六年級第二單元作文彙總八篇

在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家收集的六年級第二單元作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

六年級第二單元作文 篇1

滿族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們去走近它，瞭解它吧！

滿族，現有人口982。1餘萬人。滿族主要分佈在遼寧、吉林、黑龍江三省，其餘大部分分佈在河北、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區，一小部分散居於北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農村的滿族人，其住房繼承了傳統的建築形式，院落圍以矮牆，院內有影壁。住房一般爲西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個能歌善舞的民族，“莽勢”、“空齊”是傳統舞蹈，多在節慶的宴會上跳。舞時二人相對，舉一袖於額，反一袖於背，盤旋作勢，稱爲“莽勢”；舞者歌唱時衆人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟於18世紀中期創作的一種只有唱詞，沒有說白，配合鼓板、三絃演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，繫上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見長輩要請安，五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留髮梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，繫腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統旗袍，不纏足。今天，旗袍已經成爲典型的東方婦女服飾，風靡全球。

最能代表滿族飲食文化的莫過於“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜餚無論在選料、製作和吃法上都保持着滿族特色，製作菜餚的山珍如人蔘、鹿茸等大都還是來自滿族的老家——“白山黑水”。此外，滿族還有許多風味小吃和種類繁多的點心，“薩其瑪”就是其中著名的一種。？

這就是滿族，一個獨特的民族，聽了我的介紹後，你熟悉它了嗎？

六年級第二單元作文 篇2

春節是我們中國傳統而最隆重的節日。在過春節的前好幾天裏，人們就開始忙了起來。家家戶戶都在買年貨，挑新衣，有忙不完的活。

臘八這天，我們都要喝臘八粥，粥裏放各種各樣的米與豆，雖說不怎麼好喝，但看它那怪稀奇的樣，總忍不住想喝幾口。

快過年的時候，許多小孩子都在買東西。小汽車啦，這些都是比較受歡迎的。更受歡迎的便是鞭炮，過年沒有鞭炮怎麼行呢？

孩子們高興，大人們做起事來也有心勁。他們早已經把過年是吃的，喝的，用的，穿的都預備齊了，準備在過年的時候用。

到了臘月二十三，這是過小年。天剛黑，就有人放起了鞭炮，這便讓人嚐到了過年的味道。在這一天，小孩子們最歡喜，因爲家裏早就準備好了各種各樣的糖果。

過了二十三大家便又忙了起來，大人們必須把家裏打扮得漂漂亮亮的。還要把過年時用的東西都拿出來。街上的商店打都關門，到了正月初六纔開張。

“噼裏啪啦，噼裏啪啦……”你聽，除夕已經大笑走來了，好像在跟我們招手呢！家家戶戶都在看“春節聯歡晚會”可實際上呢，卻是在守歲上增加一些歡樂。門外已經貼上了對聯，屋裏還貼好了幾個大福字。除夕快到12點了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的燈都不許間斷。除夕真是熱鬧極了！

正月初一不比除夕熱鬧，而是顯得格外冷清。昨夜留下得殘渣還沒有收拾。這天早上，全家人都圍坐在一起吃餃子，餃子裏都夾錢，比誰吃的最多，誰在這新的一年裏就最有福。初二是“回孃家”，向姥姥，姥爺拜年領壓歲錢。

元宵來臨了，春節又到了熱鬧的時候。正月十五，到處都掛滿了燈籠。晚上，家家又得吃元宵，這又代表全家團團圓圓，與與美美。廣場上還有美麗的焰火表演呢！正月十五的確是個好日子。

眨眼間的功夫，春節已經畫上了美好的句號。學生又開始上學了，大人們又該忙他們的事了。可大家還沉浸在這熱鬧的氣氛中，永遠也忘不了這美好的日子。

六年級第二單元作文 篇3

今天我給大家介紹一本明朝吳承恩的著作——《西遊記》。

這本書主要寫了孫悟空出世拜師大鬧天宮。這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一段折騰。將他反抗性格表現得淋漓盡致。唐僧西天取經路上先後收了孫悟空，豬八戒，沙和尚三個徒弟。並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。作品曲咋地反映了現實社會的矛盾，通過取經人和妖魔的鬥爭及神佛語與妖魔之間的關係，表現了人們羣衆戰勝困難的樂觀精神和封建時代的統治階級統治的腐朽、程序的混亂。

其中大鬧天宮這一段是我最喜歡的。孫悟空因爲玉帝給他了一個最小的官職而憤怒不己。於是，孫悟空就一個筋斗雲回到花果山上。玉帝派李天王與哪吒住那孫悟空。但他們兩個都無法打敗孫悟空，就回去說給玉帝聽。太白金星說不如給他一個有名無祿官職。但是孫悟空在蟠桃大會上搗亂。自己又逃回花果山來。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君準備把他練成仙丹。但孫悟空銅頭鐵臂，刀槍不入。反而練成了孫悟空的火眼金睛。最後，孫悟空卻被如來，用五指山壓住。

這本書爲什麼讓大家覺得好看？爲什麼那麼的家喻戶曉？因爲他有生動的動作描寫，爐火純青的語言，才讓故事生動起來。

六年級第二單元作文 篇4

夏夜童話

夏天的夜晚是多麼的寂靜、多麼的美麗。煙青色的天空上閃爍着鑽石般的星星。他們一眨一眨的，就像一個個調皮的小精靈。

“救命啊!救命……”一聲聲急切的呼救聲打破了這夏夜的寂靜。正在睡覺的荷花姐姐揉了揉眼睛，從睡夢中醒來。哦!原來是一隻小螞蟻掉進了水中。於是，荷花姐姐趕緊彎下腰，把花瓣伸向小螞蟻。小螞蟻就順着花瓣爬了上來。荷花姐姐把小螞蟻送上了岸，之後就悄然離去。

蜻蜓妹妹飛過來，看見小螞蟻渾身溼漉漉的，走起路來趔趔趄趄，就熱心地說：“小螞蟻，讓我送你回家吧!”於是，小螞蟻爬上了“飛機”。蜻蜓妹妹正準備起飛時，突然停住了。他們遇到了一個大大的難題：天太黑了，看不清回家的路。這時，螢火蟲哥哥飛過來，拍怕胸脯，得意地說：“這個難題就交給我了，你們跟在我後面飛吧!”說着，螢火蟲哥哥便在前面點起了亮晶晶的小燈籠。小螞蟻坐在蜻蜓妹妹的背上緊跟其後。他們飛呀飛呀，飛過青青的假山，飛過了綠綠的草地，小螞蟻終於到家了。

得知小螞蟻安全到家了，大夥兒都趕來慶祝。青蛙敲起來打鼓，螳螂拉起了小提琴，蟋蟀唱起了歌，蝴蝶跳起了舞……一場美妙的昆蟲音樂會就這樣拉開了序幕。遠處的荷花姐姐似乎也被這優美的音樂聲所感染，不由自主地翩翩起舞……

夜，漸漸地深了，荷花姐姐梳理好自己的花瓣，睡着了;螢火蟲哥哥又點起了亮晶晶的燈籠;蜻蜓妹妹扇着翅膀起飛了……此時的夏夜，更美了!

六年級第二單元作文 篇5

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。

悠悠歲月，鑄就了中華五千年的歷史文化，一個個朝代的演變，譜寫了多少血淚史，纔得到今天這般太平的九州!上至秦始皇，下至唐宋元明清，這是一個個人才輩出的年代啊!

“舉杯邀明月，對影成三人”這是何等的孤寂!“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”懷才不遇的他，心中仍懷有遠大抱負，飲酒之際留下了千古名詩《行路難》，他是中國最爲傑出的詩仙——李白;“大漠孤煙直，長河落日圓”他表達的是山河壯麗之贊，天地浩瀚之嘆，以及，形單隻影、孤身一人之傷。信仰佛教，卻不削髮，那需要的是多大的勇氣，他就是——詩佛王維;戰火紛亂，人心惶惶，惟有她代父從軍，纔有了流傳千古的《木蘭辭》“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。”她，是——巾幗英雄花木蘭;同樣因爲戰火糾紛，丈夫病故，唯留她一人拖着傷心欲絕的身體，開始過上逃亡的日子“至今思項羽，不肯過江東”體現了她寧死不屈的高貴品質，“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨”醞釀着沉鬱悽愴的深愁，她，是中國歷史上最傑出的女詞人——李清照;身爲朝廷重臣，爲了變法，身後承受着其他大臣的彈劾，但他毅然堅持下來“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”足以表達他對興建國家的宏偉志願，他是——王安石;被授予詩聖的他，詩篇極具個人色彩“會當凌絕頂，一覽衆山小”他是——詩史杜甫;滿腹哲學，詩詞出衆“問渠那得清如許，爲有源頭活水來”他是——朱熹;身爲抗元名將，愛國志士“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”他是——文天祥……

中國的詩詞史上還有無數志士仁人，可能他們芳名傳世，又或許他們默默無聞，但他們都懷着一顆一顆愛國的'心，他們都在爲着自己的祖國爲着中華大地努力奮鬥着。今天，我們傳誦的是一句句詩詞，但我們更要懂得體會他們當時的情懷。

同學們，讓我們繼承祖先的光榮事業，爲着祖國美好的明天一起吶喊：我們是祖國的未來，祖國的繁榮在我們手中，爲了將來，奮鬥吧，中華少年!

六年級第二單元作文 篇6

在爆竹聲中，咱們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……

今天是年三十，一大早，咱就和爸爸媽媽一起回奶奶家。坐車的時候，咱突然想起：咱從小到大還從來沒有回過咱的老家——-湛江呢。老家過年會是什麼樣子呢？有哪些習俗呢？今天，咱一定要問問爺爺。

知道了咱的問題後，爺爺便給咱講了起來：“在咱們老家，除夕有三件事必做：貼春聯、團年飯、守歲和壓歲錢。除夕是一年最後的一天，午後每家每戶開始貼春聯。貼春聯的同時，湛江人還有貼門神、年畫，倒貼“福”字的習俗。門神貼在兩扇大門，傳統都是歷史上的一些顯赫人物，威武有殺氣，達辟邪擋災，倒貼“福”字則把大大小小的福字，倒貼在牆壁、門楣、房門，表示“福氣已到”。”

“除夕的“團年飯”，湛江人十分注重，也叫“吃年飯”，除閤家團圓、聚天倫之樂外，也祈求一家大小平安，故多遠工作的人都盡力趕回來過年。團年飯是過春節的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。習俗吃團年飯前先祭祖或拜神，香燭燒完纔開飯。席上一般有雞、魚、蠔豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在咱們老家，年夜飯還必須有這兩道菜：蒜苗炒肉和白斬雞。湛江有的地方還流行吃團年飯時，遇上遠行的人未歸，則桌上擺未歸人的座位及碗筷，像徵團聚，以示懷念。若有新婚夫婦，也多擺一副碗筷，取來年添丁吉意。團年這頓飯，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示豐盛有餘有剩。”

“午夜12時，父母長輩叫醒小孩起牀，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。壓歲錢，湛江俗稱“穿衫帶”，多數稱“利是”，討壓歲錢稱爲“逗利是”。由長者給後輩，以兒童爲主，未結婚的成人與兒童同等看待，也可收取。壓歲錢意在鎮壓邪崇，希望小孩快高長大，聰明進步。守歲在湛江的一些農村尚流行，子時一到，炮竹齊鳴。而今城市以看中央臺春節聯歡晚會電視取代守歲，看完聯歡節目已踏入新的一年。”

聽完了爺爺的講述，咱終於知道了湛江春節的習俗，也增長了許多知識，將來有機會，咱一定要去咱的老家湛江看看。

六年級第二單元作文 篇7

它算不上什麼奇珍異寶，沒有華麗的外表，不是世間罕見，但它被我視爲一件珍品，至今收藏——一件小棉襖，小學六年級第二單元作文。或許，你覺得棉襖早已過時的東西了，它已被各式各樣的羽絨服、毛衣所代替，漸漸離開了人們的生活，而在我的記憶裏，它伴着我成長，我對棉襖有一種特殊的感情。

記得小時候，過新年的時候，大家都要穿新棉襖。我也哭着鬧着要媽媽買，可媽媽說我衣服太多了，有的只穿了一次就不穿了。因爲我小時候特愛穿漂亮衣服，每件衣服也只穿一兩次，因而我的衣服已經堆得像座小山似的，但是，我就是要買新衣服，並在地上打滾。外婆看見我這樣，便憐惜地說：“孩子，別哭!外婆給你做一件小棉襖讓你過年，一定比買的更暖和更漂亮，好不好?”我一聽到“漂亮”這字眼，便毫不猶豫地點點頭，並停止哭鬧。外婆吃完了中午飯，就去買花布、棉花、帶子、花線等，這些都是外婆親手挑選的。在做之前，她還把布洗過兩三遍才肯用，她說，這樣縫出來的棉襖穿着舒服。

我乖乖地坐在牀邊，看外婆一針一線地縫。她是很講究的，不僅棉花要鋪得多，均勻，待上一會兒，還要用一種糨糊抹在邊上，說這樣做出的棉襖很有棱角，最後上扣時，她也絕不含糊，五個釦子，每個都要用綢帶編成連心結，說是想圖個吉利，保佑我健康成長。做好後，還非要在太陽下曬個兩三天才給我穿，穿起來，果然是蓬鬆舒服。

那時，我真覺得這是世界上最漂亮的衣服了，我總是穿了棉襖連外衣也不穿就上幼兒園，然後等待小夥伴們的羨慕和稱讚。

後來，外婆回家了，回去之後，她一到冬天就經常會打電話來問我還要不要做棉襖，可我因爲衣服太多，每次都說買了，外婆在電話裏也總是開心地說：“買了就好!買了就好!”但是我感到外婆有點失望，六年級作文大全《小學六年級第二單元作文》。

前些天，我整理衣櫃時，在櫃角里發現外婆小時候給我做的那件小棉襖。頓時，外婆縫製它的情景又一幕幕地展現在我的眼前，在這一針一線裏，有外婆對我的無限關愛，她把愛和希望全部傾注在這件小棉襖上了，這溫暖的愛融化了冬天，呵護我健康成長，爲我鋪就了愛的成長之路!

六年級第二單元作文 篇8

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

傳統習俗一：掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。

傳統習俗二：盪鞦韆

這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後爲了避忌諱，改爲鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝爲架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展爲用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今爲人們特別是兒童所喜愛。

傳統習俗三：蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士小學六年級下冊語文第二單元作文小學六年級下冊語文第二單元作文。

傳統習俗四：射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

傳統習俗五：鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至爲止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

傳統習俗六：蠶花會

“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。

傳統習俗七： 拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”！。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成爲清明習俗的一部分。

傳統習俗八：踏青

清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。

傳統習俗九： 放風箏

清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裏，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行爲：他們認爲放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵着自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

傳統習俗十：植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

清明節的由來和風俗

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併爲一日。

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個爲人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓爲當時“五禮” 之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓

”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成爲社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永爲常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。