樂聲中的目連山散文隨筆

我每次來石臺縣的目連山都有新的發現，就在我第四次沿着幽谷旁鵝卵石道進山時，除了一路伴隨着鳥鳴和溪流的歡歌外，我還發現了兩灣清潭的排列酷像西洋樂器小提琴的琴板，“拋兒潭”的瀑布則成了提琴頭上的旋首，而潺潺流下的溪水就是那琴絃在指板上撥奏出的樂曲，在大自然的.五線譜中，多彩的湖灘旁那拖着尾巴的小蝌蚪在上上下下地遊動着，恰似五線譜上一隻只跳躍的音符。一首流動着的歌曲就這樣在目連湖面上盪開，在密密的樹林中漫開，在鵝卵石鋪就的路上伸展……

目連山被稱爲“安徽的戲劇山”，皆因古老的目連戲從久遠的年代在這裏一代代地唱了下來，因此，幾百年以後，這裏的鳥兒比其他山上的鳥兒嗓音就格外地亮些；這裏的樹兒比其他山上的樹兒就賦予了音樂的靈性；這裏的水“嘈嘈切切亂雜彈”地向下奔去時，你會聽出那是天際傳來的交響音樂……在這裏，沒有爬高山之苦的你一邊走一邊就忍不住地放聲歌唱着你喜歡的歌。沿途伴你進山的溪流就成了你歌聲中的樂器伴奏帶，無論你唱什麼調，它都很協調地在每一個音符上每一段旋律中盡職地伴唱。

這片山爲何有這樣天生的音樂靈性？因爲這裏明朝出了一個戲曲家鄭自珍，他從小就耳聞目睹着各地目連戲在這裏匯演及其他劇種在這裏傳唱，於是他在目連山一帶改編了《目連救母勸善戲文》。自鄭自珍在這裏將戲曲改編以後，這一帶不僅唱出了“孝”道，而且，純樸的鄉風、子女孝道的遺風也一代一代地傳承了下來。我走過不少名山大川，卻少有唱歌的衝動，可是，當我四次走進目連山時，卻情不自禁地唱了四回。那種淋漓盡致的歌唱讓我年輕了三十歲，是目連山的音樂讓我從混混沌沌的世俗中甦醒過來。

在目連湖畔的木臺上，一位拉着二胡唱着本地山歌的山民見我走來，忙將二胡遞給了我，於是，我面對一片傾聽狀的目連湖，面對湖對面的古樸樹林，自拉自唱地融入了大自然中。