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【必備】高考語文作文集合九篇

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在現實生活或工作學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的高考語文作文9篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】高考語文作文集合九篇

高考語文作文 篇1

今年語文高考作文以“新材料作文”爲重點,這已是大家不爭的事實。那麼,怎樣準備這“新”的“材料作文”呢?筆者認爲可從以下幾個方面着手。

  一、明確新材料作文的特點

“新材料作文”中所謂的“新”,是相對於前些年的“老”材料作文而言的。前些年的“老材料作文”一般是話題作文或帶材料的命題作文,而新材料作文則不是。那它是怎樣的呢?

請看20xx年全國高考卷作文題,就是一個典型的例子。

閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)

一隻老鷹從鷲峯頂上俯衝下來,將一隻小羊抓走了。

一隻烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!於是烏鴉模仿老鷹的俯衝姿勢拼命練習。

一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛衝下來,撲到一隻山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了,問這是一隻什麼鳥,牧羊人說:“這是一隻忘記自己叫什麼的鳥。”孩子摸着烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”

要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

只給出材料,既不規定話題,又不給題目,要求“全面理解材料,但可以選擇一個側面,一個角度構思作文”

。筆者認爲,這就是新材料作文的基本特點。

如果我們再將它與這些年流行的話題作文比較,就更容易看出它的特點。

新材料作文與話題作文有兩大相同和兩大不同。

相同點:

① 都提供給考生材料;

② 都給考生較大的自由度,具體說,就是“三自”:自主立意,自定文體,自定題目。

不同點:

① 審題難度不同。

話題作文給考生提供一個話題,也就是限定了一個範圍,如20xx年廣東高考作文題:

閱讀下面的文字,根據要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀的雕琢一塊尚未完成的大理石,一個小男孩好奇地在一旁看着

他。

雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接着頭髮、眼睛、鼻子、嘴巴……一個可愛的小女孩出現在面前。

小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎麼知道她藏在裏面的呢?”

雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭裏原本什麼也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這裏來了。”

請以“雕刻心中的天使”爲話題,寫一篇不少於800字的文章。標題自擬,文題自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題範圍之內。

很明顯,要求以“雕刻心中的天使”爲話題,考生構思作文立即有了個立腳點,審題難度降低。

而新材料作文沒有提供範圍和立腳點,如上引的20xx年全國高考卷作文題,要學生自己去全面理解材料,選擇一個側面,一個角度構思作文,難度顯然增大。

②立意與材料的關係不同

話題作文的立意與所給的材料關係不夠緊密,可以用其中的一部分材料,甚至不用,如上述廣東題,所附材料只提供一個雕刻家的例子,作文中可用可不用這個例子。而新材料作文的立意則不同, 它必須把材料用到自己的作文中去(下面將具體談到),只不過考生們各自的態度和角度不盡相同。

總之,新材料作文較之老材料作文,審題的難度增大,對材料研讀的要求大大提高。

那爲什麼要換用新材料作文來考呢?依筆者看,有兩點原因。一是此種題型更符合語文新課程《課程標準大綱》的需要,突出考查學生的語文能力和素養,注重發揮學生的自主性和創造性;二是考試形式也需要不斷更新,不能好多年一張老面孔。

二、抓住兩個關鍵,破解新材料作文

那麼,我們該怎樣去做新材料作文呢?應根據它“全面理解材料,選擇一個側面,一個角度構思作文”的特點,逐步去破解。這當中關鍵要抓住兩個問題。

(一)全面理解材料:

過去做老材料作文 ,對材料的研讀比較簡單,比較快,一二分鐘就行了。做新材料作文就不行了,按廣東省高考作文閱卷組組長陳妙雲教授的要求,看材料的時間最少五分鐘。因爲這是立意構思的基礎,是樹之根,水之源。而且,依筆者看,不僅要全面理解材料,而且要適當地分析材料,因爲只有經過分析,理解才能全面深刻。

看材料要理解分析幾個有關思想內容的基本問題:

1、材料的主題是什麼?

如20xx年全國高考卷作文題,它的主題是:通過烏鴉自不量力地模仿老鷹抓小羊的故

事和牧羊人及其孩子的評論,說明:人要量力而行,不過也要有敢於嘗試的精神。

2、材料可分幾個部分?

仍如上題,可分兩個部分。第一部分是故事,第二部分是評論。

3、材料中有幾個角色(或幾個方面)?他們的行爲或言論(或這幾個方面)分別表達了怎樣的意義和價值取向?

仍如上題,可歸納爲:

①老鷹:熟練地成功地抓住了小羊。

②烏鴉:自不量力必然失敗,而且學老鷹學得不對(老鷹是“俯衝”,烏鴉是“哇哇地從樹上猛衝”)。

③牧羊人:認爲烏鴉自不量力很可笑。

④孩子:認爲烏鴉另有可愛的一面(敢於嘗試)。

這些問題弄清了,第一步的任務就完成了。

(二)選擇一個側面,一個角度構思作文

這是第二步的任務。

首先,我們要弄清楚什麼叫“側面”?什麼叫“角度”?

按《現代漢語詞典》的解釋,“側面”就是“旁邊的一面,”一個正方體有六個面,都可以分別認作是側面,同理,一個事物、一篇文章的內容形式也表現爲多個側面。就一篇文章的內容表現來說,可含有多個側面。分解時,要採取分類的方法。如大家所熟悉的故事《東郭先生》,按思想意義來分,有揭露狼的兇殘本性的一面,有批評東郭先生糊塗受騙的一面,也有讚揚農民聰明機智的一面。又如20xx年全國高考卷作文題,也按思想意義來分,有肯定老鷹的一面,有批評烏鴉自不量力的一面,有表現牧羊人看問題抓住實質的一面,有表現孩子看問題全面的一面,等等。只要把材料的內容全面理解了,這個問題就不難了。

選定了一個側面,再就要選擇角度。就是要選擇一個適當的角度去看這個側面,構思立意也就隱含其中了。按《現代漢語詞典》的解釋,“角度”就是“看事情的出發點”。對同一個事情,從不同的當事人的角度去看,會有不同的發現。還是拿20xx年全國高考卷作文題作例,可以從以下不同的角度看事情:

①從老鷹的角度看:

有力量有技巧就能成功。

②從烏鴉的角度看:

自不量力或未學到別人本領的實質必然失敗。

③從比較老鷹與烏鴉的角度看:

有力量有技巧就能成功,反之必然失敗;東施效顰是不能成功的。

④從牧羊人的角度看:

忘乎所以、自不量力是非常可笑的。

⑤從孩子的角度看:

儘管烏鴉自不量力,但還有敢於嘗試的可愛一面。

⑥從比較牧羊人和孩子的角度看:

看問題還是全面一點好。

這樣一分析,你的構思立意就有了明確的範圍了,你儘可以從中選擇一個側面、一個角度來寫了。寫的時候還要聯繫社會生活實際,不能一味地就材料論材料。

肯定有人會問,這麼多側面和角度有沒有高低、優劣之分,或者說哪個側面哪個角度最好?關於這個問題,陳妙雲教授說得很肯定,就是都一樣,平等關係,沒有高下、優劣之分。關鍵在於不論從哪個角度寫,都要扣住原材料的主題或部分主題。如從老鷹的角度寫,就必須涉及到主角烏鴉,用烏鴉進行反證,證明自不量力是要失敗的。選擇其他的角度也是如此。前面之所以要求大家在全面理解材料的時候,要概括材料的主題,其目的也在於此。

爲了進一步說明問題,下面我們再來以20xx年春季上海高考作文題爲例。其題目爲:

閱讀下面提示,根據要求作文。有過很多很多的地方,我們來過又離去;有過很多很多的事情,我們經歷又忘記;有過很多很多的朋友,我們相識又分開……未曾有過的那份感悟,歲月把它輕輕送來。

請寫一篇不少於800字的文章(不要寫成詩歌),題目自擬。

這也是新材料作文,只不過它選擇的材料不一般,像首散文詩。因爲材料像一首散文詩,不是一篇小故事,故而較難把握,難度更大,審題立意的任務更艱鉅。

對付這種新材料作文,破解程序跟上面所說的基本相同,不同的是,在全面理解材料的時候,要抓住散文詩的特點來分析。

材料第一部分是三個排比句,描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述,說因爲歲月流逝,對過去的這三種情況有了新的感悟。由此推導出的主題是:歲月使人的思想感情豐富成熟了。

根據這個主題,我們一般可以把材料中的三種情況當作三個側面,即“地方”,“事情”,“朋友”。如寫農村老家,兒時去過幾次,不感覺到什麼留念,但讀到高中,繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫自己曾幾次迷戀上網與父母爭吵,長大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往,之後才懂得什麼是真正的友情。

角度最好選擇個人(即自己),也可以寫別人。也可以寫成議論文,選擇一種或數種情況爲論據,闡明歲月會使人的思想感情豐富成熟的道理。

從這個例子中,我們又得到一點啓發,即解析材料時,首先要判定材料的文體特徵,然後,再依據該文體的特徵去理解分析材料。

三、備考時着重注意的三個問題

1、作文一定要切題。

切記“符合題意”(即切題)是高考作文閱卷首要的關鍵的標準,爲此要多做“多角度分析材料”的訓練及成文訓練,提高自己的審材料能力和寫新材料作文的能力。

最近有幸聽到陳妙雲教授介紹廣東高考作文閱卷情況,她反覆強調了這一點,希望考生的作文首先一定要做到切題,否則,寫得再好再精彩,也只能判爲四類作文,不及格。例如,

20xx年全國高考卷作文題,有位同學錯誤地理解材料,寫成“要保護動物”的文章,寫得很好,但仍被判爲不及格。“符合題意”(即切題)好比是文章大樓的牆基,牆基歪了,上面蓋得再好再漂亮,大樓還是要倒塌。

爲此要多做“多角度分析材料”的訓練,提高自己的審材料能力。像本文上面理解分析20xx年全國高考卷作文題和20xx年春季上海高考作文題那樣,弄清楚,寫出來,不含胡。熟能生巧,多次訓練,審材料的能力一定會增強。

還要做一些成文訓練。不僅審材料立意要切題,成文時也要切題,要處處扣緊題意來寫,不可分散筆力。因爲文中離題的地方(如某段)都會被扣分。

2、切不可猜題,套作,抄襲。

應試就是要踏踏實實,提高能力,切不可有任何僥倖心理和投機取巧的心理。猜到題是百年難逢的事,枉費心機;套作、抄襲總會露出馬腳,投雞不成反蝕米。有的同學事先備好了“萬能”的開頭結尾,臨場時略作修改用上去,結果不倫不類,反倒引起閱卷人的反感,被扣分。

相反,要多讀一些聯繫社會生活的時文和社會新聞評論,並加以積極的換位思考,如我遇到這樣的題目該怎麼寫,我可以寫類似的文章嗎,要我寫會有什麼不同,等等,藉此提高自己的閱讀寫作水平。

3、端正文風,語言要準確、樸實、流暢。

近些年中學生作文中出現了一種不良傾向,就是盲目追求語言的華麗,不求表達的'準確簡明,反倒是一味地堆砌詞藻,架牀疊屋,弄得花裏胡哨,使人如墜雲裏霧裏。這種不良的文風已引起作文界的警覺,遭到強烈的反對。陳妙雲教授曾舉出典型一例,這裏介紹給大家,以引起高度的重視。有位學生的高考作文中有這樣一段:

輕輕掃掉帶着覆蓋在心房上的薄薄塵埃,幽幽的打開心的透亮的水晶盒,一束火藍的焰火猶如精靈般躍動,映照着整個剔透無暇的世界,而正是這靈動的焰藍,閃爍着多少激盪的靈魂,成爲我永生不可磨滅的紀念。

乍一看,好像很美,其實語病叢生,晦澀混沌,華而不實。如“幽幽的”、“靈動的”、“剔透無暇的”屬形容不當,“火藍”、“焰藍”屬生造詞語,心中的焰火如何映照着整個剔透無暇的世界?激盪的靈魂又如何去閃爍?這些又怎麼成爲“我永生不可磨滅的紀念”?等等疑問,叫讀者如讀天書。這樣的文章會被扣很多分。

反之,語言準確、樸實、流暢的文章給人一種親和力,易加分。

高考語文作文 篇2

雖然中考考入鶴崗第一中學,但他很上火,因爲成績不理想。軍訓以後,他爲了激勵自己刻苦學習,寫詩一首:軍訓銘刻在心碑,白駒奮進馬難追。雄心壯志皆不語,三年之後再揚威。

在高中階段,他一如既往讀書,參加學生會主席的競選後當選,當選省級三好學生,在鶴崗中學生辯論賽中勝出,獲得最佳辯手稱號。

楊奇函說,說是他的強項,運動是他的弱項,但就在這個弱項上他居然還得過獎。原來,高中時楊奇函的班級是文科班,一共有9個男生,爲了能在運動會上取得名次,老師讓體格好的選報了1500米,楊奇函沒辦法只能報3000米。老師私下說,跑一圈就可以下來。但跑起來以後自己就想,一定要堅持到終點。3000米應該在操場上跑7圈半,結果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場來,並告訴他已經跑完全程,他成爲全校第七名,也是班裏唯一得分“選手”。當他找到裁判坦白時,裁判則說,結果已經公佈,成績已經記錄在冊,不能改了,他拿了一個本不屬於自己的獎項。因此楊奇函發出感慨:“騏驥回蹄千浪堆,大鵬展翅萬里輝。三千奔跑雖無冕,壯志凌雲任爾追。”

高考語文作文 篇3

你,就是你讀的那本書!

你讀過多少書,我可以從你的臉上看出來,你讀過什麼樣的書,我可以從你的話裏聽出來。

你,就是你讀的那本書!

一個人要讀多少本書,才能自由行走於東西方的兩大文化平臺,才能自由飛翔在未來的世界?

這是一個沒法回答的問題。

就好比一個男人要走過多少路,才能被稱爲男子漢,一隻海燕要飛越多少片海,才能到達可以休息的海灘,一座山要存在多少年,纔會被海浪衝入海底一樣。

答案只能在風中飄。

沒有答案,並不意味着我們可以不尋找答案,我們應該像風之子一樣去尋求風中的答案。

有人說,我們應該讀史讀經典。日積月累就會使人養成高雅、脫俗的氣質。

清代學者樑章鉅說:“人無書氣,即爲粗俗氣,市井氣,而不可列於士大夫之林”。

宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,說的就是這個道理。

但我覺得,作爲一個學生,除了經典的經史子集之外,我們首先要讀好教科書,因爲教科書是所有有字之書中最基礎的讀本,也是打開未來世界的鑰匙。

簡單說,如果你讀不好教科書,可能今天你在考場上寫下這篇文章的機會都沒有。

只有讀好有字之書,纔有機會“春風得意馬蹄疾,一朝看盡長安花”。但是長安的花再美再多,也只是長安而已。長安向西,無邊的大漠中,隱約着一條絲綢之路的經濟帶,長安向東,有星辰大海,波濤洶涌之間,有一條海上的絲綢之路。

無論是玄奘法師還是三寶太監,無論是鑑真大師還是遣唐使者,他們的經歷告訴了我們,行萬里路有時遠比讀萬卷書重要,這萬里路就是一本用腳寫下的無字之書,這本書如果你不讀,你就有可能成爲夜郎的兄弟。

玄奘西行,是爲了求取真經,歷經九九八十一難,支撐着他一路前行的是強大的信念。

鄭和下西洋,除了奉皇命威加海外,查找建文帝的下落之外,他自己有個堅定的信念,就是去麥加朝聖。明成祖朱棣去世後,鄭和最終不知下落,我願意相信,最後他一定來到自己心目中的聖地,向東仰望着星月的天空。

理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書,只要你活着,它就會在那裏閃爍着靈性的光芒,就永遠不會磨滅,無聲地爲你的心靈之舟領航。

在你的一生中,你會讀多少本書?

在你的一生中,你又會行多少里路?

在你的一生中,你最終能找到那顆北極星嗎,無論是夜空還是陰霾,

永遠在你的心頭?

答案在風中飄……

高考語文作文 篇4

一個人真的能選擇自己想走的路嗎?至少,走上高考這條路並不是我所願的。

所以看到這個題目,我真是思緒萬千,無從下筆。“人與路”這三個字使我想到了很多很多,老師說,作文要寫出真情實感就是一篇好文章,因此我非常感謝出這個題目的老師,讓我有機會表達一下我的真實想法,寫出一篇好文章。

有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。高考這條路是爲了上大學,其實我是很想選擇另一條路,但是被父母嚴厲地阻止了。雖然那條路我沒有走過,但是那卻是我夢想的路——超女之路。

黃雅莉不是爲了音樂之路而放棄了高考嗎?我雖然沒有黃雅莉那樣有名,但是我想只要我勇敢地走上這條路,也會在自己的路上有所收穫。說不定會我進入五十強,也說不定會進入二十強,然後是十強,七強,五強,三強……我會唱的歌很多,我的頭髮很短很個性,我會彈幾下吉它,我同學說我長得像李宇春,我上幼兒園大班時曾經得到全園唱歌比賽第三名,我……(好象扯的太遠了……)

但我還是不知道該怎樣來表達我對“人與路”這個主題的想法。苦思冥想後,我眼前浮現出了那些可愛超女的樣子,是她們給了我啓發!

雖然在超女比賽時,爸爸媽媽把我關在房間裏堅決不讓我看電視,但我還是拿着望遠鏡、趴在窗臺上,從對面樓上的電視裏看到一場一場令人感動的超女比賽;在第二天上學時到處打聽超女的消息,蒐集報紙上各種小道新聞和八卦報導……正是她們告訴了我,應當如何選擇人生之路,如何在這條艱難的路上往前走!

張亞飛告訴我:

當我選擇了超女這條路,我確實是有些壓力的。這些壓力來自哪裏呢?因爲以前我走過一條類似的路麼,並且在那條路上取得一點成績,有了一些知名度。所以我走上超女這條路後,很多人給我打電話,詢問情況,一些媒體也比較關注,因此我感到了壓力。但是,無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我一定會堅持沿着這條路走下去!

這彷彿說出了我此時的心聲,我應該相信我的夢想,堅持自己的選擇,頂住父母的壓力,勇敢地衝破家庭的牢籠,去參加超女的海選!儘管放棄高考而走上超女這條路,一定會有很多人給我打電話,詢問情況,可能也會有媒體表示關注,會感到一些壓力,但是無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我應該堅持沿着那條路走下去!

高考語文作文 篇5

1.然而,喚起消費者的需求不是一件容易的事,唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發技巧》

2.市場經濟全靠自己闖蕩,在求異的同時就要創新。具體的感覺是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地,大膽地按照自己的意願開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產業大崛起》

3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因爲解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標誌着科學的真正進步。——愛因斯坦

4.如果你從肯定開始,必將以問題告終,如果從問題開始,則將以肯定結束。——培根

5.最漂亮的聘禮就是才幹。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)

7.日日創新。——日本索尼公司

8.美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出,一個人是否具有創新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創新的奧祕》

9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱裏,全世界要是都萃集於一個人的腦子裏,那種狀況,如果延續下去,就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

10.人的一生是短的,但如卑劣地過這短的一生,就太長了。——《莎士比亞戲劇集》

11.商品開發離不開創新構想,創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發技巧》

12.對於創新來說,方法就是新的世界,最重要的不是知識,而是思路。——郎加明《創新的奧祕》

13.基於聰明的設想出現的創新數量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成爲開闢新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——彼得·德魯克

14.以空前未有的熱情,煥發青春的創新功能,激發人人獨特的創新精神,使民族的、國家的創新智慧來一個總髮動!使個體的、羣體的創新潛能來一個大爆發!——金馬

15.事業是欄杆,我們扶着它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》

高考語文作文 篇6

對手:日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚爲生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區,要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊後,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做着同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時,把祕訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的祕訣,就是在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆裏四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

許多的人都把對手視爲心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想,便會發現擁有一個強勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因爲一個強勁的對手,會讓你時刻有種危機四伏的感覺,會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。

高考語文作文 篇7

一說宋詞,我們立刻就會想到晏殊的,無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。想到歐陽修的,人生自是有情癡,此事不關風與月。想到晏幾道的,今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。想到蘇軾的,人有悲歡離合月有陰晴圓缺,此事古難全。想到李清照的,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。這些膾炙人口的詞句時時都會在我們的耳邊心上響起。從而使我們的生活增添一份詩意的色彩。近代著名學者王國維說,古今成大事業大學問者,必經過三種境界,昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。這是立志高遠的第一境。衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境,衆裏尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,這是終於成功的第三境。王國維所引的這三首宋詞,作者依次是晏殊、柳永和辛棄疾。這三首詞儘管都是講戀愛相思的,但因寫出了深度,就都醇化出哲理的傾向。

說到宋詞,我們自然會想到唐詩,唐詩宋詞,這是中國古典文學的雙璧。總的來說,唐詩的特點是雄闊宏偉,幾乎沒有什麼領域是不可以進入的。宋詞要窄的多,但精微深細,主要寫花前月下的離情別緒,聽歌賞舞的所思所感。如果把唐詩比做黃河,黃河之水天上來,奔流到海不復回。氣勢壯闊,曠莽渾厚。那麼宋詞則像自古就以風景幽優美而聞名的富春江,一路幽幽靜靜的流去,一曲一種氣象,一彎一種景色。水的碧綠,山的青翠,都那麼含蓄有致,秀麗無比。如果把唐詩比作泰山,磅礴雄偉,巍峨峻拔,有陽剛之氣,一望就使人產生會當凌絕頂,一覽衆山小的豪情壯志。那麼宋詞,就是構成桂林山水的峯林,小巧玲瓏,晶瑩潤澤,有層次,有深度,具陰柔之美。如果把唐詩比作松樹,枝粗葉茂,高聳入雲,像巨人一樣矗立着。那麼宋詞就是垂柳,長條搖曳,婀娜多姿,像一個風姿綽約的美人。

詞就是歌詞。大名鼎鼎的宋詞,就是從十世紀到十三世紀北宋和南宋,流傳下來的歌詞。這是一種特殊形式的格律詩,詞既是歌曲的組成部分,當然要隨音樂一同發展變化,從隋代開始,特別是到八世紀盛唐時期,由於和西域地區交往頻繁,就傳進來一種叫胡樂的音樂,這種音樂與中原地區原有的音樂融合以後,又產生了一種叫燕樂的新音樂。王公貴族和普通百姓都愛聽,有些歌曲唱紅了流傳開來以後,文人學士就產生了舊瓶裝新酒的念頭。乾脆依照原來的曲調,自己寫一首新詞填到曲子裏來歌唱,藉以抒發自己的所思所感,這就叫倚聲填詞。填詞所依據的曲就是詞牌,康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書,共收唐宋元這三代的詞牌達八百多個,現存宋詞的詞作者一千三百多人,存詞兩萬多首。是一份非常豐富的文學遺產。

宋王朝是在宮廷政變,即陳橋驛兵變時候建立起來的。宋王朝的建立者趙匡胤當時任後周王朝的太尉,執掌兵權。公元960年初,忽報遼國入侵,於是他帶兵去抵禦。開到開封東北郊陳橋驛這裏時,部下竟揹着他在暗中策劃,將黃袍披在他身上。一陣萬歲就把他喊上了皇帝的寶座。就這樣,他成了宋朝的開國皇帝宋太祖。這當然是演戲,演的也並不高明。據記載,趙匡胤發跡前,曾見人寫詩讚美朝陽,文字上雖然見功夫,但立意淺陋,他看了不滿意,就自己寫了一首。太陽初出光赫赫,千山萬山如火發,一輪頃刻上天衢,逐退羣星與殘月。他還有詠月亮的兩句詩說,未離海底千山暗,纔到天中萬國明。從這些詩就看得出來,他從來就不是個老實分子。現在兵權在握,往前走一步都能挨着皇位,他豈有不想弄個皇帝噹噹的,他站穩腳跟後,第一件大事,自然就是防止這種事件重演。爲此,宋太祖趙匡胤導演有名的杯酒釋兵權時,就開門見山告誡武將們,與其提心吊膽,爭權奪利,實在不如交出兵權做閒官。多爲子孫積累一些田產和金銀財寶,盡情享受聲色犬馬的愉快以頤養天年。宋王朝從此就幹什麼都用儒臣,連行軍佈陣,鎮守邊關也不例外,用儒臣建成一個成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗趙光義曾說,國家若無外憂,必有內患。外憂不過邊事,皆可預防,惟奸邪無狀若爲內患,深可懼也,帝王用心,常須謹此。這是說,有外族政權存在並不可怕,充其量不過是打進來搶些東西,或是佔一塊土地。正是在這種基本國策指導下,澶淵之盟時宋王朝明明佔了上風,也還是向遼國賠銀子賠絹情願妥協。而南宋初年岳家軍士氣正盛時,宋高宗趙構卻趕緊把岳飛殺了,以防有難以預料的災禍發生。打天下也罷,坐天下也罷,要的就是先下手爲強,不殺掉岳飛,萬一他真把金國滅了,成了跋扈將軍,到時候誰來制服他。這樣在歷代王朝中,宋朝國力最弱,對外不堪一擊,但內部卻很穩固,存在的時間很長,有三百多年。

宋朝的官兒也是最好做的。不僅俸祿優厚,而且還不止一一份。就算正職被罷免了,還能拿兼職的官俸,不至於衣食無着。至關重要的還在於,做官沒什麼大風險,話說的不好得罪了皇帝,一般不過貶上兩級官罷了。宋王朝殺戮大臣的事比最爲開放的唐朝還要少,士大夫物質生活充裕,只要不自尋煩惱,去先天下之憂而憂,也就沒什麼可憂的。於是他們辦完公事以後,就喝酒填詞唱曲,盡情歡樂。詞本來就是歌樓酒館助酒興的,是唱着玩的,有了這樣的社會條件,又怎能不越唱越紅火呢。

一向年光有限身,等閒離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。宰相晏殊就這樣,成天在家裏擺筵席,唱這種小調取樂。東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹,綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧,浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,爲君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。這是曾參與編寫《新唐書》的大學者宋祁在開封,北宋首都東京的郊外泛舟遊湖,這還是一首名詞,尤其是紅杏枝頭春意鬧,用一個鬧字就使欣欣向榮的春天彷彿有了聲音,宋祁爲此還得了一個紅杏枝頭春意鬧尚書的美號。輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。這是歐陽修在隱隱笙歌的陪伴下,在安徽阜陽遊湖。這就是靖康之變,這一翻天覆地大動亂之前的事。那時天下承平日久,講究享受已成風氣,日日歌筵,朝朝舞宴。算是還可以理解吧。可是經歷了靖康之變後,趙宋王朝按說該奮發圖強改弦更張了吧,可情況顯然並沒有什麼改變。

朱敦儒逃到杭州沒過多久,就看到這樣一幅醉生夢死的景象。看西湖,畫船輕泛水,茵幄穩臨津。嬉遊伴侶,兩兩攜手,醉回別浦,歌遏南雲。在襁褓中沒有趕上記住靖康之變這一劫難的新生一代,甚至經歷過這一劫難的老一代,竟然都像夏季雨過天晴一樣迅速,早把戰爭的恐怖,從目光中抹的乾乾淨淨。於是,在西湖這銷金鍋裏,銷盡了朝廷正氣,銷盡了時代風雲,銷得只剩下一段軟弱又屈辱的歷史。一勺西湖水,渡江來,百年歌舞,百年酣醉。這是南宋末文及翁遊西湖時,發出的痛心疾首的呼叫。延續了三百多年的宋王朝,這個爲保皇位而不怕喪權辱國的趙宋王朝,就這樣在歌舞聲中消失了。

讀宋詩,會覺得士大夫一個個都滿臉正經,說的往往都是有關綱常名教的門面話,讀宋詞才知道,宋人其實也很開放,有時甚至還有些放肆,因爲在宋代的士大夫看來,詞是唱着玩的,既然不登大雅之堂,說話當然就可以隨便一些。蘇軾進入詞壇後,才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩爲詞,凡是詩的題材,詞都可拿過來爲我所用。他這個大動作,弄的許多人目瞪口呆,連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠了。十二世紀二十年代,金朝興起,鐵騎直抵汴京,把北宋滅了。宋高宗趙構,守住江南一角,是爲南宋。這一翻天覆地的變故,使南宋一些詞人又勇敢的擔起了憂時念亂,殺敵報國的主題,題材進一步擴大,有了蘇軾開闢的所謂豪放派,那種寫春花秋月離情別緒,以風格細膩意境婉約見長的詞風,就被稱爲婉約派,兩派各有所長都有非常感人的佳作。

高考語文作文 篇8

十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。

青春是一道明媚的憂傷。我們快樂着,並煩惱着。

可有那麼一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時,心變得異常敏感,一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

也許是壓力過大,每當大考臨近,我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對牀是個對睡眠環境要求極高的女孩,有些微的動靜就煩躁不安,難以入睡,我發出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質般的夢境。

於是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。於是,第二天,我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚,衆人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。

從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家,學會了獨自一人吃飯,走路,塞上耳機聽孤獨的樂曲。

有一天,母親來看我,那時正是午飯時間。當她忙着爲我張羅好飯後,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼裏閃現一絲憂慮。我知道母親此時正在爲我擔心。

母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什麼,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅強。獨處並不意味着孤獨,反倒使我平靜,能安心地學習。我喜歡這樣的生活。”這是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。

母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的,我趕緊轉過頭,窗外是一些草叢。

忽然,從草叢中閃出一隻紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時,雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼。“快歇歇吧,不然你會垮掉的!”我在心裏默唸。

它依舊揮動着美麗的雙翼向前衝,雖然有點踉蹌,但世界是屬於它的,它就要勇敢地向前飛。因爲夢想就在不遠的前方,哪怕現時的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。

我頓時淚流滿面。

蝶猶如此,人何以堪!

高考語文作文 篇9

山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內,溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》裏這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴於磅礴,水貴於縈迂。

我生在長江裏下河地區的蘇北東臺,小時候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉下小河,使得水鄉老屋的前後自然以水爲伴。參加工作後,雖然走過、看過不少山,但始終與水有着別樣的感情。在後來捧讀的國學裏,更是領悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。

山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純淨、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發展的文化精神特徵。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內涵。“人文”的核心是道德、仁愛內涵.其道德、仁愛是對“人”的發現,對“人”本質的認識,對“人”主體性的揭示。

聖者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道”。 智者樂水,達於事理而有似於水,智者循水而行,望水而思。“水善利萬物而不爭”系水的品質,人的“知行並進,相資爲用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。

“靜靜的水”,其實就是一份樂,她在於擁有一雙善於觀察的雙眼,在於擁有一顆善良感悟的慧心,在於擁有一份“行到水窮處,坐看雲起時”的淡然從容,以水爲融,與水爲樂。

而“流動的水”,給了我們“當你第二次走進同一條河的時候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什麼?人類通過改造自然,推動了物質生活的改善,這也導致了我們對外界世界的過分關心。

“人定勝天,與天鬥,其樂無窮。”其哲學的釋義是唯物主義。而經濟學在發展的歷程中,資源的稀缺性是經濟發展的前提,其合理的推理是因爲資源的稀缺性才導致算計與爭奪,導致需求的慾望無限膨脹。而這裏我們需要總結的一個重要原點是,需求應該如何界定,企圖用物質去滿足人的虛假慾望,本身就是緣木求魚,未知甚可。

“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變,而惟有向水學習,擁有水的心境不能變。君子養源,源清流清。