高考材料滿分作文

在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的高考材料滿分作文，希望能夠幫助到大家。

高考材料滿分作文1

去黃山旅遊，總會對那怪峯孤鬆遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤鬆，曲曲折折，似老者的脊背;那危峯，亦崎嶇險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景!

一些個體，它們本身或許有特點，略有不足，但他們未曾勾心鬥角過，未曾針鋒相對過，在如斯的統一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷於了思考。

是的，如果你是求個體的方正，那麼最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無趣。君不見，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求聖人之氣，只求體制規範，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。

我想，真正的大美，絕不應該如此!它應當是支點的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統一。

個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一後成就整體的雲蒸霞蔚，別樣風采。鄭板橋先生曾說：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅爲他文章中的文白兼用所歎服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

非獨文學如是。榮格說：“文化最終沉澱在人格上。”我想，我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合，才能更爲飽滿。“我的心裏又猛虎在細嗅薔薇。”這是詩人薩鬆的詩句。猛虎不免生猛，薔薇過於柔韌，倘若兩者並參，方爲豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態;亦有“至今思項羽，不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。

道與萬物參，萬物的和諧統一，方早就世間大美。回首，我再看向那抹遒勁的孤鬆，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽下它們長久地融爲一體，錯落有致。我釋然。

高考材料滿分作文2

鴉兄：

弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學歌於桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事?況君英明一世，奈何糊塗至此?而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅邪，死則謝後世。

吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊塗!先者，鷹本天生食地遊者，利爪鋼嘴君有之乎?其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峯如天降隕石，君有如此之勢乎，所謂力不足而強爲之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內之事亦足矣。

既學之，則思之。君忘之乎?不可師心自用。鷹有挾靈雲之勢，君亦有哀萬物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時活掉山羊何其易呼?嗚呼，有如此之勢，而爲己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實有勝之勢反爲敗家，實爲天下人笑。君尋記莫要邯鄲學步。

學問本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君爲鴉非鷹，君需謹記自己的姓氏。數典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無知不可免。此世不同於往日，分工越來越細，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯於衆庶之中，成爲鶴立雞羣者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，願君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢財不可貪，美色不可貪，已無人不知矣，孰不知有時候非己所能爲之的本能亦不可學。是故中國功夫所精其傳門之武藝者亦能成主英蓋一方的豪傑。莫管外來和尚念啥經，先要念好自家經。

言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運之神照顧幾次免於災難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識。吾定將兄之事蹟刻入碑文，遺於後世，警後人莫學此類耳。

午夜時分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎?君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化爲灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。

高考材料滿分作文3

鹿特丹的乒乓球比賽，中國獲得了冠軍，人們對此看法不一。有人說，中國有實力，應該得冠軍。也有人說，應該讓其他人嘗試突破，也拿冠軍。還有一種聲音說，中國應該讓出這個冠軍，不能總是霸佔冠軍寶座。

請選擇一個角度擬題作文。

當孔融讓梨的>故事早已成爲千古美談，當六尺微巷已爲衆人所稱頌、讚揚。面對那一枚枚閃爍着金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什麼？

誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮、反思。那麼，我們又是否該讓？

在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平一片繁榮多元的假象。

時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛發生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們可以自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？

授人以魚，不如授人以漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他爲世界水稻種植培養人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻並非如此。讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。只有當先進的技術爲世人所共享時，我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。

你讓或不讓，世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長.

高考材料滿分作文4

夏雨初霽，於校內一棵不知名的老樹上，拾得一隻蟬蛻，很好的中藥。

一顆露水滾落。就着千千萬萬露水的光芒，我看清了這隻晶瑩剔透的蟬蛻，這是一間寂寞的空屋，惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋，不盤花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀着一星光華，於漫漫長夜中點燃了一豆燈火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限，於陰暗潮溼的地下蟄伏數載只爲了一個夏天。數千個寂寞長夜它們無言熬過，待到一朝羽化，便成爲盛夏最出色的歌者。這時，它們的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自憐自哀，憂傷慨嘆，哪裏來的心情唱什麼歌呢?可蟬偏不。“烏髮如銀”的時節偏要日日歡歌，這便是生命的大氣度。

寂寞空屋，可有形可無形，是一個人此生生命存在的證據。人之智慧便在這空屋中歲歲積澱，蘊於血脈的最深處。項脊軒，舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢，容得下的僅是那一份割捨不斷的回憶。“某所，而母立於茲”歸有光在這裏讀書成長，身後有母親噓寒問暖的身影。空屋雖寂寞，此心卻溫柔，體察父母親情，就是我們最平實的智慧感悟。

寂寞空屋，給高蹈以平實，給浮華不定的心靈以腳踏實地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀上忽然殘廢了雙腿。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。他走進地壇，走進百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶，他聽見這世界繁華落盡，生命一如往昔的'答案。“死亡是一個必然來臨的節日”，史鐵生如是說。他的生命於此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛，褪去了高蹈與不切實際的幻夢，他擁抱敞開的生命之門，成爲智者。

人活於世，往往被各種各樣的幻光所眩惑，心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實，“天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，獨擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

高考材料滿分作文5

推開莊子的門，他不在。

本想與他交談，可惜，他不在。我漫步於草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這裏住過嗎?還是讓他的智慧隨着自己的身影飄走了?

“不，我可以證明他在這兒住過。”循聲望去，原來是池中探出頭的魚。“我是他筆下快樂的魚，他從未想過自己是怎麼知道惠施是快樂的，但他卻知道我是快樂的。他現在的確不在這兒，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風中與你交談;也可能在這碧波里映出你的真實，你的心靈;他多半融入了你的心中。”魚搖動着尾巴，遊遠了。我站起身來，這可以照透人之心靈的碧波，不就是莊子的智慧嗎?

不知何時，肩上停了一隻蝴蝶。“他帶走的是我，留下的卻是他。我們在夢中飛舞，在花間大笑，我們讓後人疑惑已久，可我們卻感知着對方。他對這俗世累了、倦了，所以他爲他妻子的解脫而開心。他無時無刻不在微笑，也無時無刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美豔。他選擇了我，讓自身也昇華得如此美麗。”蝴蝶撲閃着翅膀，飛入花間。我閉上眼，這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎?

“你是官吏?”腳邊爬來了一隻老龜。“不，不是，和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很，清爽得很，莊子曾以我爲喻，拒絕相位。其實，這泥土並不髒，曳尾於其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問我帶着這麼重的殼行走累嗎?殊不知，我早就把殼視爲自己的血與肉，又怎的會覺得累呢?就像有人問莊子讀那麼多書累嗎?在自然中行走累嗎?書與自然早已是他的血與骨，何談受累呢?”龜轉過身，爬向淤泥深處。我直起腰來，原來這淤泥中也蘊藏着莊子的智慧呢。

莊子生於亂世，在世間唱着屬於他自己的狂想曲。他讚歎自然的偉大與人的渺小。並不是我們離莊子的智慧太遠，而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉，困住了我們的腳步。自然是偉大的，人類是渺小的，但當二者合爲一體時，人的渺小也就不可見了。這纔是莊子智慧的根本嗎?

我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這裏等莊子回來。我應當去大自然，應當去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。

高考材料滿分作文6

有人曾問我：'誠信是什麼？'我說：'誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。'有人曾問我：'誠信是什麼？'我說：'誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。'也有人問我：'誠信是什麼？'我說：'誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。'

是啊！誠信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因爲欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因爲謊言而衆叛親離，也有人因爲欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人爲了信守承諾而至死不渝，那桃園裏的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只爲一個'信'字。

誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。

它有着玉的清潔，它有着玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉爲友，以玉爲伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。'言而無信，不知其可'。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻爲一個'信'字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。

誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生爲了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他>守望着那一棵棵誠實的菊花，活的多麼自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因爲有那誠信的山菊爲他作伴，他生活得很充實，很自然。

在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，

芬芳的花，因爲在它們身上我們看到了一個字--'信'。

看！誠信的藍天下站着三個人，你、我、他。

高考材料滿分作文7

山羊過獨木橋比賽，通常是雙方相遇時，一方拼盡全力將對方頂下，從而獲勝。 然而這一次，雙方隊員相互抱住，採用合作的方式都渡過了獨木橋。究竟該判哪方贏呢觀衆、運動員和裁判開始了激烈爭論。

在爭論的背後，不禁引起了我的深思：這樣的合作，選對時候了嗎

不得不談，當今，合作充斥着整個世界。企業之間強強聯臺、互利共贏，能夠創造出巨大的利潤；朋友之間相互協作、相互幫助。能夠克服各種困難；學習之間你中有我、我中有你，能夠達到難以想象的目標。

但是，以上所述均具備一個條件，就是他們之問不用分出勝負。若到了賽場上，必須要有一個排名時，合作或許就不是那麼恰當了，而要憑自己所能，綻放出光彩。

因此，合作應當選對時候。

合作應當選對時候。在2000年的雅典奧運會上，郭晶晶與伏明霞同是女子三米板的跳水運動員。那一年，郭晶晶只是一個新手，而伏明霞已經蟬聯了兩屆奧運會的冠軍。但是，兩人都是那一年的奪冠熱門人物。

兩人沒有合作一同訓練與比賽，雙方都想以各自的力量戰勝對方，最終，伏明霞以微弱的優勢摘下了跳水金牌。

是競爭成就了伏明霞的奧運三連冠，也激勵丁郭晶晶在日後的比賽上拿下冠軍的決心。試想，兩人若是在比

賽中採取的合作的方式，那麼結果可能就不是如此了。

合作應當選對時候。有一對好朋友，他們有一個共同的目標就是考入清華大學。爲了這個共同的目標，兩個好朋友都努力學習並相互幫助。你幫我複習功課，我幫你解決難題。就在雙方這樣堅持合作下，最終，都以驕人的成績考入了清華大學。

可以說是合作成就了這一對好朋友。

合作，應當選對時候。在賽場上我們應極力綻放出自己的光彩，勇於拼搏。在日常學習生活中，應發揚合作的精神與夥伴共同奮鬥共同努力，實現共贏。