寫揹包客的散文

人生來就是一個役人，名副其實的揹包客，走得孤獨而勞累。

揹包裏有什麼呢？我認爲有四樣東西：肉體、精神、情感和慾望。種類雖然不多，但是能塞多少絕對地塞多少，包也就鼓鼓囊囊很沉重了。

先說肉體。肉體既是人生行走的憑藉，又是不可小覷的負累。生老病死、意外傷害等時時刻刻威脅損磨着這個所謂的堅強的生命。夠堅強嗎？夠堅強！可是從另一個方面說，也是隻能忍着，否則能怎麼辦呢？幼小和年輕時還好：幼小時身體雖然不夠強健，但包裏的東西也少得可憐，走起路來還算是輕鬆美好的事情；青年時期，血氣方剛，雖然包裏猛然添加了不少物件，但畢竟活氣鼎盛，趕起路來也是怡然自得、力有所餘。中年以後，身體狀況漸衰，但包裏東西只多不少，前行就需要強打精神、咬呀堅持了。老年，身體衰朽，包裏東西雖也迫不得已卸下一小部分，無奈還是半移半挪、舉步維艱。直等到走進墳墓，放下一切，才落得輕鬆。人僵直舒放的屍體不是很好的表明了這難得的輕鬆嗎？終於放下一切了，生命的元素也將回歸本源，無所顧忌地伸展一回，也算是對生命的酬答。

說說精神。行走還要靠精神的支撐。人生最怕沒有精氣神。對於人生來說，精神最是貪得無厭，它要求知識、智慧、思想等，從沒有自厭不索的時候。當肉體行走的時候，精神一刻不停地騷擾着這個無辜的形物，它向它提出任何能夠想得到的稀奇古怪的問題，有意義的和無意義的，高尚的和卑微的，有答案的和沒有答案的……以至於，肉體終於變得力不從心。但是，如果沒有精神的騷擾，肉體就會呆呆傻傻的，無所適從，所以，這兩者彼此依存，互爲寄主，相輔相生。

情感。人生追求品質，它必須享受一些詩意和浪漫，這也是人類高明於其他生物的地方。鑑於此，情感就充當了不可替代的有生力量。肉體趕着路，精神擾鬧着，情感呢，是一個精靈，不停地挑逗着肉體和精神，使這行走添加了些滋味和興趣，一切都看起來就美好了幾分。但情感還是個調皮鬼，更多時候它喜歡無理取鬧，捅婁子砸場子，弄得好端端的'團隊失去了和諧與凝聚力。肉體最害怕這樣的打擊，往往癱軟跌坐下來；精神也萎靡不振萎皺發蔫，甚至需要調養上好一段時間纔可以勉強再次上路。看來，情感是有兩面性的，讓你是既喜歡離不開又懼怕受傷害。揹包呢？自然是顯得忽重忽輕，難以調衡。

最後說說慾望。人生絕對算個不安分的主兒，除了趕路，總想締造一些什麼，以表明自己的這一趟不是徒勞無功的、毫無意義的。所以，在肉體、精神、情感的共同蠱惑下，人生往往還要追求旅途的附加值，儘管有些能夠得到，有些根本得不到。人生對於附加值是沒有滿足的時候的，得到的愈多愈是想得到更多，暫時得不到的必定想方設法擄掠些旁的雜物，不管怎樣，讓揹包增重才能體現自己的價值。如此以來，揹包客走得愈發困窘艱險，有時候還可能會墮入地獄深隙，但慾望可不管這些，慾望只管慾望的事。

就這樣，揹包客的包一直重重的，揹包客臉枯皮皺，肩背佝僂，步態不穩，神疲氣盡，最終倒下。這些包裏的東西呢？自然也像揹包客一樣要回歸到大道的循環之中，不過是從這個地方挪到了那個地方。也許，剛一放下，就有另一個揹包客接着背了起來，臉上流露出得來全不費功夫的喜不自勝。