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【推薦】春節的三年級作文3篇

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無論在學習、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編爲大家收集的春節的三年級作文3篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】春節的三年級作文3篇

春節的三年級作文 篇1

小朋友們,你們今年都看中央電視臺春節聯歡晚會了嗎?我沒有看春晚,但我們創辦了一個屬於自己的春節晚會。

今年除夕之夜,我和幾個小朋友在奶奶家門口的小廣場上創辦了“兒童春晚”。“兒童春晚”主要以放煙花、表演節目,燒烤爲主題。女生放煙花,男生表演節目、燒烤。男生表演的節目有騎馬舞、踢踏舞等,他們跳騎馬舞時手拿着鞭子炮,隨着響亮的炮聲,一手摔着“鞭子”,一手學者騎馬的動作,可真像戰場上那些威武的勇士。

我最喜歡的就是放煙花了,有美麗的“仙女鞭”、金色的“人魚叉”、神奇的“釘子”炮,還有絢麗的“金字塔”。當各式各樣的煙花綻放時,整個夜空被染成了絢麗多彩的顏色。有的煙花像流星一樣,劃過湛藍的天空;有的像紅色的楓葉,映紅了天邊的白雲;還有的像一朵朵桃花,綻開在雲端,看着眼前如畫的景色,我十分高興。

我覺得今年春節我過得非常精彩,因爲我第一次有了自己的春節晚會。

春節的三年級作文 篇2

春節,是農曆正月初一,又叫陰曆年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公曆,公曆的一月一日稱爲元旦,把農曆的一月一日叫春節。

早上,母親就帶我去買新衣服、年貨。但這衣服不能隨便買,必須得挑好看的。再接着,就是洗衣服、刷地板、擦窗戶、擦桌子、整理房間了。

因爲我家有兩個客廳,所以就有兩個走廊周廊。我用了差不多半個小時的時間才刷好一邊。另一邊是我和我母親刷的。

在節前,家家戶戶都要貼上春聯。春聯有橫貼和豎貼。

在過去的傳說中,年是一種爲人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來,樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,於是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節的三年級作文 篇3

歲時節日由來已久,歲時源於古代曆法,節日源於古代季節氣候,簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

與二十四節同時並行的節日,在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺爲記。所謂朔日,是各月之初一,又稱元日,正月的朔日,謂元旦,舊曆新年之始。元旦爲一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今,雖改稱春節,但民間仍然習慣稱新年。

年,既是時間概念,也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代,沒有時間的概念,過着山中無曆日,寒暑不知年的生活,隨着生產的發展和人類生活的需要,逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

我們的祖先早在以採集和漁業爲生的舊石器時代,就對寒暑來往的變化,月亮的圓缺,萬物生長和成熟的季節,逐漸有了一定的認識。到了新石器時代,中國進入了原始農業社會,人們爲了掌握耕作時節、不誤農時,在長期的生產實踐中根據星象循環的規律,發現了春夏秋冬四季交替的週期;這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況,開始有計劃地安排自己的生活了。

年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載,堯舜時稱年曰載,夏代稱年爲歲,商代改歲稱招,周代才稱之爲年(後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年爲載,唐肅宗三載公元758年,又改爲年)。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度,據《史記周本紀》記載:周人從他們的遠祖棄的時候起,既好種樹麻菽,棄被人民推崇爲農業的始祖,號稱后稷。到公劉之時,仍然務耕種,行地宜,所以,周民族是一個十分重視農業的`民族。因此,年的時間概念最初就是根據農作物的生長週期循環而逐步認識的。在《說文解字》中,最早對年解釋是谷熟也!《穀梁傳》記載:五穀皆熟爲年,五穀皆大熟爲大有年。這裏所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候,人們一定要慶豐收。據記載,早在西周初年,人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

在先秦時期,各地各代的歷法不一。西周時行周正,即以建子爲歲首,(周曆的正月相當夏曆的十一月)。同時在豳國又行豳歷,豳歷的歲終是十月,即周曆的十二月;豳歷的歲首爲一之日,即周曆的正月,夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中,就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月,進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所,人們常把向北的窗戶堵上,在室內生火,用煙燻鼠,準備過年。所謂八月剝棗,十月獲稻,爲此春酒,以介眉壽,人們收得棗子,釀製美酒,慶豐收,敬老人。朋酒斯饗,日殺羔羊,臍彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆,美酒犧牲,歡慶新年,成爲一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之後,人們爲感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑,祭祀列祖列宗,用新米做的飯、新谷釀的酒,求神降福,求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留着一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》:今年糧食收穫多麼多呀!糧倉是那麼高大,用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈,讓神靈的恩澤遍施人間。

周代的這種歡慶豐年和祭祀活動,並沒有一個固定的日子,因此還不能算作嚴格意義上的節日,但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨,這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度,形成了一個基本的規律作爲年節的雛形,爲以後年節的形成奠定了基礎。