快樂是種責任散文

不曾記得第一次讀到“孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一羣人的孤獨”這句話是在什麼時候，但是依稀能夠想起，當時對它是頗不認同的。因爲，先前的知識或經歷，似乎已在腦海裏植入這樣的印記：孤獨是可憐的，歡樂是可喜的，一羣人的狂歡更是可遇而不可求的。

然而，大概是青春歲月的日益凋敝，我越來越能領會這樣的話，也越來越喜歡這樣的話。所謂的快樂和幸福，只是一種體驗，一種感覺，它只能源自於內心，而不是從外界獲得的。外界的物質或刺激，能夠滿足我們的胃口，滿足我們的感官，縱使也能夠帶來短暫的興奮，然而，那畢竟不是快樂，不能夠長久的。相反，真切而有意義的孤獨，倒是我們該去享受的，該去好好保存的。

幸福最主要的因素在於健康，其次就是維持獨立生活和免於憂患的能力。伏爾泰的話平淡卻真實：快樂不過是夢，憂傷卻是現實的。因而叔本華得出這樣的結論：最快樂的幸運，不是去經驗到最怡人的欣喜或是最大的歡樂，而是我們把生命帶到終點，未遭受到身體或精神上的巨大痛苦。

年少輕狂時，我們以爲，世界就是供我們享受的地方，死亡離我們遙不可及，健康、活力和激情是生命本應具有的要素，而快樂和成就纔是值得我們去追逐的東西。我們像拉磨的那頭驢子一樣，爲眼前掛着的那束誘人的稻草而拼命努力，然而，那束稻草卻遲遲沒有到來，或者當我們佔有它的時候，卻發現它的味道只不過如此。

因而，我們不要對外界能夠給我們帶來的快樂和程度抱有太高的期望。倘若真能如此，它們能夠帶給我們的快樂要真實和普遍得多：暖暖的太陽，讓我們渾身富有活力；圓圓的月亮，勾起我們對童年歲月的記憶和懷念；朋友或同事的微笑，讓我們倍感溫馨；戀人或家人的`一條信息或一句叮嚀，讓我們感到安全和幸福。

不要活在過去，儘管它似乎那麼美好，可它顯得美好的原因，只是在於我們過濾了太多煩惱和不幸；不要活在未來，因爲它終究會到來，而且它到來時候的樣子，也並非一定是我們期待的樣子；只有現在纔是真切和實際的，是完全可以把握和控制的。記住某人的陳詞濫調：“現在”是唯一的真實和肯定，“未來”幾乎總是不符合我們的期望，“過去”也跟我們假定的有所不同。如果說快樂和幸福可能存在的話，它就在當下，在我們的平靜中，在我們的感受之中，在眼睛、耳朵和心靈之中。