家鄉出了個蔡狀元散文

兒時經常聽祖母唸叨：“長嶺對石山，輩輩出狀元。”在石山上一塊惟妙惟肖的狀元石赫然在目，更增加了神祕感。記得在很多年以前，我採訪老家的老書記喬洪業時，他曾對我這樣說過：“聽老人們一輩輩傳下來，古代在咱村不遠的地方出了名姓蔡的狀元。”經老書記一說，一下子把我從虛幻中拉回到了現實；戰友喬緒興當書記時也曾對我說過：“北宋大中祥符八年間在咱村不遠的地方出了名狀元叫蔡齊，他從熟時經常約文友在石山狀元石附近誦詩書、論文章。”我把這些都記在腦海深處。

後來，不經意間在家鄉地方誌上看到：“在長嶺北首的西坡與東坡，分別留有‘先生地’、‘八文章’兩處景觀。相傳宋朝相符年間，蔡齊從熟時，曾多次約友在此誦詩書論文章，後中狀元，此地因此而得名。”這些都是我很熟悉的山澗的名字，起初我還懷疑怎麼起了兩個稀奇古怪的文化名，如果真是因蔡齊的名聲而起的，那就不足爲奇了。

我常常在想，那段美麗的傳說距今已1500多年曆史了，只是一輩輩的口頭相傳，它的真實性尚無資料可考。不過，說的有根有梢，並在老家世代相傳，也自有它的道理，信與不信這就全由自己了。後來經查證，宋代狀元蔡齊確實出自家鄉平度，他的墓就埋在離我老家十里左右的地方。前些日子，我在微信朋友圈裏觀看了市裏《文化平度》欄目“宋代狀元蔡齊”，青島及平度文化名人詳細介紹了蔡齊的出生地，我不由得把家鄉人的`世代傳說與專家的據史料解說銜接起來，使我瞭然於心。這樣確認出自家鄉平度足矣，至於出自哪個村子，離我居住的村子多遠已無關緊要，有了那段美麗的傳說已使我心滿意足了。

據《平度史話》等可靠資料記載，蔡齊的曾祖父蔡綰原籍河南洛陽，宋初任山東萊州膠水縣（今平度）縣令長達九年，爲政寬和，與當地人民相處甚好，晚年在膠水縣安家佔籍。蔡齊的祖父和父親都“博通經史、善爲詩文、鄉黨稱其孝友。”蔡齊生於宋太宗端拱元年（988），字子思。生長於書香世家的蔡齊，自幼就受到良好的教育。大中祥符八年（1015），蔡齊以萊州貢士身份赴汴京應中央禮部試。時值宋王朝鼎盛時期、朝廷用人之秋，宋真宗十分重視此次科考，親自命題《置器賦》，試畢由考官從一萬份答卷中選優秀者呈真宗親閱，蔡齊卷中“安天下於覆，其工可大”的語句令宋真宗大爲讚賞，認爲有“宰相器”，到面試時，見他儀表俊偉、舉止端莊，進退有度，當即定爲第一（科舉時代稱殿試第一名爲狀元），並連稱“得人”，並下詔派七名金吾衛士爲蔡齊清道，既大展了狀元風采，又成就了宋真宗的慧眼識才。據瞭解，後世狀元及第者例受這種榮耀待遇，就是從蔡齊開始的。

蔡齊登第後，歷任將作監丞、兗州和濰州通判、右司諫、禮部員外郎兼侍御史、給事中、起居舍人知制誥、翰林學士、侍讀學士、禮部侍郎參知政事等職，成爲朝廷重臣。爲官剛正廉明，不避權貴，多謀善斷，薦賢舉能。在濰州任上時，蔡齊果斷地清理了一起已經拖延十餘年、株連成百人的“刻僞稅印”的積案，使十餘人得免死罪，大批無辜者得到釋放。公元1018年，蔡齊被召回京城，任集賢院著作郎。公元1035年，蔡齊升任禮部侍郎參知政事，成爲朝廷重臣。這時黃河潰決北流，朝議多主張堵塞決口，恢復舊道。蔡齊則認爲舊河道以北地勢低窪，如果順水勢疏導，既可長久避免黃河的潰決，又能把貝州、博州(今冀南、豫北一帶)等廣大地區改在黃河以南，這於國於民都十分有利。蔡齊的主張被採納，並收到了預期的效益。

蔡齊還是當朝的“伯樂”，據史料記載，稱蔡齊“生平喜薦士”。他所引薦的楊偕、郭勸、龐籍等都成了北宋時期的名臣。史稱蔡齊“精學博文”，平生所著詩文很多，可惜都散失了。僅存《小孤山》七律一首，有“月生西海初三夜，潮到東吳第一關。安得扁舟多載酒，放歌擊楫浪花間。”彰顯了一位政治家宏大的氣魄，展示了“魁星”蔡齊的文采。

北宋寶元二年（1039）農曆四月四日病逝於潁州（今安徽阜陽）知州任上，贈兵部尚書，享年51歲，諡“文忠”。據平度現存史料記載，蔡齊是平度歷史上唯一的狀元，也是青島乃至膠東歷史上唯一的狀元。他是北宋一位立朝守正、遠見卓識的名臣。論科舉功名，他考中狀元；講仕宦職務，他位至宰相。立身行事光明磊落，政績功業彪炳史冊。北宋文壇領袖、唐宋八大家之一歐陽修給他寫行狀，稱頌他“在大位，臨事不回，無所牽畏，而恭謹謙退，未嘗自伐，縉紳倚以爲重。”北宋文學家、政治家范仲淹爲他寫墓表，讚美他“浩然示至公於內外，已進賢爲樂，以天下爲憂。見佞色則疾，聞善言必謝。”這不正是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的翻版嗎？這就足以證明，范仲淹在《岳陽樓記》中所讚美的古聖賢中就有家鄉的狀元蔡齊。元修《宋史》給他立大傳，現存許多宋人筆記裏留下了他的大量傳聞軼事。遍查所有對於他的記敘和評議，無不充滿讚譽褒美之情。

從家鄉走出的一代狀元和名相，是平度最著名的歷史人物，一直被家鄉人引以爲自豪和驕傲。作爲一個耳聞蔡齊的美麗傳說，目擊蔡齊的史料記載的家鄉人，我爲能在這裏寫下隻言片語而不勝榮幸。