世界冠軍鄧亞萍了!

鄧亞萍由於個子矮,剛學習打乒乓球時,許多人都認爲她不可能取得好成績,但是她不信,不服輸。於是,她每天都勤練習,每次上訓練課時,她總要帶兩雙鞋,溼了一雙再換另外一雙,不完全任務決不下課!每天甚至都至少練上好幾個小時,當回到宿舍的時候,她累得直接趴在了牀上,都起不起來。經過她的努力,她終於成功了!她終於成爲了迄今爲止世界乒乓史上唯一的4枚奧運金牌得主!但是她沒有驕傲,仍然刻苦學習,最後終於成爲了奧委會委員。到今天還在爲體育事業做着貢獻。

看了這個故事,給我的感觸很大,我懂得了:在生活中,能否取得成功,不在於速度,而在於耐力。許多事,並不是一朝一夕就能做到的,需要持之以恆的精神,必須付出時間和代價,甚至一生的努力。在人生的旅途中,不怕目標的高遠,只怕缺乏追尋的勇氣、熱情和執著的精神。當我們失望的時候,千萬不要失去信心,放棄努力,一定重新振作,要多試一次!只要肯于堅強不懈的人,才能做出作爲。勝利最終會屬於能夠頑強堅持的人!雖然我們不可能像鄧亞萍他們一樣那麼厲害,但是,他們那種堅持到底,頑強,好學和執著的精神值得我們學習與借鑑!

精神說明文5

你見過梅花嗎?多數人回答的必定是見過,可你見過梅花開放的過程嗎?你知道他爲什麼那一次付出了多少了?梅花是上帝降臨在冬季的天使,同樣是一抹白在漫漫無常的韓東中,他又爲何能在白雪中脫穎而出,使人眼前一亮,一句話,梅花香自苦寒來。

春季頭髮作爲迎春的使者聽着風之中夏季荷花宛如,一位亭亭玉立的姑娘處理在水中央秋季菊花迎風開放成爲百花中的一枝獨秀,在冬季呢,只有梅在雪峯之中陪伴着他的只有風險自己。

一年四季梅花,爲何選在冬天開放的她有一身傲骨,不願向環境,屈服不願因爲環境的惡劣而改變自己的初衷,堅持。

如果你在春季聞到一股香味,你還要去,變形這是什麼發出的?如果你在冬季聞到一股清冽的香氣,不必懷疑,那就是梅花!

又一年冬季,那時的我似乎只有五六歲,跟着爺爺出去,我心裏是極不情願的,但還是被迫和爺爺出去外面雖然下着雪確是寒冷刺骨,使人不覺瑟瑟發抖,我把手揣在懷裏,嘴裏小聲的嘟囔着這麼冷的天出來幹什麼?還不如呆在家裏,而我似乎嗅到一股清香,但我有點不相信這麼冷的天氣,怎麼可能還有呢?

心裏疑惑的我便去問爺爺,爺爺,像個詩人一樣,能夠解答出我問的一切問題,爺爺開口了梅花在這樣的天氣能散發出如此迷人的清香,也許只有梅花了梅花再向前走,卻發現一棵樹光禿禿的枝幹點綴着幾朵梅花,他如此,的高如此的冷豔,彷彿在這世間一切都不存在的,唯獨他一身傲骨的挺立在風中服務與世隔絕,,記住梅花香自苦寒來……

梅花是風中的一隻獨秀,她在風雪中盛開詩歌腳倒立在那個不易被人察覺的冬季。

梅花,它沒有牡丹的鮮豔色彩,沒有玫瑰的芬芳,氣味沒有荷花的椒鹽不要她盛開在冬季沒有暖暖風吹過,矗立在風雪之中,他經歷波折,只爲了那一次分開,只爲了見證冬季的風景。

梅花香自苦寒來接異世界花朵之多,誰有它與世無爭……

精神說明文6

雷鋒精神是黨和人民極爲寶貴的精神財富,是以愛國主義爲核心的民族精神和以改革創新爲核心的時代精神的重要組成部分,是建設社會主義核心價值體系的豐厚精神資源,是中華民族精神的重要內容。幾十年來,雷鋒精神教育和激勵了一代又一代青少年,成爲青少年人生的價值追求和精神座標。新形勢下傳承和弘揚雷鋒精神,黨中央明確要求要以青少年爲重點,發揮青少年學雷鋒的骨幹作用。在未成年人中廣泛開展學雷鋒的重要性是不言而喻的。

當代孩子中獨生子女的比例越來越大,很多家庭都是四個甚至六個大人圍着一個小孩轉,寵溺子女的情況不在少數,造就了不少中國的“小皇帝”。很多孩子對於吃苦耐勞只能停留在字面上的理解,或多或少的存在依賴心理較重、自我意識過強、奉獻精神淡薄、不懂得關心他人、不善於調節自己情緒等缺點。另外,青少年時期正是天真爛漫、富於幻想、憧憬未來的時期,也是世界觀、道德觀、價值觀形成的關鍵時期,這一時期他們接受什麼樣的文化、教育和影響將對他們的道德觀、價值觀的形成產生重大的影響作用。學雷鋒活動是提升未成年人道德素養的生動實踐,是引導未成年人在家庭孝順父母、在學校尊敬老師、在社會謙恭做人的有效載體。在未成年人中深入開展學雷鋒活動能很好地解決當代孩子存在的問題,引導廣大未成年人更好地瞭解雷鋒先進事蹟,崇尚雷鋒高尚品德,感悟雷鋒時代精神,從中受到教育,實現自我提高,用實際行動踐行雷鋒精神。

未成年人學雷鋒需要在常態化上用真功。一是在認識上下功夫。在當今信息爆炸的時代,僅憑說教式的方法,很難讓未成年人從內心中真正認同,必須通過多種形式把雷鋒精神的崇高意蘊轉化爲易懂、易記、易於遵循的行爲規範,幫助未成年人把雷鋒精神內化爲道德準則,外化爲文明行爲,實現入耳入腦入心。二是在教育上下功夫。俗話說“言傳不如身教”,教育者首先要受教育。想要未成年人學雷鋒,教育者、教師和家長自己就要先學好雷鋒,以身作則,營造學雷鋒的良好氛圍,以此教育和帶動未成年人自覺參與學雷鋒活動。三是在行動上下功夫。要針對未成年人的身心特點,精心設計未成年人便於參與、樂於參與的學雷鋒主題實踐活動,引導他們從點滴做起,從身邊做起,從現在做起,爲需要幫助的人們提供力所能及的關心,讓學雷鋒活動成爲未成年人向善向上、健康成長的過程。

精神說明文7

走出愛與恨的房間,走出情與愁的世界,沒有一切的牽絆,在這個世界,我將快樂似神仙。

——題記

當花瓣離開花朵,那是春落淚了嗎?但有暗香殘留,對着微風我暢然一笑。

掬一把落紅,不是黛玉掬起的那把藍色相思,而是笑看風比路人忙,送走落紅匆匆,是風送落紅嗎?還是嫣香落後無媒嫁與春風?想是嫁與春風了。可黛玉落淚了!紅消香斷誰去憐惜?李清照是否該嘆“綠肥紅瘦”了?而我卻默然一笑,回首面對春風。

情亦好,愁亦好,愛亦好,恨亦好,都融化着塵世痛苦的影,你看長鬚飄飄的老者在梧桐樹下把滄桑話盡,古今由來同一夢,今人又何曾夢覺,悲歡離合,愛恨情仇長與世人周旋,使人們的心歷盡了滄桑。是啊,人到底忘卻不了,經營一生到底逃不出牽絆。看杜甫爲國而愁,所以花濺淚,鳥驚心;陸游爲情而愁,所以說酒是治愁藥;多少人又在爲機關算盡而愁啊!

看世事一場大夢而已,人生又有幾度秋涼,時光易把人拋啊!才紅了櫻桃卻又綠了芭蕉,石火光中的此生,誰不爲名利愛恨所繞了呢?

看一江水,悠悠向東流,站在高處,看着世間的恩怨消長誰定?

撒一抔黃土,隨風散落,金也空,銀也空,死後又何曾握手中;權也空,名也空,轉眼荒郊一土封。何必計較太多啊!到最後只剩一幅骨架陪黃土。

站在岸邊看花瓣零落,我無愁。

看那江靜了水安流;看那細雨中的雙飛燕帶來了問候;看飛花輕似夢,看流水柔似綢,落葉無可對秋笑,落花想必無春愁,脫離牽絆我無慾亦無求,只渴望踏落葉賞落紅,笑看一江春水向東流。

掬一把落紅,不是黛玉掬起的那把藍色相思,而是笑聞飄落後的暗香殘留。

撒一把落紅,不是李清照說的紅瘦,而是笑看春風忙得樂悠悠。

我站在我無憂的世界逍遙無愁。

精神說明文8

置身於和風之中,聆聽世界的美妙之音,感受生命的淡雅閒逸。相信,此刻的心靈已綻放出絢爛的花朵,成爲永恆。

——題記

生命的旅程中,我們每個人都努力地向前行進着,追逐着自己的夢想。然而,無論生命有多激盪,我們依然擁有着一片淨土。它存在於我們的精神世界中,是生命中充滿靈魂與激情的自由空間。它能夠使我們在任何的生活狀態下都依舊可以尋找到最真實的自我,同時爲我們孕育着生命之花。

我想,我是非常熱愛這樣的屬於自己的精神空間的。無論何時何地,我都不停地追尋着更完美的精神生活,精心地構築着心靈家園。

“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”或許在世人看來,這樣的情感是惆悵和悲傷的,然而,我卻從中深刻地感受到了一股濃濃的對生命的疼惜之意。黃花的生命已凋零,無人願摘取這滿地的憔悴之花,不正是崇敬憐愛生命的表現嗎?我追求這樣的一種對生命充滿呵護的精神生活,因爲它使我瞭解到生命的.偉大意義。每個生命都是大自然最虔誠的創造,敬重疼惜一切生命可以使我以更真誠的心去對待每一天的生活與世間的萬事萬物。我想,我會以從容的心態去迎接生活的各種挑戰,使自己的有限生命得到充分的歷練。無論世界給予我怎樣的生存狀態,我都希望以包容的心與積極的態度來走完人生的旅途。也許,惟有如此的心靈世界,我才能真正創造充實的精神生活,盡情地飛翔於自在的精神世界。

“驚風亂颭芙蓉水,密雨斜傾薜荔牆”,如此豪邁的詩句所表現的對生命的執着之情,同樣也令我願意遨遊在這樣的精神世界中。我們並不缺少駕馭生命的能力,只是往往缺乏一種勇氣,一種執着的勇氣。惟有執着的追尋,生命才真正屬於自己。我想,我會以更加不屈服於現實的態度堅定地朝着人生的目標前進,即使荊棘密佈,也要捂着流血的傷口繼續追逐夢想。也許,惟有如此的無懼前進與執着的信念,我才能將自己的精神生活構建得完美而又充滿生機,盡情地飛翔於自在的精神世界。

屬於自己的精神世界,充滿着無限生命的力量。帶着這樣的世界,心靈將綻放出永恆的美麗,生命將大聲地向陰霾挑戰!

精神說明文9

說起野草,大概很多人都不喜歡它,而我卻偏偏喜歡它,因爲我欣賞它那百折不撓的精神。

它們不象大樹那樣,生得高高的,專門讓別人來看,它只是站在低處踏踏實實的生長。它們不忘本,不忘根。野草不象那些名貴花木那樣,需要人們的精心呵護,那些名貴花草只要有一天沒喝到水,它們就會枯敗,只要多曬了一天的太陽,它們就會“垂頭喪氣”的,而野草卻截然不同,只要哪些地方有泥土,它們就回會冒出來,就算是好幾個星期沒喝水了,它們依然還是那麼蒼翠,所以,野草的生命力了是非常的頑強的。

有一次,我看到了一株野草,我就隨手把它拔了起來,扔在旁邊的水泥地上,過了幾天後,我來看了一下,它居然還是那麼的茁壯,連一點兒敗葉也沒有。古代的偉大詩人白居易寫過一首詩,名叫《賦得古原草送別》其中最後一句十分的精彩,它講了野草“野火燒不盡,春風吹又生。”。野草就是那麼的頑強,它從來不低頭。

我們就應該向野草來學習,學習它的不驕傲,學習它的百折不撓,即使自己已經絕望了。也絕不放棄生的希望。

精神說明文10

我也不知道最近腦子裏進了那些胡亂的想法,總會思考一些莫名其妙的問題。 經常會發現自己和自己在對話,確全都自相矛盾。我們來就是個矛盾體吧。而對話的內容往往都不是日常生活中的,而是超出我理解範圍的。是很久很久以前埋在潛意識裏的一顆種子,一種聲音在我身體裏敲打。

我知道,那聲音不是我,可能就是人類生來就有的共性吧。

或者,如果把我的大腦分爲三部分,第一部分是我生來的就有的動物拙劣的野性,比如吃飯和睡覺的慾望。第二部分是我竭力要靠近的方向,一種超出俗欲的境界。而這第三部分就介於兩者之間,是我的物質與精神的接口。說得通俗一點,是我用俗世的軀體來領悟精神的召喚。我想,大多數人都是介於這個位置,在物質與精神之間,保持一切平衡。

先簡單談一下第一部分,物質與慾望。

Sigmund Freud 認爲人類的一切行動都是出於慾望。那是否生與死,真與假,善與惡,都和慾望有關呢?分析一下,世界上最簡單的與生俱來的慾望是生存、繁殖、飢渴、性慾。這些都是保證生活的動力。

想要生存的人就必須要競爭,但人們不滿足於僅僅生存。而“活的比別人好”成爲了大多數人衡量生活的準則。當一切變得紛繁複雜起來,真與假,善與惡就產生了。

然而,有些人不乏想要消失的慾望,死的慾望。生命不停的運轉,誕生,成長,死亡。這些都是周而復始的輪迴,繁衍不息,浮華到了一定程度時,就會產生像要停止一切的慾望。讓世界所有事物都停止,讓生命恢復最簡樸最單純的樣子,一切平靜。換句話說,讓所有的生命變成一種死亡的,非生物的狀態。

既然慾望是保持生命的力量,那麼死亡算不算一種願望呢?

這世界沒有絕對,只有相對。說起來可能不太易懂,物極必反,活着也許是爲了告訴別人自己沒有死,而死了,也許是爲了證明自己曾經活過。總而言之,不管生死都是爲了給別人看的。沒有人能解釋清楚,也許這就是一個與生俱來的本性。也許有一天,世界上人全都死光了,留下你一個人在世界上,你會發現活着也並沒有什麼意義。總而言之,生死都是互相參照的。沒有絕對的生,也沒有絕對的死,有些時候,生就是死,而死又是一種重生。