失去是一種收穫優秀散文

失去是一種收穫

人這一生，從出生到結束，不停地在索取和失去一些東西。既然有索取，便該有得到和得不到，得到了我們固然歡喜，可得不到時，傷心失落也是在所難免的。在得不到時，我們能靜靜地想想，得到之後我們會怎樣，得不到的如今我們又怎樣，或許我們會生出一種心境，得不到也是好的。

我想追求一樣東西，只在想着怎樣努力才能得到，可卻沒有想過，得到之後該如何對待？如何保管？人們總是有一腔熱血去追求一些人，一些事物，卻沒有繁華過後的平淡心去想想得到之後，我們又該怎樣對待它們，我們或許會因爲得到了想要的，而欣喜若狂，喜不自勝，卻忽略了我們的生活或許因爲得到了它而發生一些變化，這些變化不是你我所能完全預料的，總要有出乎意料的，是與你我的素日生活背道而馳的。

我經常會覺得自己一個人太過孤獨，也太寂寞，每當看到別人成雙入對，說笑嬉鬧時，找朋友的念頭便在我的心裏蠢蠢欲動，按耐不住。於是，我便刻意地通過一系列的途徑，找到了一個朋友，再通過一系列的努力，手段，去追求，不論誰主動被動，總歸是做了朋友，對彼此來說，不論是否十全十美，也對以後的一馬平川模模糊糊，但當時的一片相見恨晚心卻發着熾熱的火焰，覺得自己好幸福，找到了一個消磨時光的朋友，陪伴以後，相濡以沫的伴侶。

三分鐘熱度，這是所有人都會想到的。或許是在慢慢了解之後，或者是約會了幾次以後，亦或是在牀上的零距離透明瞭之後，彼此便覺得對方或許沒有那麼完美，跟自己或許並沒有想象中的那麼搭調，配合沒有那麼默契，亦或是甚至已經在幻想或許錯過他會有更好的下一位在等着呢。在乾柴成捆，火種熊熊，風不住地呼嘯的時候，愛情的火焰卻不由自主地慢慢息弱，一段戀情在不堵車的情況下，接近了垃圾中轉站。

一次之後，我們會想着是彼此沒有認清楚對方，不夠了解，便閉關了。可一段時間之後，那顆春心便又躁動起來，就像開關一樣，關了之後，又開啓了。也像是醫院排隊掛號一樣，送走一位，或許要歇息片刻，或許有的`人連歇息都不用歇息，便直接仰頭高呼“下一位。”

可在這樣的經歷幾次之後，或許我們會在某一次跟朋友聊天，或者是傷心失意時，或者是酒後，亦或是窗外菸花窗內寂寞的夜晚，一個人躺在牀上，會想到自己如今也挺好的，那次的失戀，若是當時追求不到，該有多好啊，便不會有後來的傷心。

古往今來的多少愁苦相思，鬱郁寂寥都是因爲當初的得到，西泠松柏下的蘇小小若是遇不到阮公子，便不會由相思入疾，鬱鬱而終。忘了自己說過的那些暫時有，霎時空的煙花情意之說。隱約記得吟詠西湖的詩句中有一句“郎心只似菱刺短，妾意恰如湖水深。”這句話只怕也是失去之後的唏噓之言吧？古人也有此等煩愁。

想起一樁佛家故事來，關於蜘蛛的得不到和已失去，看似得不到的和已失去的都很重要，其實更重要的還是現在擁有，我們追求他人他物的時候，忽略了身邊圍繞的某人某物，這纔是我們損失最慘重的地方。佛家注重寂滅定心，見空見佛。我們得到的是空，失去的自然也是空，而我們身邊此時此刻擁有的，對佛家來說也是空，但我們能看得到，觸手可及摸得到，怎麼能算作空呢？最起碼我覺得不是空，或許我沒有到達稀有世尊的萬物皆空的境界。

我們總在奢求美好的東西，趨避惡諱的東西，其實想想也覺得可笑，美好的東西不會因爲我們奢求而墜落手中，惡諱的東西更不會因爲我們趨避而繞路遠走。陽光是我們都向往的，可陽光越盛的地方影子就越多，我們朝着陽光走，無論我們朝着炫光笑得多燦爛，跑得多閒遊，影子便躲在身後，跗骨之蛆。所以當我們追求什麼東西的時候，不要刻意盲目地去追求，有時候不停下腳步遠比一往無前好得多。

這個世界這個社會，很多人都在追求高品質的生活，高規格的戀人。卻忽略了身邊的如影隨形的人，這些人或許使我們的朋友，親人，甚至是父母，我們卻錯過了，只是爲了追求那些所謂的美好，我們根本不知道那些其他人所謂的美好，能不能給我們自己帶來美好。“矮人看戲何曾見，都是隨人說長短。”我們素日裏行事是不是也入了這兩句話的格調？

最近幾日不知是什麼原因，總是不由地生出絕世不見衆人的心，所以便信耳聽了些許金剛經。洋洋數千字，三十二品經，雖沒有一個空字出現，卻品品都在論空，不知是我生爲俗人，俗心太重不可耐，還是空字太過艱難，我總是不能。我於佛心處雖不能萬物皆空，卻離空有十萬八千里之遙的距離處，站得一腳，於一腳處，於數載光陰中，於生活歷練裏，凝鍊出未登堂入室的想法。“擁有是一種失落，失去是一種收穫。”這想法雖未登堂入室，然我卻也不能做到，可笑，可悲。

什麼時候我能做到擁有是一種失落，那麼，那時我便不以物喜，不以己悲，卻還是不能逍遙天下，漠視繁華。若是我有幸做到失去是一種收穫，我便真的可以遨遊在得與失之間，卻看不到得與失，非福，非非福，便無憾了。

深夜不能寐，披衣坐起，思緒一泄匝地，不能自已。便寫了此文，不求能得和附我者，只求友人之中能有人看到此文，得此文思想之蔭覆，減少一絲煩惱，便甚好了。