與歲月無關散文

與歲月無關散文1

多少期待在習慣中慢慢改變爲記憶中的美好，被忽略不計。

忘記了陽光下那斑駁的樹影；

忘記了春天裏海棠花盛開的呢喃囈語；

忘記了雪花炫舞飄灑在昏黃的路燈之下……

忘記了過去的那個自己。

健忘並不可怕，可怕的是回憶忘記了你，它不再回來看你，徹底遺棄了你。

如同一條河，滾滾向前，擷着永不消亡的乾渴與鬥志，撕扯着向前，向遠方。那個被忽略的自己，就在這條河的對岸。

我的理想就是儘量開心地過好每一天，永遠年輕、永遠熱淚盈眶。

如今看來，我敷衍地過着當下的生活，沒有任何要求或者標準，不用等到畢業其實已經老了。

人與人之間的信任變得一文不值。

你可以在我面前唾棄任何人，在事實被戳穿了無數遍後依然渾然不知自得其樂，有時候在想學戲劇的我遇到了你纔是小巫見大巫，真正的奧斯卡小金人應該頒發給你無數個。

每一次跟你相處都如同費盡心機筋疲力竭，而這對你來說卻不在話下。

也罷，你能要求前二十年乖乖在學校眼裏心裏只有學習的女孩與你此種在社會洪流中摸爬滾打二十年的人相提並論嗎，不過是小巫見大巫。

所以所有被傷害的愛都始於自我欺騙，終於欺騙他人。

如果一個人把給對方的愛意始終埋在心裏，要麼思想不成熟，要麼適合孤獨終老。

古往今來多少文學大家吟詠愛情，司馬相如對卓文君說：“一日不見兮、思之如狂。”

溫庭筠思慕不得寫下：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。”

王小波說：“只希望你和我好，互不猜忌也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣。說吧，和我好嗎？”

我從不覺得說情話、秀恩愛是隻適合深夜兩人竊竊私語、或者見不得人的事。如果一個人願意爲愛情與全世界爲敵，同樣是不可一世的勇士。

最怕的是，你不在乎，不在乎又談何愛。看看得不到喜歡的人，是怎樣的輾轉難眠。

沈從文瘋狂追求張兆和說：“求你將我放在心上如印記，帶在你臂上如戳記。”徐志摩面對林徽因失落感傷地說：“我是天空裏的一片雲，偶爾投影在你的波心。”

許多人就是這樣，永遠不會珍惜。最後竟落得個“信誓旦旦，不思其反。”

四海潮生，山河風涌，你是我觸目可及的每一寸生動。

與歲月無關散文2

現在，讓我覺得日子越來越淡了，而自己卻越來越忙了。一天下來，只覺得唯有朝陽和夕陽的升起和落下，在夜色的繁星點點中，無暇再顧及華燈初上時的霓虹琉璃，沒有什麼可以誘惑身心的了。洗漱完畢，躺在牀上看看書，不一會就睡着了。就這樣日復一日，而且覺得特別快，在時光的流逝中，讓自己忘記了春夏秋冬，那些隨着季節而來的美好風華。可是，在自己的心裏，卻被這樣的恍惚，帶來了幾許緊迫感。還有多少事沒有做啊？

我在天天的忙碌着，可是心中的理想卻離自己越來越遠了。曾經的那些希望，像是安裝了後退的加速器，莞爾間，都不見了。現在的我，雖然聽命於“歲月安好、現世安穩”的當下，卻看不到未來的自己，將會成爲怎樣的人？越是在心裏不想平庸，但被生活的反彈力讓自己更加平凡。有時候，靜心對自己說：踏踏實實過日子，這不挺好嗎？可是，就要這樣平平淡淡走下去嗎？沒有新意日子能有吸引力嗎？

歲月留痕，讓自己的華髮染霜鬢。雖然白髮還不是很多，可是已經給自己敲響了奮鬥的倒計時。現在的我好像有些明白了，人生中的許多事情都是具有階段性的，過了那個年齡段，就不要再奢望還有奇蹟的出現。正如，在自然的物華中，那些花花草草，在特有的時節就會綻放。如果錯過了那個時節，就只有等來年了。可見，人生也一樣，莫要錯過開花期。伴着時光的清淺，在歲月留痕中，自己就會成熟，也會老去。

無關風月，正是對人到中年的我，情感的明鑑。現在的我，不是不相信愛情了，而是這些情感離我漸行漸遠了。曾經的往事，我不是忘記了，而是藏在自己的內心了。有時候，我也會偷窺自己的內心，當下的人生不需要愛情了嗎？需要，但是不能去碰觸。這讓我想到了一幅畫面：一位津津有味吃着甘蔗的漢子，嘴裏不停地咀嚼着那些甜蜜的糖汁，但是每次咀嚼完之後，又不得不吐出，實爲不雅。愛情，正如這甘蔗一樣，對於喜好者一定是具有吸引力的，但是耗之殆盡之後，會是怎樣的一番景象呢？這就是婚後的“七年之癢”，去拿什麼去彌補呢？

與其讓愛情像甘蔗渣一樣從口裏吐出，那麼還不如不去碰觸。既然無關風月，但也不是讓自己的生活毫無生氣。因而，懂得了歲月留痕，就要聽從自己的'內心。想一想，有的事情該放下了，有的事情就要劃清界限了，讓自己在限有的時間裏，從簡而行，這樣纔不會讓自己的心神疲憊。原來，我對“量力而行”沒有深刻的概念，但是隨着年齡的增長，就深有了體會。比如，在跑步、喝酒、記憶力等等，就是沒有年輕人的精力充沛，思維敏捷。

古語云：知己知彼，方能百戰不殆。因而，看清自己所處的人生階段，這是最重要。我人到中年了，再也不能要求生命的長度多麼遠，而是要提高自己人生的寬度和深度。在自己心靈的深處，肯定有傷及到的痛處，現在就要慢慢去癒合，去耐心呵護。雖然留有了心痕，但是自始至終的善待，放過自己，也就成全了生命裏的有過。把自己人生有限的精力，用溫暖的關照，融進生活裏。

生命就是一場靈魂的救贖。或許，每個人在人生的某一階段，都會遇到挫折、困難，但是不要放棄，緩一段時間再去處理，可能效果會更好。不要一時轉不過彎，傷得自己體無完膚，那就過猶不及了。不管在人生的任何時候，只要想通了、心明瞭，就能擁有一方安樂的天地。許多時候，因爲樹欲靜而風不止，讓自己的情緒搖擺不定，進而導致了心神大亂，沒有了主心骨，能不浮躁、苦悶嗎？

只有看淡了人生的浮華，自然就不會再惹風月了。這一句話說起來容易，做起來實在不易。生活在人間煙火裏，要想做到六根清淨、無關風月，就是讓自己的情感昇華、修養提升，洗禮自己的靈魂。因此，讀聖賢書是必須讀的。在儒釋道的經典中，自有人生禪悟的一天。當自己的心靜了、心善了，那麼清風自來，就會無關風月了。在生活的點點滴滴中，如果做到了“非禮勿視，非禮勿聽”，那麼自然會耳根清淨，心地良善，相由心生，如此而已。

學會用一棵樹的生命姿態，將一半深埋在地下，一半安詳在風中。這是人到中年之時，最好的生活狀態。一方面，要想生活地安然自得，就必須將許多事情珍藏，把不如意的事情深藏於心，成爲自己前行的動力和經驗。另一方面，要想與時俱進，就必須展示出最好的生活狀態，將人生感悟出的心得，用關愛的溫暖傳出。這樣就能把歲月的留痕安放，便能很好的活在當下。

要想讓自己的內心安寧、活得坦然，那麼就要做好人生中的進退籌謀。不管是居住在繁華鬧市裏，還是山澗裏的茅草屋，能夠安身立命便好。如果能遵循個人的性情，人生的追求，那麼心定則神明。如果是喜歡於仕途的天下爲公，就去縱橫的天地間馳騁；如果是喜歡於人性的淡泊自由，就在琴棋書畫中領略山水之妙。只要是樂於心性的所願，就能在擔當中，無關風月、一心向暖。

人生沒有一種固定的生活模式，只有自己喜歡的生活方式。年輕的時候，可以無知者無畏，說走就走，說幹就幹，說不做就不做了。因爲年輕，可以錯過、可以重來、可以任性。可是，到了人生的中年，就要量力而行，爲他人着想，爲自己的處境思量，有些事不是自己可以隨便撂挑子不幹了、不做了、厭倦了，能一概而過的。看看前面的人，看看後面的人，就明白什麼是承擔和責任了。這正是人間煙火裏的義務和擔當，才能使生命生生不息在延續。

歲月留痕、無關風月，只爲人生中的安然走過。在人生的遇見裏，留住那些美好的時光就好。長長久久的廝守，固然值得珍惜。但是心動一刻的往事，也不應該忘記。原諒時間，記住愛。我想，無關風月總有情。而這種美好，不需要張揚，不需要理解，深藏於心，馨香自來。明白了在生活中的失去，同時也就理解了銘心的記住。沒有任何一種過往是淺薄的，而是有沒有那個福分去分享。