生命的覺醒散文

人的一生中總要面對生老病死、名利慾望，煩惱痛苦。面臨經濟的起伏、家庭的聚散、社會的變遷、自己思想的變化。我們如何去看待和應對這一切呢？沒有人告訴過我們，也沒有人提倡思考這些。我們一直在關注名利物慾的追求，家庭的柴米油鹽、周圍人的是是非非，而從來沒有關注真正重要的事。因爲你沒有任何準備，所以除了痛苦無所適從。也許是用長久的痛苦折磨自己，也許是用酒做短暫的麻痹。而世間的事情就像水中的波紋一樣，一波未平一波又起，怎麼忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中，青春的容顏很快佈滿了皺紋，挺拔的身軀轉眼成爲佝僂，在蒼老和死亡來臨的時候去追憶昔日的時光，懊悔一生的虛度已經太晚了！我們一直在說要做有責任心的人，爲什麼一直在把責任心放在瑣碎無聊的小事上，而對自己的生命不負責任呢？

生命就象曇花一樣短暫，春夏秋冬，花草樹木，喜怒哀樂，貧富貴賤，世間所有的一切都在向我們演示着萬事萬物無常的本性。一切都是無常的，一切都不是長久的，特別是生老病死，更是無常的。這個世間所有的一切都是變化無常，無法依賴及不可依戀的，可是我們往往是放下一個依戀的時候又去追求下一個依戀，結果是不斷地品嚐着痛苦的滋味。我們就是生活在這樣一個世界中，我們所提倡的生活方式完全基於對自己的.無知，從來不瞭解無常。

人生是短促的，有限的而且無常的，人生僅是短短的幾十載，說不定哪天無常到來就丟失了性命。人命亦在呼吸之間，一口氣不來便是來生。曾經富甲一方的商人，最終會空手而去；曾經位高權重的領導，最終會迴歸平民；曾經貌美如花的美女，最終會容顏老去；曾經生死相許的夫妻，最終會各自離去；曾經閤家歡聚的親人，最終會逝去分離。無常面前，沒有貧富高低，沒有持久的美貌，沒有永久的親情與愛情，此生只是你經歷的一場夢。人老了，花也枯萎了，這就是無常。無論貧富貴賤還是男女老少，都同樣會面對死亡，無論山河大地，還是樹木花草，都離不開無常的事實。既然一切都是無常，虛幻的，還有什麼事情是值得我們執著和留戀的呢？

人有生老病死，愛恨別離，一切都在變化着，特別是人心變化的更是快捷，早晨可能是善心中午就可能變惡，而且世態炎涼，人情冷暖，都在因事因物不斷變化着。我們可以看到多少有錢人在遭遇生意失敗或遭遇意外時就傾家蕩產，又有多少眷屬生離死別或成爲怨偶。又有多少人在歡樂時樂極生悲，縱然自己處在順境中一旦樂境壞時也難免痛苦，而且物質環境也在剎那變化，沒有一樣是常存常住，連宇宙地球都在不斷演變着，更何況我們小小的生活物質環境。所以說人生真的是無常，感情無常，生命無常，人的一生非常短暫，覺悟人生苦多樂少。我們一定要警覺，從這裏覺悟我們的人生，但決不是悲觀的處世，是從這些現象來體悟人生，體悟佛學，從而能夠更好更認真的來念佛修行。

我們每天都會遇到很多事情，不要把無關緊要的事放在心上，擾亂自己的心，讓它們自己來、自己離開就好了——這也是無常！

我們會常常說“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，也總把無常掛在嘴邊，可心裏卻抗拒着變化，也習慣地認爲不會發生變化。一旦無常到來時，就不知所措，這說明並沒有真正領悟無常。人生無常是事實，並非消極；一切無常是真實，並非悲觀。無常不屬於積極或消極，無常就是無常；無常不屬於樂觀或悲觀，無常就是無常。因爲無常，所以要把握因緣；因爲無常，所以要活在當下；因爲無常，所以要珍惜一切；因爲無常，所以要奮發圖強；因爲無常，所以要精進修行。

無常不是消極的，無常並不可怕，無常告訴我們，好的會變壞，壞的也能變好。給予好因緣，就有好變化；給予壞因緣，則有壞的變化。因此，凡事都不是命定的，每個人都可以自由地改變自己的命運。明白無常的道理，就會肯定自己的未來，而做自己因緣的主人。