作家爲什麼而寫作散文隨筆

在我心裏一直有個問題：作家究竟是爲什麼而寫作？爲名嗎？有太多太多的優秀作家聲明鵲起於離世之後，正如杜甫評價李白那樣：“潦倒生前事，千秋萬歲名。”死後被封爲詩仙，又有多少意義？生前潦倒，人家看不起你，自身生活拮据，縱寫萬篇錦繡文章分文不值，費紙費墨而已。又浪費自己的時間，佔用陪妻子玩耍的時間，還要耗費心神，如賈島所言：“吟安一個字，捻斷數莖須。”遠不如那些做官之人，吃喝玩樂，所到之處人皆夾道歡迎。雖死後名滅，然生前盡享榮華富貴，其結局遠勝於窮困之文人。死後之名，如雞肋耳！食之無肉，棄之有味。竟惹無數文人競相逐之，此文人之悲也！後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人也！我雖深知其理，然依舊忘我於文學，最可悲也！元好問有這麼一闋詞：“今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生常恨水常東，幽懷誰共語，遠目送歸鴻。蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一曲酒千鍾，男兒行處是，未要論窮通。”從詞中可以看出，他仕途坎坷，縱情於酒，借酒來麻醉自己被名利之心奴役的思想。名利駕馭人心，人成名利之奴。可悲可憐，但無奈。欲掙脫名繮利鎖，數千年來，僅老莊而已。老莊行不言之教，本不願寫《道德經》，迫於出關受阻，無奈寫之，身後之名，非其所求。莊子卻相位，遊戲於人間，寫書僅爲娛樂而已，文壇地位未曾覬覦。

作家之寫作爲利乎？曹雪芹批閱十載，增刪五次，著《紅樓夢》。未得分文稿費，生前名聲不傳。其作品屬於無償捐獻於後代，自己卻舉家食粥，無飯充飢。社會對文人何其之冷酷也！然文人卻對文學之癡心未曾稍減，文人視利如無物乎？倘若曹雪芹經營生意十年，縱不能成陶朱猗頓之富，解決溫飽總可以吧。寧守窮而從文，寧潦倒而著述，此文人之精神，名利之人難以想象。司馬遷寧受腐刑也要堅持完成《史記》，雖然寫完也不會有分文收入，他還是堅持寫下去，而且是忍受着巨大恥辱，若非是“所欲有甚於死”，他斷然赴死，也絕不讓祖宗蒙羞。其生前不曾得名也沒得利，反而蒙受難以忍受的恥辱，蒼天何薄於文人？對如斯之人我們只能敬佩，對於如斯之社會，我們只能驚訝。陸游懷揣邊疆殺敵收復河山之壯志，一生卻與軍旅無緣，寫了大量詩篇，對生活對理想沒有絲毫幫助，僅能換得一些無用的同情而已。李白杜甫縱有詩仙詩聖之美譽，作品膾炙人口，卻不能讓他們仕途順利，也不能增加經濟，可悲也，此文人之悲也，社會之悲也。四大名著之作者，有誰官運亨通，又有誰收入頗豐？一個沒有，惜哉！哀哉！如此之例，不勝枚舉，越舉越悲，不如不舉。

鳥鳴於樹，蛙歌於水，風吹於野，雨降於地，日照於宇，爲名乎？爲利乎？非也，爲抒發情感而已。因無名利之囿，所以鳥鳴不顧人之好惡；蛙歌不看人之心情；風吹不擇時；雨降不顧天；日照無所忌，率性而爲，憑心而作。歌唱家以歌抒情，畫家以畫達意，詩人以詩傳心，皆情感淤積有待宣泄，不因無稿費而不泄，不因名不傳而不作。天下之作家數以千萬，有稿費的'不多，出名的更少，然作品層出不窮者何也？情感所積，不吐不快，焉有閒暇顧及名利？憂愁者作文以排憂；寂寞者寫詩以消寂；高興者吟詠以助興，皆無名利之想。我作文數十篇，世人皆不知有我，也沒有分文進賬，還倒貼許多電費，依然作文不止，原因繫於此也！我既無名利之限，又無名利之念，所以我作文不受格式限制，寫詩不顧音律，不因讀者之喜而作，不因讀者不喜而不作，不因寫錯而更改，不因寫對而不改。不去刻意裝飾文章，不去嘔心瀝血的尋典，僅爲泄憤、泄孤獨、助興而已，別無所求。不屑萬貫稿費，不求千年美名，只想當下之抒情。天下之作家，所想着何？有吾之類乎？