隨筆散文：論男人

世界上男人之所以都有點不盡如人意，就是因爲培制工藝太粗糙，要麼用一番豐順去叉燒，要麼就是用卑微壓抑去燒烤。這世界就象是個大外賣，總是用急風暴雨般的粗糙去打磨。而一個男人如果想要做到入味，那麼背後一定是需要一個偉大的女人朝朝夕夕去打磨，恰如擅長馬術的人總要去挑烈馬騎，所以蘇格拉底就是因爲要忍受其妻珊蒂柏纔會洞察世人。一次有人年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”，結果蘇格拉底將此人扔到海里，當此人費盡掙扎後把頭探出水面時，正好聽到蘇格拉底不緊不慢說：“就如同在水中對新鮮空氣的迫切感”。這也許正是是蘇格拉底境遇的寫照吧。所有的女人都是自己男人最好的烹飪師，即使沒有婆媳和經濟困擾的家庭，女人也天生能從生活的點滴中找出偉大的課題，所以在女人們日復一日紅泥小火爐的烘培下，毛頭小夥子臉上的叉燒和毛躁沒了，都變成男人入味了。所以天下的女人都自豪的說，好女人是男人最好的老師，每個成功男人的背後都站着一個女人，是的，所以蘇格拉底身後站着珊蒂柏，林肯身後站着瑪麗陶德。

在一次美國國務會議上克林頓忽然問：“作爲世界上惟一的超級大國，或者說一個男人，在怎樣的情況下需要一忍再忍呢?”在大家還在沉思的時候，一向沉默寡言的鮑威爾說出了一句驚動天下的名言：“當妻子罵我們的`時候，我們忍無可忍也得忍”。這也是鮑威爾標誌性的風格：沉默和無所作爲，以至於2001年9月號美國《時代》週刊以“鮑威爾，你在哪裏？”作爲封面標題。其實真正入味的男人恰恰是象鮑威爾這樣務實和低調，在風光中隱形，離開時影響卻無處不在。每個女人都是傾盡一生的日子耳鬢廝磨去打磨一個男人，雖然往往造就男人的女人通常都守不住這個男人。所以在見慣了女人的不學無術，男人會洗儘自得對自己的才藝保持一份謙遜；在見慣了女人的不可理喻，小雞肚腸的男人也被梳理得豁然開朗和不糾於細節；在見慣了女人的淺薄勢利和短視後，男人學會低調和運籌帷幄。男人因爲心中有痛，所以眼光纔會銳利而深邃；男人因爲心頭有苦，所以憑此堅韌纔不會進退失據；男人因爲心中有悲，所以任由得沉默而細節豐富；男人心中常存一份缺憾，所以何至於得意而忘形。男人在家裏放得下就造就了在外邊的拿得起，在一片波瀾不驚中已然深深入味。

男人是輸慘最大方、落魄最豁達、悲慘時表情最豐富、牢騷怪話時最幽默、扮瘋使壞時簡直是創意無敵。清一色自摸沒有把一手順牌打成十三不靠那種偉大的成就感，有時即使微笑着去想一想作怪，哪一種心頭不自禁的釋放感和興奮感簡直就難以自抑。從小一路三好這麼下來的男人，長大後不是狹隘就是變態，而一路自小作怪的沿途這麼洋洋灑灑下來，個個是眉眼生動性格可愛。男人看女人，二十歲以前都是部位，三十歲以前都是整體，四十歲以前都是細節；男人之與女人，二十歲以前都是嚮往，三十歲以前都是慾望，四十歲以前都是可愛。男人一痛就入味，一惡就生動，所以盡情釋放過自我的男人轉過頭來眯眼看世界，世界最可愛。如果說一個善良的男人總是細究女人的純良與可愛，那麼惡男人對女人的欣賞就不僅僅侷限於表面，會覺得女人的任性、不講理，甚至是自私、有點貪財的直率都不失爲一種可愛。那些只愛女人長處的男人終究會給生活的細節拖得支離破碎，而那些一向是以破壞者自居的惡男人，有着自己獨特的審美，他喜歡一個女人時會連帶喜歡着女人的弱點。只有不向世界要求真理、不向生活講道理時，人生纔會生動。

當初葉紹翁寫下《遊園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”恐怕想不到會被後人把“紅杏出牆”一詞歪曲如斯吧。其實該詩的重點是在第三句“春色滿園關不住”，所以我們不能責怪那些家裏睡衣隨便套套，出來便武裝到牙齒的女人用美麗來點綴這個世界來，所以我們也永遠沒有理由去責怪男人，用善察美麗的目光傍在斜坡賞紅杏的可愛。男人不做惡，女人就不生動；男人不作怪，女人就不精彩；男人一不搞破壞，女人就列隊大喊：“不採白不採！”