六年級家鄉的風俗作文彙總八篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的六年級家鄉的風俗作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

我生在城裏，長在城裏，可是每年都要回幾趟南鄉老家。

我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。

今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地爲外公祝壽。

祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家裏。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙裏忙外，廚房裏飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。

傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫着“外公呢？外公到哪裏去了呀？”媽媽聽見我喊，就笑着說：“外公不在那裏！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢？”我的話剛說完，堂前裏的人都哈哈大笑起來。我紅着臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢？”

聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵着說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫着。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒爲主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之後說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結綵，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽麪。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎？”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說着……

這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！

六年級家鄉的風俗作文 篇2

在遼闊無垠的草原上，一直以遊牧爲生的蒙古族，有着一個一年一度盛大的集會——那達慕。

沒來過內蒙古，最大的遺憾莫過於：沒吃過牛肉乾，沒看過那達慕。那達慕一開始只是爲了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，後來經過長期發展成爲了現在的那達慕。

由於我生在內蒙古，所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天，商販雲集，吆喝聲四起，我混在人流裏，不斷有人對我微笑，拉着我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準備上場的人在場上拉着馬轉來轉去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無雲，似乎也在爲那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。

可那達慕的高潮不止於此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人羣更加激動。一般的那達慕可以持續三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

競技同樣很受觀衆喜愛，小夥子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽，意氣風發，給人一種蒙古族特有的豪爽感。

總而言之，那達慕是蒙古族特點和文化的表現，也是一種傳遞文化的方式。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

世上每個地方都有自己獨特的風俗，而我的家鄉，就有它自己獨特的風俗。

就先說除夕夜吧！在這個不平常的夜晚，小孩子們可以打着燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來玩，有的大人也會忍不住出來玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那場面，好不熱鬧！

除夕過完，第二天便到了大年初一，這一天，連着大年初二、大年初三，全家人都等於放假了。對了，這三天還不許動針線、剪刀呢！聽那些年老的人說，這是爲了勞累了一年的婦女們放了三天假。可見這是多麼公平！大年初一這一天，大人們就領着小孩去長輩家拜年，拜完年，長輩們會發紅包的！這紅寶是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來，自己支配，比如買點書了，買點文具了。對了，這一天，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家裏打開VCD，插上話筒，盡情的唱一番。

到了元宵節之後，也就是正月十五，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對了，正月十五這天晚上還得點蠟燭呢！家家都點，屋裏，院子裏，還有大門外面，都點上了蠟燭，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣。

正月十五過後，就是十六啦，要開學和工作啦，人們有各忙各的去了。

六年級家鄉的風俗作文 篇4

端午節的前一天，媽媽就做好糉子。先要準備糉子的餡子，餡子各種各樣，有花生餡的.，紅棗餡的，菜餡的，肉餡的；要準備好芭蕉葉子，洗淨葉片，並將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米蒸熟，將芭蕉葉一卷，放入熟透的糯米飯，用手稍微一壓就粘在一起，拿出花生紅棗菜肉餡兒按入飯糰裏面，隨後纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的糉子就在媽媽的手中誕生了。包好的糉子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，裏面露出白白的飯糰，還可隱約看到餡兒的微紅。此時的糉子，不但有飯糰的味道，還夾雜着芭蕉葉淡淡的清香。吃在口裏清涼還帶點微微的甘甜，是飯後最好不過的點心。

端午節的早晨，爸爸要趁早去砍那些還掛着晶瑩露珠的艾葉，選出鮮綠的艾葉，掛在門楣上。爸爸說，艾葉越綠，它的氣味就越濃郁，就越能清新空氣。端午節那天，屋子裏瀰漫着奇特的清香。媽媽說待艾葉幹了，可以用開水泡了喝，那樣可驅五毒，治百病。每次端午過後，媽媽就泡一壺，讓全家分着喝。艾葉水雖良藥苦口，可苦澀得難以下嚥，在媽媽面前勉強喝一口，媽媽一轉身我就吐出來。

六年級家鄉的風俗作文 篇5

俗話說，百里不同風，千里不同俗。每處地方都有自己獨特的風俗和韻味。說起我們家鄉興化的風俗，那是三天三夜也說不完，就拿端午節來講吧。

這是爲了紀念屈原而設立的節日，有三大主要風俗，讓我來給你介紹介紹吧！

風俗一：包糉子

我們這，糉子是隻有端午節才能吃到的美味。首先，在糉葉中心部，把它彎成圓錐型，挖上一大層雪白的糯米，再加入自己喜歡的食材，用一片糉葉封頂，用線加固，一個半成品糉子就成了。放在電飯煲裏，加水煮半個小時，清香撲鼻的糉子就大功告成了。全是糯米的糉子，吃一口，軟軟糯糯；加入五花肉的糉子，吃一口，鹹香淳厚；加入蜜棗的糉子，吃一口，香甜可口；加入蝦仁的糉子，吃一口，Q彈爽滑；加入辣白菜的糉子，吃一口，麻辣鮮香。

風俗二：賽龍舟

下午時分，小鎮上那條不知名的小河邊圍滿了人，這是在幹嘛？哦，是在賽龍舟啊。瞧，四條細長的雕着龍頭的獨木舟正在你追我趕，岸邊十八個大鼓，鼓聲沖天。划船的小夥子個個眉清目秀，藉着鼓聲，一號獨木舟像火箭一樣，一口氣奪得冠軍。獎勵是一大罐雄黃酒和一鍋糉子。

風俗三：扔糉子

相傳屈原是抱石投江的，老百姓爲了不讓他餓了，就把家中的糉子扔到汨羅江裏，我們不在那裏，只好這樣。煮好的糉子第一個要投河，只見大夥把糉子靠近額頭，在親吻一口，使足力氣，“嗖！啪！”投到了河中。

這就是我們這端午節的風俗，你們呢？

六年級家鄉的風俗作文 篇6

又是一年一度的端午節，爸爸媽媽帶我到爺爺家玩耍。一進門，我就看見了一個個掛在桌角的糉子。看着爺爺細心的包糉子，我不由自主的問爺爺：“爺爺，我能包糉子嗎?”爺爺笑哈哈的說：“當然可以啊!”

我洗完手，激動地跑到爺爺身旁，模仿着爺爺的樣子，拿起兩張用水泡過的糉葉，圍着手指轉了幾圈，糉葉就變成了一個像三角形圓筒的形狀，爺爺又用勺子放了一些糯米，再用手按一下，我也照着爺爺的方法做。可是我怎麼也裝不滿糯米，我急忙問爺爺：“爺爺，你怎麼輕輕鬆鬆的就裝滿了呢?我爲什麼不行?”我疑惑不解的看着爺爺。爺爺告訴我：“傻孫女，你的糉葉下有一個洞，你一裝米，它往外漏，當然裝不滿。”我往下一看，讓我大吃一驚，真的有一個洞!爺爺又教我如何才能把糉葉包緊一點，再裝一勺米進去，然後把多餘糉葉蓋過來，這樣糉子兩邊就有兩個三角形的尖角，把兩個尖角向下面一按，最後用線把蓋過來的尖角和糉葉繫好。這樣就完成了一個糉子。我按爺爺教我的方法包了好幾個糉子，雖然包的糉子奇形怪狀，但我卻如獲至寶，心裏高興極了，因爲我學會了包美味的糉子。

包完糉子，爺爺把糉子放入鍋裏煮，我耐心地等待着，很快糉子熟了，我急切的查看我包的那幾個糉子，發現已經煮爆開了，但是我依然開心地把它們撈出來。糉香撲鼻而來，讓人口水直流。這天我吃了好多個糉子。

端午節吃糉子是家鄉衆多風俗中的一種，我的家鄉還有好多好多別的風俗，比如中秋節吃餈粑，大年初一吃湯圓，清明節上墳祭拜老祖宗等等。我熱愛我的家鄉!

六年級家鄉的風俗作文 篇7

“石溪久住思端午，館驛樓前看發機”端午節在中國歷史上，已經成爲不可缺少的部分，在端午節有着許多習俗，比如：吃糉子、賽龍舟、插艾草……

在我的印象中，以往的端午節，都會吃糉子、插艾草。

在端午節前一天，奶奶會先到街上去買糯米、豬肉、糉葉、大棗……先將豬肉用醬油和鹽醃製好，再煮熟，再將糯米進行同步操作，之後，奶奶用漏斗把糯米和豬肉塊放進去，然後加上一顆大棗，把糉子用絲線纏繞，放入水中小火煮一夜，再向艾草插入門前，在我很小的時候是聽奶奶說這樣可以避邪，防止鬼怪入侵，也能讓插艾草的這家人百毒不侵，我聽了覺得很新奇。

端午節到了，還在牀上的我就能聞到樓下的糉子的陣陣清香，我趕忙洗漱完走到樓下，大鍋上熱氣騰騰，白煙嫋嫋，綠油油的糉子映入我的眼簾，使得我不得不大口稱讚，我急忙撥開糉葉，軟軟的糯米便透了出來，咬的第一口我便吃到了肉，肉旁邊的糯米十分鮮甜，我終於意識到了，肉旁邊的糯米就是這個糉子的好吃的所在，這糯米進入了我的味蕾，慢慢的滑入了食道……

我細細品嚐着這一口，彷彿回味到屈原所在的戰亂時期，想到了那個時候的人們一點糧食都吃不到的樣子，這糉子的味道好像有點悽慘而悲涼，我又想到趙國戰敗，屈原那痛苦的樣子，我不禁感到惋惜。

今天我們的一切都來之不易，請大家珍惜現在的時光。

六年級家鄉的風俗作文 篇8

“離家三裏遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族衆多，每個地方都有自己的習俗。我要介紹的習俗是家鄉新年時的過廟會。

新年，大家都不陌生，但新年的時候家鄉都在幹什麼呢？我們家鄉新年的時候會過廟會。

過廟，鄉稱“趕廟”，“趕會”。在新年的時候，家家都會穿着新衣到廟會上去看一看。小孩子們去了，像撒了歡一樣，廟會上有各種稀奇的玩意兒，孩子們走到這，停一停，走到那兒，睜大眼睛瞧一瞧。一切事物在孩子們眼裏都變得稀奇古怪。大人們則是互相聊一聊今年的收成怎麼樣，非常熱鬧。

河北廟會的習慣由來已久，甚爲普遍。以前河北一年就有72次廟會，舊時的廟會很複雜，有的還帶着較濃的宗法觀念和封建迷信色彩。而現在，人們將廟會當成了一種“旅遊”和自我娛樂場所。像高蹺、獅子、龍燈、旱船、跑驢、竹馬、雜技、武術等絢麗多彩的民間藝術形成，多在廟會期間表演。同時，各地的“過廟”隨着歷史的發展，逐漸形成了各自的特點，比如：安國藥王廟會，張北騾馬大會，涉縣媧皇宮奶奶廟會等。

過廟既進行了物資交流，又豐富了羣衆文化生活。這就是我家鄉的風俗。