有關高三作文彙總6篇
在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編整理的高三作文6篇，希望能夠幫助到大家。
高三作文 篇1
這個世界上，沒有絕對的弱者。任何一個人、任何一種生物都有他在社會和自然界的價值，沒有高低貴賤之分，只不過是角色不同罷了。如果沒有農民工，那麼就不會有高聳入雲的大樓：如果沒有農民伯伯，那麼就不會有我們的一日三餐：如果沒有環衛工，那麼我們的城市將是一團糟。任何都爲這個社會創造着價值，別覺着自己有多麼的優越，也別覺得自己有多麼的自卑，每個人都是不一樣的。
我小時候聽過一個故事，給我印象特別深刻，故事說：從前，在森林裏，有一隻小老鼠，在嬉戲遊玩過程中，不幸碰到了在睡覺的獅子，帶着起牀氣的獅子暴躁不已，要吃掉這個老鼠，老鼠非常害怕，在當獅子馬上要吃了這隻老鼠，老鼠對獅子說：“求你了，別吃我，你拖欠我一個大人情，我日後定當涌泉相報。”獅子一聽了這話，覺得一個小老鼠會幫助點自己什麼，於是慈悲心一發，就放老鼠走了。一天，獅子不幸落入了獵人的圈套中，渾身被網繩困住，這時，那隻小老鼠出現了，小老鼠說：“你看，我會還你人情的吧！”於是，小老鼠就把繩子咬斷，幫助獅子從困境中逃脫了出來。在獅子的眼裏，覺得老鼠很弱，幾乎是一個手無縛雞之力的生物，可就麼一個小老鼠，卻救了“叢林之王”獅子的命，可見，在這個世界上，是沒有絕對的弱者的。在獅子的張牙舞爪面前，小老鼠是顯得手無還擊之力的。但是在當獅子陷入獵人圍捕是，小老鼠的帶來是那麼的可貴。
在社會生中也是這樣，也許在一個公司白領的高薪面前，建築工人的工資是顯得少的可憐的，可是如果沒有建築工人，那麼誠實就不會變得明亮寬敞，公司白領的辦公室就不會存在。所以，在生活中不要小瞧每一個人，也不要高估每一個人，沒有絕對的弱者和絕對的強者，學會用辯證思維去看待世間的一切事物，不把自己看扁，也不把別人看高，腳踏實地，踏踏實實。記住，沒有絕對的弱者。
高三作文 篇2
沙漠裏的水渴望流入大海，卻害怕變成白雲，所以最終不曾流入大海。
植株渴望結出累累碩果，卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒，最終在夏日的盡頭抑鬱而終。
雛鷹渴望展翅高飛，卻害怕高空的風將自己颳得面目全非，最終只是只永不高飛的老鷹。
水不願隨風漂流，植被不願秋天把它抹紅，雛鷹不願在風的力量下失去方向……它們害怕，害怕隨着環境的遷移，失去了原來的自己，害怕自己在變遷的環境中不能愈挫愈勇。
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。時間走着，世界變着。每個人都應緊跟時代變遷，追求自己的理想，可又有多少人適應不了人世變遷而被淘汰；有多少人不能堅定信念，隨波逐流；又有多少人得過且過，碌碌無爲。
的確，人只有適應了環境，方能更好地生存。在這個信息高速發達的e時代，每個人都會敲擊鍵盤，與朋友們聊天、遊戲，卻也有人利用網絡，發佈不健康消息，甚至詐取錢財。的確，他們“適應”了環境，獲取了自己想要的東西；但每個人都明白，社會不歡迎這種人。
但是，人可以在變遷中做到堅守自我。正所謂舉世皆醉我能獨醒，舉世皆濁而我可清，在變遷的社會中，每個人都應學會潔身自好，保持獨立的完善人格。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不正是他堅持自我的表現嗎？李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”不正是他率真性格的完美體現嗎？屈原蟬蛻於污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫照嗎？周敦頤出淤泥而不染，不與世俗同流合污不也是保持自我的堅持嗎？
人生一世，總有物是人非之際，我們總不能等待着社會來適應我們。正如山是不動的，可山不過來，我們可以過去啊！要想征服珠穆朗瑪，我們必須整理行裝，自己去征服；海是無邊的，發明了船隻也可橫渡。適應社會容易，只需調節一下心態，而保持自我，則需要對信念的堅持，理想的超越。
俗話說得好，只有打傘的人才不會被雨淋溼。只有在潔身自好，保持獨立完善的性格下去適應社會，才能越挫越勇，纔可立於不敗之地。
高三作文 篇3
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是詩聖杜甫的名句，它道出了社會的不公：在豪門貴族中，花霍過度，奢侈成風，過多的酒肉因腐爛而發出臭味，但在路邊仍有受凍捱餓而死的人。杜甫的這首詩嚴厲的批判了當時的社會。
你也許會覺得那是封建社會，人民飽受壓迫才造成的，但是在現代社會中仍存在這樣的現象。
每天在全國上下的大小飯店以及餐廳中，過多的剩菜剩飯被倒進了垃圾桶，一天浪費的糧食就是一個家庭幾年的口糧，但是，在某些貧困山區裏，人們還在喝着可以數清米粒的稀粥度日。
你可能會說，這是因爲國家尚未關注到山區，等國家全面關注了，一切都會好的。但你何曾想過，當你浪費糧食時，你是否想到了那些飢寒交迫的人們。
據有關人士調查，一座大學裏一週被倒掉的飯就相當於一畝地的產量；學校一年浪費的電足夠一個普通家庭用58年，這些震撼人心的數字絕非虛擬，而是鐵的事實。
回想一下，當我們倒掉一碗飯時，在這一碗飯中凝聚着農民多少的心血與汗水。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首《憫農》連一年級的小娃娃都知道背誦，但又有多少人真正懂得農民伯伯的艱辛呢？
回想一下，在炎炎烈日之下，農民伯伯面朝黃土，背朝天，用他們的汗水澆灌着麥禾的成長，而我們站在這繁華的都市中，隨心的揮霍着，浪費着他人的心血。
那我們又是什麼人呢？人人都是封建社會的黑暗，卻未曾想到現代繁華背後的黑。
記得在一次春節晚會上，牛莉說過一句話：哪個城裏人不是從農村過來的，農村人就是城裏人的爸媽啊！
是啊！我們在浪費什麼？我們在浪費農民伯伯的心血，是別人的勞動成果；我們浪費的是祖國的未來，祖國的希望啊！一個奢侈成風的民族，註定會走向滅亡。
“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念韌力爲艱”我們是時候覺醒了，節約從我們自己身邊的小事開始。
高三作文 篇4
浮塵之下，喧譁騷動，班傑明窺透黑白；
混亂之中，百年孤獨，蕾梅黛絲洞穿虛真。
我只會承認他們能尋得真相。美玉即便蒙塵，也依然美麗有內涵。竊以爲至善而無邪，人心若是蒙塵，則真相真不知何所居。
偏執謊話，人性使然。減小痛苦增大幸福，這是功利原理。邊沁早言世間必由功利原理推動，則謊言存在的價值亦是巨大的。真實虛假彼此對立，彼此依附，若無謊言，則真相意義又何在？若真實驅逐盡了虛妄，人人赤裸裸地彼此剖析，最殘忍的莫過於此。
慨嘆真相匿於未知。無數人編織虛假，又高言世間真相在此。哪怕置身於自然，哪怕早已天人合一，哪怕一葉落而知天下秋。你依然遵從於社會法則，披着現代文明的皮；當物我合一，轉身又坐車回家。當真是笑而不語。
既然囿於現代文明，我且來做一個假設。
假設我現在是個智力低下的瘋子。
我蓬頭垢面，衣衫襤褸，滿街流浪，沿道乞討嘴裏一直哼哼唧唧，舉止不羈。
人們對我嗤之以鼻，在我面前他們有些人自覺是貴婦伯爵。當我小心翼翼靠近他們時，他們卻走開。我一直在笑。我扒拉着吃食他們也都在乜斜着眼，哼，我且理會自己。倚上一棵樹打盹，只是旁邊時不時出現的鐵皮怪物會攪了我的好夢。我的鐵皮碗怎麼在手裏，隨手丟掉纔好。嘴裏像長着青苔摩挲着舌頭。陽光很暖，真是像被子一樣讓人着迷。我慵懶地隔望着行人，男男女女老老少少，多得不得了。有個女的走來了，我歪着頭向她看去，一身白裙。她把我的碗立正，順便放了些零錢，淺淺一笑後便離去了。然後一個人，又一個人走過來把零錢放進碗裏。我這才覺得世界是那麼美好。
打住！這種假設本就是虛構，證明真相毫無意義。然而這種假設源於生活，流浪漢被蔑視簡直屢見不鮮，然而好心人也從來沒有少過。重點在於在腦中空空如也的瘋子眼裏，世界才真正客觀存在，纔沒有虛妄。對，瘋人思考的纔是真相，纔是無數人視如珍寶的真相。
再做一個假設。我現在是隱士。
品茗新雨後，弄賦舊檐下。玩味着天地，遠山留影，近水幽幽。孤獨如我，我又有自然做伴。我把自我放逐，看着自己在山林裏過活，迴歸至本源，連自己也成了混沌中的一縷青煙。融在自然，不復清醒。
且慢！我明白你要說，隱士避世，是在躲避社會。出於目的，真相不可能由他們掌握。
那麼，真相到底何去何從？似知非知真相的人是最痛苦的，碾壓在假與真的流裏，意識都可能渙散。
我不思考了。泛泛而談就想接近實質，那才叫笑話！我且回家了。
在廣袤的城市畫卷中，一切都是有機的整體。黝黑的攤販在高聲吆喝，汽車呼嘯而過，市民高談闊論，商場炫目的燈光與招牌，嘈雜的人流，林立的大廈。穿過一條街後還是一條街，如蛛網如迷宮如密線的'城市道路迷亂人眼。
婦女將5毛1捆的菜講成了1塊3捆，唾沫橫飛，聲如洪鐘；誰家小孩淘氣滾得一身是泥，被父母訓得哇哇大哭；那家彩票店裏人還是那麼多，押注揭票得獎，哪怕淨賺5元也是喜笑顏開；火鍋店內食客攢動，油香飄過幾條街，夏日裏大快朵頤，划拳喝酒，油光滿面；茶館裏高談闊論，又斤斤計較着幾毛錢；老人們會跳廣場舞，年輕人受不了又跳出來讓老人們降低音量；書店裏依舊書香四溢，人人追逐着自己的天地，彼此沉默；公交車內摩肩接踵，罐頭般讓人無法透氣，挪個步都會踩到別人的腳；商場裏讓人眼花繚亂的飾品永遠少不了少女的推崇，每一樣商品都讓人心動；大街上奮戰的清潔工；飯店裏忙碌的服務員；公交車出租車裏不辭辛勞的司機；爲了一道題而爭論不體的幾個同學；車站裏離別的親友淚線揮得很長，拉成了另一條車線；寫字樓里人們賣力工作，桌上零散着文件與幾罐咖啡；建築工地上工人們揮臂揮汗，青筋呈在肌肉的每一段弧線上；咖啡館裏人們或優雅交談，或品着苦咖啡思考着什麼……
城市太多太多的東西，恕我無法一一述盡。可是，難道這不是真實的生活嗎？生老病死，喜怒哀樂。雖市井，卻真實。而又出自於愛，我記下了城市的點點滴滴。
啊！費盡腦力還去想什麼真相！難道生活的真相不該由生活自行闡述嗎？難道生活浮於真相之表而我們不曾真實生活過嗎？衆生喧譁，而其所過之處纔是真相呢！
生活每一處角落都是真相。我們愛這世界，衷心地愛。我們活在真實裏，從未虛假過；我們雖追崇真相，卻一直原地打轉。生命的本質不由一些故弄玄虛的學者定義，我們纔是哲學家。生活，便是真相。
那些空談真相、胡亂指點真實、僅憑想象與推斷便妄下定義的人，都是隻用眼睛尋找眼睛、用耳朵傾聽耳朵的人。
高三作文 篇5
綿綿的細雨打溼了梧桐葉
樹下的姑娘，打着油紙傘
慢慢回頭，臉上淡淡的微笑
衝破了世紀的炎涼
轉過身，撐傘走過落葉滿地的小路
留下淡淡的清香
閉上眼，在雨中傾訴那不一樣的孤寂
感受那一樣的多情
梧桐樹下的姑娘，在雨中等待
等待繁華緑意、櫻花作雨、桃花成雪
睜開眼，目光停留在梧桐樹上最後一片樹葉
在細雨中，微微顫動
姑娘的背影漸漸模糊
只留下一把青澀的油紙傘
和那一片永不凋謝的梧桐葉
高三作文 篇6
相傳在很久以前，有位名叫葉公的人，他家境貧寒卻飽讀詩書，待人也很友善，因此他贏得了村名們的尊敬與愛戴。
葉公家境雖然貧窮，但他卻以幫助人爲樂，當看到受到被幫助人的微笑時，他總是樂呵呵向他人說：不必謝我。憨厚善良的性格打動了天庭中的神龍，神龍聽說葉公很喜歡幫助人的事蹟，心裏很欣慰，很感動，於是神龍心中萌生了一個想法：我要去人間看一看傳聞中的葉公，是否如我所聽一般善良，一般憨厚。
次日，神龍下了凡間。他化作一位髒兮兮的斷臂乞討人，假裝餓昏在葉公家門口。第二天清晨，當葉公起早準備耕地時，一打開門便看見一位老者昏睡在自家門前。只見，乞討人：一身衣衫襤褸，鞋子上磨得到處是洞，臉上滿是滄桑，幾乎模糊的不成樣子，可見，歲月在他身上留下了疤痕。他那不停哆嗦的一隻手使人不由得心生憐意。見到此情景，葉公連忙背老人起來，立馬攙扶他進自己破舊不堪的房子內，將乞討人睡在自己的牀上，把家裏所剩無幾的大米都拿出來給乞討人煮稀粥吃。葉公將煮好的稀粥一口一口地喂乞討人吃下。然後給乞討人洗澡並且，將他一直捨不得穿的衣褲鞋襪給乞討人穿起來。等乞討人醒來後，葉公詢問他爲何會落得如此這般下場，神龍(乞討人)講述了他的故事，說他是地主家的傭人，因得罪地主婆被她把胳膊砍下，並且趕出家門。因爲太餓，所以倒在你家門前。聽了神龍講的故事葉公更加對他有憐憫之心。 連續數日寧願自己餓肚子都把省下的口糧留給葉公，與乞討人建立了深厚的感情橋樑。
每日葉公起來幹活，乞討人也起來幹活，一直幹到傍晚。回到家，葉公省給乞討人吃，乞討人也省給葉公吃。
數日後，神龍已被葉公的善良與真誠打動了，他決定爲葉公做出什麼來回報他。一天清晨，神龍謊稱生病留在了家裏，神龍悄悄地將葉公的家改變了一下，使他貧窮的生活有所改善，並留下許多的金銀財寶，以此便於他繼續幫助更多的人。做完這些，神龍寫下一封信，信中寫道：我乃天庭之神龍所變，特來檢測你，見你樂於助人，憨厚老實於是給你留下一些財報，以便於幫助人。最後神龍悄悄的回了天庭。葉公回來後發現自己的房子有所改變，還有自己家中的財寶後及其驚訝，看了信後明白了所有。
葉公爲了紀念神龍便將家中所有的用品都刻上了龍。當然葉公也沒有辜負神龍的期望，他繼續幫助有困難人。神龍也非常感動，經常化作凡人來看望葉公，雖然葉公不知道，但是他依舊將那封信保存好。
