精選高三作文集合十篇

在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編整理的高三作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高三作文 篇1

傍晚寫作業時，窗外傳來一陣嬉笑聲。擡頭一看，嗬！那兩個孩子嬉笑着、蹦跳着，在草地上打滾。我皺了皺眉頭，忽然站起身，猛地將窗簾拉上了……

今天中午，我下樓去進行體育鍛煉。一位老爺爺在我身邊，手持掃把，“刷刷啦啦”地掃着地上的菸頭與落葉。突然，身後的自行車棚裏竄出來兩個孩子，一高一矮，看起來似乎是兄弟倆，他們身穿“迷彩服”，手裏還拿着兩把仿真水彈槍。他們細細端詳那老人一番，旋即咧了咧嘴，轉過身，躲進了大樓的拐角處。“難不成是諜戰片看多了？”我暗暗地想，那兩個小孩子舉起“槍”，狡黠的目光中暗藏着按捺不住的興奮。我感覺事情有些不大對勁，剛想發話，“砰！砰！”他們居然對那老爺爺開了兩“槍”！雖然說那子彈很軟，切距離很遠造不成實質上的傷害，可那被侮辱了般的感覺就難以令人忍受了，老爺爺扔下掃把，怒氣沖天地追趕那兩個孩子。他們開心地坐着鬼臉，轉身逃走了，老漢追了幾步，便長嘆一聲，撿起躺在地上的掃把，繼續掃着地上的落葉，我整了整袖口，心裏十分不自在。一擡頭，嗬！那兩個小鬼居然又摸回來了！他們弓着身，悄悄向目標“進發”，我再也看不下去了，“噔噔噔”跑上了樓……

跑進家裏，我心裏十分地憤憤不平：兩個孩子居然敢欺負老人！我用手託着頭，漸漸又沉入了回憶之中……

五年前的一個夏天，天氣酷熱難當，太陽光刺得人眼睛都睜不開，街上幾乎沒人，只是小販單調的叫賣聲，街道邊，一名環衛工人正在辛勞地工作。突然，對面走來了兩個青年，他們歪戴着帽子，足蹬耐克鞋，身着一套滿是洞眼的“乞丐服”，一臉痞氣。走了幾步，他們其中的一個說道“嘿，你信不信我能用瓶子砸中那老太婆的臉？”“不信！”“你看好了！”那瓶子在空中劃過一道弧線，“咣”地一聲正中目標。她憤怒地將瓶子摜到地上，隨即捂着嘴，半天沒有聲響。那兩個青年不但不識好歹，反而還大搖大擺，有說有笑，“卑微的傢伙”“與垃圾爲伍，哈！”頓時，我似乎聞到了文明腐爛的味道……

想到這兒，我真不知說什麼好，腦海中隱約地就要將那兩個孩子與青年聯繫起來，也許你會說：不就是兩個熊孩子，至於要花筆墨來寫嗎？不，他們之間有莫大的相似性——都以折磨弱者爲樂。誰給他們的權利與優越感？我認爲這不單單是孩子的調皮行爲，這可能是……人性的弱點。

鄭振鐸的《貓》一課讓我印象很深。老師說，文中的貓就是我們生活中的小人物，他們地位卑微，毫無話語權，被像“我”一樣的有權力的人玩弄於股掌之間。老師說，最發人深思的還是作品的時間，這篇文章寫於百年前，時至今日，仍然有許多卑微的人，而百年後的今天必然還會有源源不斷的“貓人”出現，這是莫大的悲哀！縱觀古今，這種現象一直在產生，從來就沒有間斷過。也就是說，人類不斷地探究，不斷地思考，技術和思想呈爆炸式的前進，而唯一滯步不前的，是人性。

人之初，性本善嗎？一個人可以改變他的思想、他的性格、甚至他的精神，卻無力改變他的本性。“人性”不是一種思想，不是一種表現，它可能是一種命運，一種捆綁在肉體與意識上的與生俱來的東西，這個世界上，強者步步高昇，弱者則被淘汰，被強者蹂躪壓榨，終墜入萬丈深淵，這適用於所有生命。“人性”可能是一種弱肉強食的生存法則，有人斥責貓時而“一副媚態”，可站在貓的角度思考，那是一種無力地討好，是最迫不得已的選擇。

幾千年來，人類在結合自身的所見所聞所感上，對“人性”開展了激烈的辯論，可那和我看到的兩件事一樣，只是一個表象，一個折射而已。科學家們做了個實驗，將一些動物放在一個半密封的小空間內，給它們餓上兩天。兩天後，把它們放出來，不出意料，動物們所做的第一件事都是尋找水和食物，而不是奔向它們的主人或者孩子。這又是“人性”在作怪？真的不能評判“人性”的善與惡，只能說“人性”是“自私”的，也就是說，生存是生命的第一需求，滿足了自身的需求，生命纔會發展自己的思想等，就好比種子的萌發是先紮根再生出枝丫。道德與文明只是生命之樹上華麗的點綴而已。“人性”可能是一種亙古不變的自然規律，沒有絕對的美與善良，只有永恆的利益與現實。

也許這只是一個乳臭未乾的小子的荒唐之舉；也許你會認爲，生活在一個和平年代的和平國家裏，能寫出這樣的文章真是有些冒傻氣；也許我看到了不公的事卻沒有制止也是“人性”自私的表現；也許人類對“人性”的探究與宣戰可能永遠都沒有結果。可是，樂觀地看，隨着科技的進步，人類逐漸學會辨別真善美，假醜惡，是與非，對與錯，人們開始進行自我反省與思考，號召公平公正的聲音越來越強，既然戰勝不了人的本性，那就試着接納它，與它和平共處。

或者終有一天，思想與“人性”的定義會變爲常識，人類能自己合成糧食，社會真正變得公平公正，世界上再也沒有“貓人”產生……

高三作文 篇2

標籤，顧名思義，貼在或系在物品上，可以標明品名、用途、價格等。而人區別於死物，“人是一顆有思想的葦草。”自然而然，也會被自己或被他人貼上標籤。這些標籤或積極，或消極，不可否認的是——它對我們有着巨大影響。然而一些人卻總會被他人無關痛癢的消極標籤困擾，自暴自棄地吞下失敗的苦果。所以撕掉標籤是一種勇敢者的嘗試，懦弱者只會永遠活在他人所賦予的標籤之下。

積極的標籤如無垠沙漠裏的一泓清泉，滋潤了飽受摧殘的心靈;如數九隆冬裏的一抹暖陽，驅散了追夢路途的寒冷;又如深夜大海里的一點燈光，照亮了磨難重重的道路。而消極的標籤則猶如毒藥，一點一點地蠶食人的精神，最終讓人變得萎靡不振，自甘墮落。

一個人得到積極的標籤則會更加努力地向着這個標籤的內容所靠攏，努力地讓自己成爲那樣的人，精益求精，更加出色。而糟糕的標籤會讓人懷疑自身，最終逐步接受它爲你設定的結果。憑藉自身的強大實力，在近些年爆紅的女明星趙麗穎在成名之前大家對她的標籤都是——“演不了主角，不會說話，不夠大氣”。而她沒有默默無聞地讓這些標籤定義自己，而是放棄了所有的休息時間努力練習，最終在電視劇中以主角身份紅遍了大江南北。趙麗穎勇敢地撕掉了消極標籤才使她的名字被我們所熟知。如果不撕掉那些標籤，最終只會如同那一隻只比賽的青蛙一樣，在他人“他們不可能爬上去”的話語之中放棄然後徒羨他人的風光。

最終爬到頂峯的那隻青蛙是個聾子。爲何?是它比其他青蛙更強壯嗎?恐怕不是這樣的。是它有着獨特的技巧嗎?也不是這樣。難道僅僅是因爲它是一個聾子，聽不見他人的評價嗎?的確如此!這隻青蛙的成功，告訴我們不要過分在意他人的評價才能讓我們勇於撕掉標籤。在面對他人的評價諸如“從來都是這樣的啊，不要努力了”。便可想起魯迅先生曾說道的;”從來如此，便對嗎”的話來，以此激勵自己。

撕掉消極的標籤還需要積極的自我暗示與自信。“天生我才必有用。”一個人的成功與否不是取決於他人的風言風語，而是要看自己是否有真材實料。如果你是一顆鑽石，就不必擔心自己身處沙堆而被人埋沒，如果你只是一顆狗尾巴草，即使長得再“妖豔”也終歸是一顆狗尾巴草罷了。像李白，

歸根結底，撕掉消極的標籤可以讓我們的生命更加精彩，不要被他人的`標籤化成的囚牢所束縛，勇敢地活出自己生命的顏色。

高三作文 篇3

想象着梅妻鶴子的林逋，在西子湖畔獨自品茗；想象着綠肥紅瘦的易安，品一樽淡酒便能清唱出滿腹的閒愁；想象着葬花的黛玉，淚珠伴着落紅細水長流，心清悠……

可如今還有哪家女子“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”？

我不禁開始渴望行走在古人閒適、淡泊、含蓄的生活軌跡裏，洗一身清潔，染一地靈動。

我渴望陶潛“帶月荷鋤歸”的閒適。每天迎着朝霞，哼着歌，暢快地行走在鄉間小路。看着那方屬於自己的田地，悠哉遊哉地舞起鋤頭；傍晚伴着明月，滿載欣喜還家，看着那裊裊炊煙，一股暖意溢上心頭，如此淡然。這樣的生活讓人多麼的嚮往，我想這樣閒適的環境，會讓我洗盡塵事的紛擾，快樂地生活。

我渴望李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的淡泊。玉碗頻換，酒興正酣，只求一醉冷月輕王侯，何等的灑脫與豪爽。在花前月影裏，舉杯開懷對嬋娟，暢談心中無限事。不畏權貴，以酒爲伴，做詩意的酒仙，獨酌白雲邊！這樣的生活多麼地讓人嚮往，我想這樣淡泊的環境，會讓我忘記權勢誘惑的羈絆，詩意地生活。

我渴望黛玉“半卷湘簾半掩門”的寧靜。不去理會周遭的喧囂，用心地生活。遠離本就不屬於自己的那份熱鬧，用全心對待每一個人卻不是張狂，盡情釋放自己的感情卻不是癡狂。鑄起心中的水晶宮殿，品讀風流才子書，相思長恨史。這樣的生活讓人多麼地嚮往，我想這樣寧靜的環境，會讓我聽到自己心跳的聲音，單調的生活。

我想要這樣的環境，沒有凡塵俗事的打擾，可以傾聽自己每一次的心跳。早起品着清茗，迎着溫暖的日光，周遭盡是安寧；品一口淡酒，暢快地抒發自己的心聲；奏一曲古調，閉目聆聽，體會高山流水的美妙。

我想要這樣的環境，詩意地生活。不奢求陶潛“帶月荷鋤歸”般復古；李白“仰天大笑出門去”般的豪邁；黛玉“花謝花飛花滿天”般悽美絕倫。我只想要一方寧靜的天，讓我堅守屬於我的那方淨土，閒適、淡泊、寧靜地生活，傾聽自己心靈的每一次跳動。

詩意地生活，用心去營造自己渴望的環境，用詩情畫意去體會心靈深處的那份寧靜，用心生活。

高三作文 篇4

林語堂曾說：“捧着一把茶壺，把人生煎熬的最本質的精髓。”人生就是一個自我修煉的過程，在這個過程中，磨掉棱角，馴服野性。

小沙彌老是抱怨齋堂的飯菜清湯寡水的，沒味道。午齋時，師傅親自下廚，用小火慢燉，耗費了大半個上午，熬好了一鍋胡蘿蔔豆腐湯。徒弟喝了一小口，感覺鮮潤無比。那湯里加了什麼料，竟然比平時的湯味美？師傅和藹的對他說：“沒什麼，我只是比平時燉的時間長一點而已。”

人生不也是這樣？俞敏洪年到三十卻沒像古人“三十而立”說的那樣。人生是一個充滿了趣味的過程，需要我們慢慢地去品味他。在外人眼裏，李易峯是憑藉《古劍奇譚》火遍了大江南北，但他自己感慨道：“我沒有一夜爆紅的感覺，我堅持努力的7年，沒有間斷過。”7年，李易峯完成了從歌手轉型到演員。7年，足以磨滅一個人的鬥志，但李易峯沒有，所以成就了他的今天。

天青待煙雨，躊躇候良機。等待並抓住機遇是我們每個人應該做到的。很多時候，給生命一個缺口，爲自己的靈魂放一次假，這樣我們纔有機會在紛擾的紅塵中靜靜透悟得失，於安寧中體會出別樣的生活情趣。給生命一個缺口，這並不意味着放棄與損失，而是一種新生。

羅曼羅蘭曾說：“弓弦拉得越緊，生命之箭射的更遠。”北方的丁香花是最有耐心的花。在綻放前，他們的花蕾往往會在枝頭等上很長一段時間，一點都不想南方的花開得那麼着急。在人們不經意的某個瞬間，他們纔會約好了忽然全部綻放，呈現出花中獨一無二、極致的美。

人亦是，我們每個人都擁有自己的一朵花蕾，在靜候她最美麗的綻放。

高三作文 篇5

一開始的我會覺得，要是他可以察覺到我的乖巧只是因爲害怕感情太過深入會受傷的話該多好，我在想要是他也會突然間地覺得心疼我該多好。當然了不可能吼，那麼大大咧咧的人感受不來那些細膩心思人感受到的。

有一個晚上，看那些視頻，就說爲什麼女朋友可以那麼乖，不過就是不夠喜歡，你沒見過他認真喜歡一個人的樣，各種鬧都有。當時就哭了，真的是擦了很多張紙巾的那種難過。我感覺其實我也不是那種很乖的人兒啊，在朋友看來我是小祖宗很難伺候的那種，但就是沒想到我實際上在感情中會表現地這樣善解人意。

可是我也不想善解人意的，只是這份感情太沒底了，我覺得我一鬧就會失去的那種沒底你知道嗎？就像剛纔我開個玩笑說他吃完就睡我攤上他太慘了，他也會跟我說可以隨時不要的。就是這種感覺你知道嗎，太沒底了。就像我失去他沒損失，他失去我也沒損失一樣的呢。

沒想到會是這樣，所以前段時間看到那些視頻的時候纔會那樣子哭，纔會哭的那麼傷心，妹妹都以爲是他欺負我了。但我想是沒有的，是我自己欺負自己，是我覺得在這份感情中自己受委屈了，但卻又捨不得離開。這種抉擇太難了。他也不會有什麼心疼的吧。

就像昨天魏友說我一定也是難搞的，後來我問他說我不難搞吧，他說他女朋友最乖了。如果我乖了，你會心疼嗎？多希望你可以知道，這不是我期待中的角色性格。

高三作文 篇6

害怕，人類最原始的感情，甚至說是一種反射。我們遇見困難會害怕，面對黑暗會害怕，但害怕並不是一種懦弱的表現，而是一種無聲的承擔。

爺爺、奶奶叮囑我說，要想成爲頂天立地的男子漢，就一定要學會承擔。小時候的我無法理解這句話蘊含的意義，暗自納悶着：承擔是什麼？憑什麼要我去做這個？老人們說等你長大了，終有一天會明白的。由此，我害怕長大，害怕肩膀上的擔子變重了，壓得我喘不過氣。

一件事兒喚醒了我內心中對承擔的渴望。老爸喝多了，踉蹌地走進屋中，媽媽讓我回到自己的屋裏睡覺，臉上流露出一絲無奈和不安。躺在牀上的我睡不着，老爸的吼叫，還有舌頭都沒捋直就說出來的話，讓我害怕，我不敢去聽，也害怕看見這一幕。我用被字矇住了我的腦袋，掩飾着我的不安，眼淚不爭氣地下來了，枕頭被潤溼了。年齡還小的我不明白爲什麼會哭，難道這就是害怕？是怕父親生氣的模樣，還是害怕加重死寂一般的氣氛？這些問題充斥着我的腦袋，就像一幅幅鬼臉一樣嚇唬着天真的我。不知過了多久，爭吵停息了，我只記得當我走出房門時，看見媽媽哭了，她不願意被我看見轉過了身去。這一瞬間，我感覺很無力，心中責怪自己，因爲我的害怕而沒有守護住媽媽的眼淚。那一刻，我明白了我應該去承擔。

一天晚上，在學校的我接到了媽媽的電話，聲調中略帶一絲哭腔：姥爺要走了，他想見見你。我能感覺到媽媽說出這幾個字時的痛苦和無助，我放下電話用我最快的速度跑去醫院，因爲我知道在這個聲音背後是媽媽令人心疼的表情。當我到達病牀前，姥爺已經再一次昏迷過去，我不知所措地握着他粗糙的大手，告訴他我會保護好媽媽。這時媽媽的眼淚下來了，這其中包含了太多，沒有人不害怕失去家人的呵護，我摟住了她，用我最大的力氣支撐着她，她哭得很傷心，就像個孩子，也就是這一瞬間，我體會到了包裹在她堅強的外表下的脆弱，體會到家能夠給予她的溫暖。更重要的是，我不再害怕，因爲我還要守護我的家人，守護住媽媽的淚水，承擔起我在家中那個不可或缺的角色。

如今的我，終於明白了爺爺、奶奶當初說的那句話。在我的一生之中會害怕許多東西，因爲這是人類最原始的感情。但當我站在我愛的人面前，讓他們依靠着我堅實的背膀時，一切的害怕都化爲了我應盡的責任。這就是屬於我的承擔，何須害怕！

高三作文 篇7

泛舟江渚之上,吟嘯賦詩是一種美. 歸耕隴畝之間,飲酒賞菊是一種美. 馳騁疆場之上,奮勇衝鋒是一種美.

“美”以各種形式存在我們的生活中.只要用發現的眼光去觀察,我們就會發現,“美”其實就在我們心裏.

心中有“愛”,心中就有了“美”.

隨着掌聲的停止,叢飛—一位偉大的歌手也走完了他的藝術生涯.他知道,他將離開這個美好的,值得他留戀的世界，他也知道山區那些貧困子弟如何渴望知道,他更知道自己心中有愛.因此,他堅持用飽受病痛折磨的軀體爲孩子們掙最後一筆錢.叢飛是偉大,因爲他的心中有愛,所以他心中有美.

心中有“責任”,心中也有“美”.

面對咆哮的海浪,面對掙扎求救的少女,魏青剛毫不猶豫,縱身躍入波濤洶涌的大海,奮力向少女游去.苦澀的海水涌進他的嘴裏,他沒有退縮,恐怖的死神向他招手,他也沒有退縮.因爲他只知道自己有責任,有義務去挽救一個即將逝去的生命.他心中有責任,他的心中不也有“美”嗎?

捨己爲人,心中也有“美”.

月光靜靜地灑在林間小路上,一位年輕的女子身背藥箱在匆忙趕路.她是一位醫生,名叫李春燕,她放棄了外出謀生的機會而留在苗鄉爲父老鄉親們治病.她的精神可嘉,她的行爲值得每一個人學習.因爲她有捨己爲人的精神,所以她的心中有“美”.

心中有“愛”,有責任,有捨己爲人的精神,心中就有了美.感受自然風光,享受快樂生活心中也會有“美”.

遠離世俗,遠離黑暗,盪舟江渚之上,徘徊層巒之間,感受急流深潭,高山大川的美,心中也會有“美”.心中有美,成就了李白的飄逸,杜甫的沉鬱,李賀的雄奇;心中有美,成就了蘇軾的豁達,辛棄疾的慷慨,溫庭筠的柔美;心中有美,成就了王實甫的纏綿,白樸的浪漫,關漢卿的不朽……

“美”是一種意識形態,一種精神境界，一種主觀認識.“美”存在於我們生活中的點點滴滴,只要我們稍一留神就會發現,“美”其實就在我們的心裏.

美在我心!

高三作文 篇8

魯迅先生有言：“猛獸總是獨行牛羊才成羣結隊。”的確，真正的勇士敢於成爲真正的自己，而不輕易跟在別人身後。

林語堂曾說過：“我要有能做我的自由和敢做我的膽量。”跟在別人後面，效仿他人的做法，以求得一時的心理歸屬感和衆人的普遍認同感，真難以獲得勇氣來成爲獨立之我。一味的追尋別人的腳步，日漸失去自我認識與判斷，便會被平庸同化而迷失自我，本身的個性也淡去，流於普通，從前的棱角被磨平殆盡，如此何以成自己？等於跳出跟從別人的怪圈，用足夠的勇氣和自信，走出一條與衆不同的新路，掌控好自己的人生方向盤。

古有山水畫家馬遠、夏圭勇於和前人叫板，開創留白的先例，被後世尊稱爲“馬一角”、“夏半邊”。他們並未遵循之前的法則，開闢不凡的途徑，亦能享譽後世，發揚了個性創新，不讓獨立的個性被傳統泯滅摧毀。“竹林七賢”任達不拘，狂放不羈，高亮縱情，不走尋常爲官逐利之道，不與世俗同流合污，在山中飲酒作詩、彈琴論道，做真實的自我逍遙灑脫，即真性情爲人驚羨。我們每一個人身爲獨立的個體，應處理好自我與他人的關係，不盲目聽從亦不隨意仿效追隨別人的人生，纔不至於在塵世的洪流中迷失自我，在亦步亦趨中丟失了個性與本真。

誠然，一位盲目不經獨立思考地跟從大衆是不可取的。但適時地參照別人的做法，模仿跟隨，有時可以獲得有價值的經驗教訓，以前車之鑑警示自己，能避免一些不必要的錯誤，而不用重蹈覆轍，跟在別人後面，並輔以理性的沉思體悟，取其精華，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是運用自己的理智去甄別，權衡別人的途徑，而非隨意追隨，用主觀自控客觀，以免落得東施效顰的鬧劇。正如洛克所說：“我們如果不運用自己的頭腦去理解，就好像在運用別人的眼睛去看世界。”我們需要基於自身狀況，理性清醒地選擇跟從別人或開闢孤獨之路。

如若是有選擇地跟從，同時不拋棄自己的個性和初心，其實這兩者並不矛盾。我們仍有自由和膽量，成爲心目中想成爲的自己，不做他人的奴隸，不被平庸同化。以獨立之精神，自由之思想爲火把，照亮漫漫前程。

高三作文 篇9

不得不承認，“家”這個字所隱含的或者應該說它本身所蘊含的意義，它所包含的所有所有本身就有着一種讓人依戀，讓人依靠，讓人想要一直一直沉淪其中的能力和力量。我們追其一生所有最後也就那麼幾寸土地，而在活着時所依存的實際也就那麼點地方。那個讓你又愛又恨時而沉迷時而想逃離的那麼一個地方而已。所以纔有了我想寫寫家裏那麼三三兩兩的事情，這個系列就寫寫”笑“好了。

我家十二字真言：不明白，不清楚，不曉得，不知道。 舉例場景如下：

我： 媽，我那件藍色毛衣你看到沒？

媽： 不明白。

我： 就是上次我特地穿出來給你看得那件。

媽： 不清楚。

我： 怎麼會， 上次你當時疊衣服時還我特地說了一聲的啊。

媽： 哦，這樣啊，那我不曉得了。

我： 媽......

媽： 你自己的東西自己不知道還指望別人記得麼。你怪得了誰？

你看看就是這麼順溜。

高三作文 篇10

這個人名叫“西楚霸王”項梁之子，楚懷王任其爲次將，他此生註定不凡，讓我的是妒忌。

當錦繡江山與自己一生的摯愛，做一個無情的選擇，你會怎樣去做？這是劉邦所不能及的。劉邦天生好酒色，關鍵時妻兒、至親皆可放棄，是割捨嗎？這是無情無義。項羽是傳奇的。項羽小時，力氣過人，兵器不精，卻在日後，以一抵百、兵法不詳，卻在與秦力爭廝殺時，破釜沉舟。從公元前206年真正的楚漢之戰打響。項羽總是以三萬精兵，橫掃劉邦的十幾萬大軍。等到了靈壁東邊的攤水時，又丟了十幾萬，遍佈的屍體竟能杜塞了攤水。不是項羽小時不會兵法嗎？爲何？這是一種霸氣，爲什麼項羽在攻打秦國的兩萬多人，卻一直打到最後一站，他哪來的那麼多人，爲什麼每次都項羽佔着主動。項羽沒敗，若按天子出生都有奇異現象的話，那項羽出生時，肯定有流星飛過，給他一個帝王霸氣！

項羽在皇位與摯愛，他選擇的是承諾。留意司馬遷的史記，字與字的行間縫隙裏透露出一種悔恨。項羽無意江山，更重美人——虞姬。從項羽火燒阿房宮，不是他殘忍，是他不惜珍寶，只愛虞姬。項羽有多次機會登帝，卻很坦然地送了出去。他有一個叔父叫項伯，他將自己的侄子推向了死路。鴻門宴他通風報信，將劉邦打草驚蛇，約法三章時，幫劉邦說話，在項羽佔劣勢時，準備用太公逼衝公降時，是項伯又一次也是最後一次把項羽給徹底的推向了深淵，項羽不信范增，卻天真地相信自己的親戚項伯，與劉邦所謂的“狡兔死，走狗亨”或者“我和你稱過兄弟，我父親也是你父親，如果你一定要殺他，記得分我碗肉湯“，我會逼欣賞誰呢？劉邦一生沒有絕對的朋友，項羽有，有虞姬足矣。他沒有對不起虞姬，他只是用自己的帝業卻換和虞姬德承諾，只因爲他愛她，她也愛他而矣。

當漢軍用30萬兵最後一次把項羽困住時，走投無路的項羽卻依然陪在虞姬身旁，嘆息：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一個長勝將軍，威風霸王，卻還要來安慰自己的女人。虞姬唱道：”漢兵已略地，四面楚歌，大王意氣盡，賤妾何聊生。“虞姬的結局，我認爲是自殺了，給項羽最後一搏的信心。劉邦集聚了30萬人馬竟讓項羽帶着500多人突圍了。30萬對五百這是怎樣的比例關係。在突圍後的時間裏，五百多人竟然還剩100餘人，可見項羽在部隊裏的威信是相當高的。縱使戰士們聽了”四面楚歌“卻照樣殺敵不懼往前。再次突圍，項羽讓部隊分成四部分，最後匯合，奇蹟發生了，只喪生36人。三十萬大軍難道是觀衆，平時用兵如神的韓信呢？在這時開始體現償還人情了。項羽在最後時刻，跟電影神話裏成龍飾演的將軍一樣，獨殺一座小山的人，最後老天終項羽，一位漁夫，指了一條相反的路，項羽也把自己的頭顱給了自己的老友。

項羽不必投降，若老者未指錯路的話，項羽手上還有五郡。什麼是五郡？這樣說就是還有一搏雲天的能力。我知道爲什麼項羽走了，爲什麼不想再殺了劉邦，奪得帝位。很簡單，虞姬死了。若一個男人將自己的一生給了一個女人，結果女人死了。項羽再奮鬥還有意義嗎？他不惜天位，更不惜帝位，他要的是虞姬。

他無悔，他曾調動過劉邦。可惜劉邦卻未曾用過項羽。他無懼，有心愛的人在下面陪他。他笑了，笑的很燦爛，燕雀鴻鵠皆爲塵土。唯我項羽，西楚霸王！