既立規，不可反作文（精選30篇）

在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的既立規，不可反作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

既立規，不可反作文 篇1

“不以規矩不成方圓。”孟氏教導子孫們小心謹記，表現出規矩既立不可反的道理。

孔子贊同弟子做好事應該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“爲善”之所以不及前者是因爲它涉及的不僅僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規則問題。

當一切規範和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的慾望得到召喚，開始慢慢甦醒。於是就有了邪惡的“隱身人。”

其實每個人的心底都靜置着邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那麼就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐後的去做那個“隱身人。”

對慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什麼該做，什麼不該做。這是我過古代儒學的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國纔是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。

人性所致，我們無法抑制慾念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規則。

記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規範的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規則。

正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規則，就能將比賽進行到底。

有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會基礎的制度與道德誰更有用？

既立規，不可反作文 篇2

俗話說得好，沒有規矩不能成方圓，只有人人講規矩，我們的生活纔會和諧美好。可是在我們的身邊卻有很多人對規矩熟視無睹，結果就釀成了慘劇。

人人皆知搞建築的規矩是要用合格的磚瓦木材鋼筋混凝土，要用有資質的施工隊伍，可是一些包工頭見錢眼紅，眼一紅心就黑，偷工減料，將大樓橋樑蓋成了“豆腐渣”，不等地震樓就倒了，橋就塌了，被砸死的民工不知有多少。

汽車現在對人們的出行越來越重要，可是操縱汽車是有規矩的，耳熟能詳的是不能疲勞駕駛，不能酒後駕車，不能闖紅燈，不能超速超載，可是現實中突破這些規矩的大有人在，飆起車來就忘了家人忘了規章，賺起錢來就不管什麼超載，更不管什麼疲勞駕駛，結果汽車輪子下的冤魂越來越多，竟至有了“車禍猛於虎也”的感慨和無奈。

春節燃放煙花，應該選擇空曠地帶，避開高壓電線和柴草堆，可是每年仍有不少人視規矩而不見，隨意燃放，造成火災和人員傷亡。等到事故釀成再哭天搶地，還有什麼用呢？

我們剛學了一句話叫“防患未然，未雨綢繆”，生活中的很多規矩其實就是讓我們樹立安全意識，防患於未然。我想如果我們每一個人都遵守“規矩”，和諧之花肯定會在我們的生活盛開。

既立規，不可反作文 篇3

規矩，在我們的生活中隨處可見，自古有云：“無規矩，不成方圓。”當今世界物慾橫生，形形色色的人組成了這個自由開放的社會。但若無規矩，這“自由”的社會必將發生大亂。

小時候貪玩，和夥伴在小區裏一直玩兒到天黑。遠處傳來家長的呼喚聲，尋思着這麼晚回家還要挨一頓訓，不如破罐子摔碎，在小區裏待一夜。我們躲在灌木叢中，在父母身後悄悄尾隨，捂着嘴悄悄憋笑。“撲哧”一聲，我心裏一驚，一個夥伴不小心笑出了聲，家長們循聲回過頭來，我們低着頭一個接着一個走到各自家長面前，回到了家。母親嘆了口氣，語重心長地對我說：“平時我們對你的教育都忘了嗎？不管你再大也需要規矩的拘束，家有家規，國有國規，你有想過沒有規矩的世界是什麼樣嗎？”我低着頭，不敢直視母親的雙眼。是啊，沒有了規矩，這世界會變成什麼呢？街道上大家無視紅綠燈，只顧自己，你奪我搶，輕則交通堵塞，重則出了人命；大街上打架，無人勸阻，反而攛哄鳥亂，導致事情變本加厲……

規矩何其重要，然而在現實社會中，不守規矩的現象還是屢見不鮮。如學生違反考試規矩，作弊、抄襲；外出旅遊在景點上刻字；辦事時不排隊等等。在一個國家，一個民族裏，若人人都是這樣不遵守規矩，那這個國家，這個民族，肯定也走不了多遠。如果每個人都嚴守好自己的規矩，每個家都能堅守住家規，每個國都制定好國規，那麼這個世界就會變得更更美好！

既立規，不可反作文 篇4

我們平時常說不以規矩，不成方圓。何謂規矩？據查，規者，正圓之器；矩者，正文之器也。這就是說，規和矩是種校正方圓的工具。有了這個工具，就可以規矩方圓。無規不成圓，無矩不成方，不以規矩不成方圓就成了必然的道理。後人將這句話加以引申，常用它來告誡人們立身處世乃至治國安邦，必須恪守一定的準則、法度，否則就會離譜走調。

孟子說，離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不成方圓；師曠之聰，不聰以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政不能治天下孟子這段話就闡明瞭規矩的重要，離婁。公輸般這樣的能工巧匠，如果不借助於規和矩，他們就不能造就方圓；師曠這樣的音樂大師，如果不依照六律正音，那麼，他也不能辨定樂音的正誤。推而廣之，即使是古人尊爲聖君的堯舜，如果不把仁政作爲規矩，那就不能把國家治理好。

大家一定知道周亞夫軍細柳的故事吧。西漢名將周亞夫率部駐紮細柳。漢文帝前去視察，因爲事先沒通知，被士兵拒之以營門外，後來進了營門又被告誡不得馳馬。對此，漢文帝非但沒有震怒，反而誇獎了周亞夫治軍嚴明，有法度。可見，漢文帝對周亞夫所立的治軍的規矩是頗爲賞識。是因爲他知曉規矩對於治軍多麼重要！

確實，規矩作用很大。就拿學習來說吧，要使學習達到預想的結果，也必須有一定的規矩。明代學者吳夢詳曾給自己訂了一份學規，上面寫道，古人讀書皆須專心致志，不出門戶。如此痛下功夫，庶可立些根本，可以向上，或作或綴，一暴一寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。看來這個學規中除了讀書不出門戶的閉目塞聽的態度不值得提倡外，其餘的學規對於學習都是大有裨益的。事實上，按照這個學規，不論學習或研究什麼東西，只要專心致至，痛下功夫，堅持不懈地努力，就一定會有收穫的。

不僅學習上如此，對於個人道德品質修養，規矩的作用也狠大。特別是我們中學生，正處在正確的道德品行的形成時期。在這期間，如果我們切實實施國家教委頒發的《中學生守則》、《中學生日常行爲規範》，那我們在加強道德品質修養方面就有了具體行動的準則。長期堅持下去，我們就能養成共產主義的道德品質，一言一行符合社會道德的規範。

規矩無處不有，無業不用。各行各業的規則須知紀律等就是一種規矩，諸如中初中生守則、交通規則、施工規則等等。因爲規矩揭示了事物一定的內在規律，按照它去做，就有利於工作、學習、生活；違背它，就會亂了章法，受到懲罰。據《新華日報》載，前一段時間南京某家醫院的一位工作人員違反操作規則給病人照射了大劑量的 喙猓導致病人病情加重。這沉痛的教訓，難道不值得我們深思嗎？還有那經常披露於報端的因爲不遵守交通規則而發生的交通事故，使我們更明確規矩的重要而切實按規矩辦事。

既立規，不可反作文 篇5

古人言：不以規矩不成方圓。這句話的意思是，你須拿了尺子，才能畫出一個橫平豎直的方塊，你須用了圓規，才能畫出一個渾然無缺的圓圈。

說到畫方畫圓，我倒想起一個不守規矩的畫家。幾世紀前，西方的畫壇被學院派的畫家們所壟斷，他們畫的油畫把人和東西畫得像真的一樣，並且畫得越逼真越好。後來，有個叫莫奈的人畫了一幅名叫《日出的印象》的畫。在畫中有一個似船非船的東西好像正漂在河上，一切都是朦朦朧朧的，看不清楚。這幅畫就是印象派的代表作，莫奈就是印象派的鼻祖。然而這幅畫一問世，學院派就對它大加攻擊，企圖封殺它，因爲他們看慣了一絲不苟的方圓了，莫奈的畫當然就是異端。唉!誰叫莫奈不守“規矩”呢!

“規矩”這東西在中國也很厲害。白娘娘不守“規矩”私嫁凡人，被鎮雷峯塔中，母子分離。祥林嫂不守“規矩”嫁了第二個丈夫，被周圍的人給“殺死”了。屈原不守“規矩”，結果愁苦而窮終，在今天的中國，“規矩”也並未絕跡。我的小堂弟上一年級，老師讓他用“聰明”一詞造句，他造的句子是：“我看見了一隻聰明的大公雞。”無論怎樣，這個句子總比“張三李四聰明”一類的句子有創造性得多，然而老師說他做得大錯特錯，並讓他把正確的句子抄上數遍。唉!誰叫他不守“規矩”呢!

人們的創造性、個性、銳氣、鬥爭精神往往淹沒在“規矩”的大海里，實堪一嘆!。

“不以規矩不成方圓”，這句話本身並沒有什麼不對。但對於風華正茂的我們，創造性、個性、銳氣和勇氣正是難能可貴的，方圓卻未必都是對的，四不像也未必就是謬種。在必要的時候，用手中的筆大膽地畫出自已心裏所想的四不像，與那方圓一比高低，恐怕也是很該提倡的!

既立規，不可反作文 篇6

根據字典的意思，法被解釋爲：體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行爲規則。所謂家有家規，國有國法，這都是爲了約束公民及個體的不良行爲，從而以此提高國家的綜合素質與個人優秀品行，所以也便有了那句老生常談的名言：無法不成方圓。

在21世紀，時代在邁進，科技在發展，我等是否應當提高個人的遵法守法的優良意識，讓我們的國民素質不至於在這高進展的世紀悄然落後，在軟實力的這一角度，儘可能趕西歐各發達資本主義國家，以振我中華之雄風。

從我們的自身講起，我等都尚是初中學子，也正是因爲初中學子，我們就更應該意識到無法不成方圓這一點。國家是一個大整體，我們每一個公民皆是祖國的一部分，可以說祖國是我們的家，我們需要去愛護它，關注它，從小學習，以報國恩，但是，在這一過程之中，某些人總會因爲種種原因而犯錯。然而，孔子云：人非聖賢，孰能無過，也正因爲這一點，國家往往會制定一些法律，來約束並治理個人及集體的非正當與不良的行爲。如果一個國家連最基本的治民之發都殘缺不齊，那麼，可想而知，這個國家的政治將是多麼混淆。所以，在日常生活中，我們應該學法守法，時時刻刻警示自我，做到遵法守我先行與爭做合法好公民的良好習慣，從小做起，從我做起，從每一個公民做起，以引導集體性的遵法行爲，並以無法不成方圓爲主體思想，積極發揚，直至全面性的提升整個國家綜合人文素質與國家的法律形象。

此外，讓我從歷史的角度去論證無法不成方圓這一說法。

早在戰國時期，秦國的秦孝公即位以後，決心圖強改革，便下令廣納賢才。商鞅本衛國人士，應不受用後經納賢入秦，他面見秦孝公，提出變法，並提出多項新法，即廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量和郡縣制等一整套變法求新的發展策略，深得秦孝公的信任，後實行變法。其中最爲著名的是重農抑商的政策：規定，個人生產糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農業爲本業，以商業爲末業。也正因爲這次的變法，使得秦國的經濟得到發展，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成戰國後期最富強的封建國家。由此可見，法律對於一個國家來講，是起着極其重要的作用的，它可以將一個原先貧窮落後的國家，在短短几年內由衰至盛，飛黃騰達，所以它是一個國家的命脈，發展的根基。

同胞們啊！無法不成方圓，讓我們樹立正確的法律觀，增加個人對法律的認識，並遵守法律，現在請行動起來，從我做起，從身邊的小事做起，提高國家綜合遵法守紀意識，爲了我們國家明日的輝煌與騰達，鞠躬盡瘁，奮鬥不息！

既立規，不可反作文 篇7

沒有規矩不成方圓。在每個幸福的家庭裏肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括爲"孝順、節儉”兩個詞，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。

自古至今，上至名門望族，下至尋常百姓，都會有自己的家風家訓。如我國近代名人曾國藩就留下了十六字家訓“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”。

吉洪昌自是我河南扶溝人，查隨抗日同盟軍領導人之一，早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升爲營長師長，後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920年25歲的吉鴻昌當時任營長父親吉筠亭病重，他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多爲天下窮人着想，做官就不許發財，否則我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌的父親病逝後，他把做官不許發財，6字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒製，把瓷碗分發給所有官兵，在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖爲長官，但絕不欺壓民衆，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不爲發財爲天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”

吉洪昌言行一致一生清白千政處處爲民衆，當日本帝國侵略中國，中國人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日，遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今都在每個中國人的心中。讓我們向古人學習，傳承優良家風。

既立規，不可反作文 篇8

聽說，某個學校的校風“好”的不得了，這個星期，我和表姐一起去參觀了這所學校。

剛走進校門，只見一個披着黃頭髮、帶着大耳環的女中學生。她見我們穿着樸素，又見我們看着她，便瞪着杏眼說：“看什麼看，沒見過蔡依林新裝啊！

”我心想：這是什麼學生啊！

”我們繼續往前走，只見到一大堆女中學生一邊走着還一邊聽着MP3，嘴裏還不時哼着幾句歌詞。我和表姐湊上去問他們幹嘛？其中一個女生吃驚地望着我們，說：“天啊！

你們不知道今天是周杰倫的birthday嗎？我們趕着和另一羣FANS去參加他在廣州舉行的生日party嗎？”說到這裏，那女孩早已熱淚盈眶：“今天終於可以見到my dear super star!”這時我才注意到他們的衣服後面都寫了“周杰倫，我愛你”“杰倫哥，最近好嗎？”等話語。天啊！

我拉着表姐的手飛也似的逃走了。再往前走幾步，我就看到了幾個“外國人”，黃頭髮，白皮膚，藍眼睛。打聽過才知道，原來他們正在爲一場“走SHOW”做準備。他們還說作爲新一代的“莎麗娜”，這些條件是必備的。游完了整個校園後，我挺掃興的，這樣的中學生也會出現？這整個校園還有沒有朝氣？學校還有沒有規矩？作爲新一代接班人，我們追求的不僅是時尚，也不是歪理念，我們應該追求德、智、體、美各科發展的好學生。一個國家、一個民族，連起碼的規矩都沒有那就別談富國強民、興國安邦了。無規矩不成方圓，不就是這個道理嗎？

既立規，不可反作文 篇9

秋是輕風搖曳，樹葉凋零的季節。樹脫去了穿了一年的舊衣服，樹葉慢悠悠的飄落，就像上下翻飛的黃蝴蝶。就在這美好的季節中，我們班卻發生了一件不可思議的事情。

事情是這樣的：我們像往常一樣上體育課，體育白老師還像平常一樣先讓我們站軍姿一分鐘，就在這一分鐘裏卻有位G同學一直在下面竊竊私語，白老師瞪了他一眼，因爲這位同學已經不是第一次說話了。可是他就當沒看見老師一樣，還在說話。白老師把牙齒咬的咯咯作響，眼睛裏閃着一股無法遏制的怒火，好似一頭被激怒的獅子。G同學仍然沒有停下自己的獨角戲，白老師終於忍不住了，把他推出了隊伍。G同學感到自己受到了侵犯，平時溫文爾雅的他不知怎麼回事，忽然暴跳如雷，瞪大眼睛，口吐髒話，把我們驚呆了，白老師憤怒地拽起他的衣領，G同學又開始髒話連篇，白老師強壓怒火，只好把班主任叫下來教育G同學。

我們站在隊伍裏一動也不敢動，彷彿一根針掉在地上也能聽見，白老師沒有說話，只是用眼睛嚴厲地瞪着我們，那眼神像要射出火花一般，我們低着頭，不敢和白老師對視。

另一邊班主任循循教導着G同學，開始他還覺得很委屈，眼睛斜望天空。但通過老師的教導，他慢慢低下了頭，流下了悔恨的眼淚，最終向老師道了歉，而且表明要做一位守紀律，講規矩的人。

常言說：無規矩不成方圓。我們要遵守校規校紀，長大後，我們要遵守社會規矩，才能成爲有用的人。

既立規，不可反作文 篇10

俗話說：“沒有規則，不成方圓。”在社會這個大家庭裏，只有我們每一個人都遵守規則，社會才能井然有序地發展，如果我們背離了規則，就會使身邊的一切一片混亂。

就拿我身邊的一件事來說吧！這件事的大概是這樣的：在來回英德的路上，一個二十歲剛出頭、戴着墨鏡、染着紅黃色頭髮。上半身赤裸又滿是紋身的“古惑仔”開着輛黑不溜秋的跑車，音響弄的“咚咚響”，完全不顧他人的感受。在路上風馳電擎。別人勸他，叫他音響不要開得那麼大聲，他卻說：“管你啥事，老子要你管呀！”一眨眼把對方罵得狗血淋頭。你一定認爲這個小夥子太不遵守交通規則了，對吧？只見對面有個急彎的牌子，可那個“古惑仔”看到了不但沒有減速，反而越開越快了。突然他猛地一剎車、一打方向盤，“割……"的一聲巨響，一個漂移順利完成了，”古惑仔“得意洋洋地吹了一連串的口哨。可是天有不測風雲，對面駛來了一輛大貨車。只聽見”轟隆“的一聲，跑車被撞得四腳朝天，那個”古惑仔“當場死亡，則大貨車車頭嚴重變形。這場交通事故導致整條路嚴重塞車……

看到這樣的場景，我深深的嘆了一口氣。俗話說：”沒有規則，不成方圓。但願人人都遵紀守法，維護社會穩定團結。千萬不要“一失足成千古恨”，給別人也給自己難以彌補的傷害。

既立規，不可反作文 篇11

俗話說“沒有規矩，不成方圓。”古時候，人們就已經懂得了講規矩，但是我呢，總不把這件事放在心上，搞得我總受到朋友們和家人們的質疑。

在我家，有一個規矩：不能在家裏“大鬧天宮”，把房間搞得像垃圾場似的。可我總對這個規矩視若無睹，根本沒有遵守過一次，所以我的房間每天都是媽媽的“第一戰場。”媽媽每天都對我說：“你怎麼就不懂規矩呢？”但我都是左耳朵進右耳朵出，把媽媽的話當耳旁風。直到與表弟做了一次遊戲後，我便改變了自己的看法。

那是一個“太陽當空照”的下午，我們不敢出去玩兒，便在家裏吹空調看電視。一會我看膩了，便向表弟提出了玩圍棋的提議。他爽快地答應了。他圍棋特厲害，我都比不過他，我該怎麼贏呢？我思考着。

哈！我想到了個好主意，嗯，但對錶弟來說，應該是個歪主意。我可以在他去上廁所的時候，偷偷放幾顆旗子上去，包圍他，他肯定不知道是我乾的，那樣我就可以贏了。對，就這樣辦。

棋局開始了，一開始，他就向我猛烈進攻，我防守不當，損失了好大一塊地盤。但我毫不慌張，只等他去喝水上廁所時做下弊，嘿嘿。但是已經進行了大半時間，我都快沒地盤了，他卻絲毫沒有上廁所的意思。我開始慌了，在心中祈求他快點去上廁所，要不我就要輸了。又戰了幾分鐘，他終於去上廁所了。哈哈，天無絕人之路，上天待我不薄，終於可以實施我的“大計”咯。

說幹就幹，我等他從我眼中消失後，我立刻在一些“關鍵”的地方，放一顆黑棋子。但不能放太多了，不然，表弟會發現我的，我心裏想。一番操作後，我在“作案”成功，耶！我能贏咯！表弟回來後，我再次與他對峙，我“一招點破”。歐耶！我贏了，但我忘記了表弟是一個很倔強的人，做什麼事，他必須贏，不然，後果是很嚴重的。這次我就吃了他的當頭一棒：他輸後，立即大哭起來，大吼道：“沒有規矩，不成方圓，你連規則都不遵守，玩什麼呢？”說完，又大哭起來。原來，他早就發現我作弊了，只是想扳回局面，但他沒料到我早已策劃好了，所有輸掉了。

哭聲把媽媽引來了，媽媽見狀，便發出她的“獅吼功”，唾沫星子四濺，簡直就是“劈頭蓋臉”。我頓時臉一紅，狡辯不是我的錯，但媽媽怎麼會相信？便繼續批評我，我受不了了，奔進房間，撲倒牀上，默默流淚起來。

我趴在牀上，漸漸地睡着了。我做了一個夢，夢裏我看見我偷放的棋子向我走來，大聲地斥責我說：“你怎麼能讓我們做偷襲的事呢？太不像話了……”我又彷彿看見了表弟大哭的傷心面孔，也彷彿聽見了表弟說的話……

我一下子醒了，想起那個夢，令我心生愧疚。我被批了一頓，心裏也不舒服，總像被石頭壓着。我這才意識到錯誤，便去向表弟道歉了。

道了歉，感覺心裏豁然開朗，輕鬆了許多，我和表弟又開心的玩到了一起。今天，我對“沒有規矩，不成方圓”的含義又有了新的認識。

既立規，不可反作文 篇12

無規矩不成方圓，一句老話，影響着多少代的中華兒女，薪火相傳。規矩二字始終牢牢的刻在每一位傳人的腦中，無時無刻鞭策着我們的行爲，砥礪前進，在社會得以立足，一步一步實現偉大的中國夢。

難以想想，假如社會中沒有了規則，社會將會是一片多麼混亂的景象，我想如果社會沒有了規則，1970年的世界盃就不會有紅黃制度的啓用，語言障礙，警告不明確，將導致比賽無法進行。1990年的世界盃“平行也算越位”，“越位規請則求無效”，兩大條人適用，足球攻勢發展不暢，觀衆就不會觀察到當年足球盛宴。當然，規則並非完美，它總有退役的一天。會有更合理的規則取代他我們要做的，也是要將規則與社會相結合，尊重規律。並尋找更合理的規則取代不適應社會發展的規則。

一個尊重規則的人，更利於其自身的發展，尊重規則更有利於其在社會中立足。能帶給他人好的印象，使人尊重他，樹立好社會地位帶來更多的機遇，更容易創造成就，助力社會發展，實現偉大的中國夢。

從古至今，一代一代的時代傑出人物也在尊重規則，拿破崙以身作則領導尊重規則，起到帶動作用。一年鼠疫爆發，拿破崙下令馬和車全部用於運載傷員，當他們正確準備出發趕往埃及時，一位隨從問拿破崙要上哪一輛車。拿破崙勃然大悟，全體步行，我第一個走。軍隊很快擺脫了鼠疫，到達埃及。周總理也不例外。周總理有一次想借圖書管裏的一本書，但圖書館中有一些書不外借，只能到圖書館裏看。於是周總理邊冒着雨過去了，圖書館管理員見了你連忙道歉，責怪自己不知是周總理想借書應該找人來送過去。但周總理卻拍拍他的肩膀，稱讚他稱讚他按事辦事不需要自責。

無論是拿破崙還是周總理在他們身上，我們都能找到尊重規則的閃光點。那個何況是我們呢，讓我們一起行動起來，樹立規則意識，注意社會發展，讓規則之種在每個人的心田萌芽換我們一起擁抱美好明天。

既立規，不可反作文 篇13

“沒有規矩，不成方圓。”這句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學校開展了誦讀《弟子規》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終於深深地懂得了什麼是規矩，什麼是方圓，什麼纔是真正的“沒有規矩不成方圓”。

《弟子規》這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大衆交往時，要平等仁慈…。《弟子規》給我們規範了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。

就說我吧，我以前學習習慣很不好，又不講衛生，媽媽經常說我，我很不高興。學習弟子規後，我慢慢地改掉了以前的一些壞習慣，媽媽也開心地笑了，誇我懂得了不少規矩。

弟子規裏有一段叫有餘力，則學文，這一段中有一個故事。

內容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天爲生活奔波，但只要一有時間就坐下來學習，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，並問他是如何學習的，董遇告訴他們，學習要得用三種空餘時間，冬天是一年之餘，晚上是一天之餘，雨天是平日之餘，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三餘”學習。董遇生活很貧苦，但他專心學習，我們現在生活富裕了，就更應該努力學習。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們並沒有遇到困難，如果不專心讀書學習，就辜負了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學們我們一定要好好學習，按照董遇說的那樣——利用“三餘”學習。

沒有規矩，真的不成方圓，我們將來的路還長着，我們從小就應該人人守規矩，盡責任。行爲上守規矩，學習上守規矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。

相信我們一定能用規和矩畫出真正的方和圓。

既立規，不可反作文 篇14

自由，是每個人的嚮往的東西，但自由並不意味不受約束。

一條小河靜靜地流淌着，岸就陪伴在它左右，這樣的日子過了很久。

每一個人，都被一些規則、法律所約束着，那麼，想要獲得自由，就必須無視這些規則、法律嗎？

終於，有一天，河水再也無法忍受終日與岸爲伴的無聊生活。於是，河水決定衝破案的的束縛。

有些人想要得到所謂的“自由”，就決定無視法律、規則等的束縛，在這些人盜竊、殺人時，就沒考慮過還有法律在約束他們嗎？最終的結果，還是受到法律的制裁。

最後，河水渴望“自由”，終於衝破了岸的束縛，但是，河水沒有了岸的束縛，自己也走向了滅亡。

沒有規矩，不成方圓。沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。追求這種所謂的“自由”，自己最終的結果很可能會和那想要衝破岸的束縛的河水一樣——自取滅亡。

自由與約束，兩個看似矛盾的話題，並非無法共存。追求自由的時候，不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束，並不意味着失去自由。

在古典名著《西遊記》中，孫悟空如果沒有緊箍咒的束縛，就絕不可能隨唐僧取得真經、修成正果，興許還會再被五指山壓上個五百年吧！

平時的我們，也被許許多多的東西所約束住：法律，學校校規、甚至是家規……也許有人會覺得有了這麼多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，學校還是學校，社會還是社會嗎？俗話說：“國有國法，家有家規”如果誰都不遵守任何規則，這個世界將是一種怎樣的情景？

不要去學習河水，因爲追求自由並不意味着去衝破岸的約束。那也許會讓你得到和河水一樣的下場。

沒有規矩，不成方圓。追求自由，也不要忘記規則的存在。

既立規，不可反作文 篇15

我看了我們湖北省高考作文是“以方圓爲話題”之後，我也想寫一篇無規矩不成方圓的作文與同學們分享。

於是，我就到網上查有關“方與圓”名言和事例：其中，孟子的《離婁上》有一句名言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓”。離婁的聰明和公輸班的精巧都是依靠利用“規”和“矩”才畫出了“方”和“圓”，此句引申爲“做事要遵循一定的法則”。“譬猶巧錘之爲規矩準繩以遺後工也”，這是古人的一句名言，意思是說：比如就象巧錘自己製作畫圓和方形的工具留給後人，才使後來的工匠們知道圓應該怎麼畫，方形該怎麼做。古人也把它叫做規矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規，校不可一日無紀。

項羽力能扛鼎，勇冠三軍，卻因爲過分自大而自刎烏江，而越國大夫范蠡深知自我約束的重要性，在滅吳之後，並不邀功請賞，反而急流勇退，告老還鄉，經商販馬，以享餘年。由此可見：人們在張揚個性的同時還要學會自我約束或接受來自外界的約束才能實現雙贏。不僅贏得個性的發展更有智慧上的收穫。

馮玉祥是著名的愛國將領。他當年擔任陝西督軍的時候，一次接待了兩個外國人。他很有禮貌地請他們坐下，談話。兩個外國人打開旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉，要送給馮玉祥。馮玉祥問：”哪裏弄來的野牛肉？”外國人回答：”是我們在終南山打獵打來的。野牛兇得很，不好打。”馮玉祥皺起了眉頭：”你們到終南山打獵，和誰打過招呼？領過許可證嗎？”外國人忙說：”我們打的是野牛，沒有主人，用不着和誰打招呼。”馮玉祥沉下臉說：”終南山在我們中國，是我國的領土。野牛生在這裏，自然歸我國所有，怎麼說沒有主人？你們不經允許，私自獵牛，這是犯法的！我作爲地方官，有保護國家主權的責任。你們在中國就要守中國的規矩，不能蠻不講理！”兩個外國人理屈詞窮，只得承認做了錯事。

同學們！以上幾個事例說明：無規矩，真的不成方圓！我們將來的路還長着呢！我們從小就應該懂得行爲上守規矩，學習上守規矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好學生。

既立規，不可反作文 篇16

中國有句老話：“沒有規矩不成方圓。”其實，“沒有規則不成方圓”是人們在生活中總結出來的一個非常實用的道理。它告訴我們一個重要的道理──做任何事都要有規矩，懂規矩，守規矩。

美國人的行車規定就印證了這一點：在美國，行車的規定是格外嚴格的。“行人優先、汽車讓人”作爲交通規則的基本原則，行人只要一走上人行橫道，一切大小車輛必須停下來讓路。不少汽車司機在碰到行人要過馬路時，常常善意地停下來，揮手示意，請他們先走。在美國，一旦發生交通事故，法律總是對行人更爲有利。在大多數城市不準按喇叭，如果准許，只限必要時。例如，向橫過馬路而不知道已攔住你去路的人示警。你不能爲了要車輛快駛些而按喇叭。聽到了汽笛般巨大的警告音響，或看到警車或消防車閃亮的紅光，駕車者必須駛到右邊停車。即使駕駛者享有前行的綠燈，他仍應停車讓警車或消防車安全地駛過。司機在街上看到接送學生的黃色校車時應格外謹慎，如果校車停下，司機必須停車，讓孩子們先過馬路。在繁忙的公路上，例如，在高速公路和快車道上不可停車。如果你發現了問題，或者想查閱地圖，要把車駛到路旁。停車的時候，要細心看標誌。每個城市有自身的停車規則。這些規則在同一城市的不同地區，一天的不同時間，一週的不同日子，都有變更。市內和城與城之間，速度極限變動甚大，應嚴格執行。司機不能酒後駕駛車輛，在車上和司機身上不能攜帶開過封的酒瓶子。

美國對違反交通規則的肇事者實行一套行之有效的監管辦法和處理辦法。如果有人違反交通規則，在限期內到法院交納保證金。法院向違章者提供三種選擇辦法，其一是到違章者學校學習8小時交通規則（一年內只能上一次）；其二是交付罰款，作違章記錄；其三是付保證金，等候法庭判決，或被赦免，或被判付罰款。……

正因爲有了這些嚴格的規定，才使美國成爲地球人心目中的美好之地、富裕之地。可見規矩的重要。看到這裏，我想起了一個關於香椿樹的真實的故事：

在一家院裏有棵香椿樹，前後院十幾戶人家。誰家摘了，不獨食，挨戶送一些。

這一年又到了採摘香椿的季節。王家老大摘了頭茬，按例分送，無話。摘過頭茬的香椿，本該養它五七天，待新的一茬出齊後再搞。並且每一次都不可摘淨。所以王家老大摘過後，樹上依然有香椿。不料第二天老二便上了樹。有人見了，仰頭勸：“老二呀，你哥昨天才摘過，摘得太頻了留神它不長了。”“沒事，這還多着呢，長老了多可惜！”老二不聽勸，仍自摘。他哥哥也叫：“咱家還沒吃完呢，你下來拿。”“那點兒？不夠！我要吃。”老大聽兄弟如此說，沒再吱聲；勸的人討個沒趣，悻悻走開。老二摘了不少香椿，用書包盛了，自己吃去了。院裏人們一片葉子也沒分到手。

人們無法制裁老二，便把一股憤懣不平之氣傾瀉在樹上。新葉初綻，未及長成，就有人迫不及待地上樹採摘。你上我也上，各戶“精英”在上面摘，各家老弱們在樹下撿。誰也不再恪守舊習，誰也不肯把自家摘的香椿再分送別人。就是一時吃不了，也寧肯去送給親戚朋友同事同學，而不肯舍一片葉子給鄰居。多年以來維繫鄰里間和睦相處的好風氣一夕之間便土崩瓦解！沒有爆發公開的'衝突，齟齬卻像瘟疫一樣封閉了各家的門戶。關起門來，自家人議論張家的貪、李家的奸。那先前的氣氛蕩然無存了。

看了這個故事，大家知道規矩的厲害了吧！如果沒有規矩的話，造成的後果會不堪設想，這也就是爲什麼每個國家都制定了法律的原因了。

生活是條五彩路，規則就像交通標誌一樣，通過圖形、符號、顏色、文字，向行人傳遞特定信息。我們的成長離不開規則，我們要了解規則，運用規則，遵守規則，成爲文明社會的小主人。以身作則，建立一個和諧、美好的社會。

既立規，不可反作文 篇17

有一句話說：“無規矩不成方圓。”意思就是說沒有規矩是不行的，行不通的。爺爺總是把這句話掛在嘴邊。

小時候，爺爺就開始教導我：“無規矩不成方圓。”在吃飯時，我喜歡蹲在地上吃飯。因爲可以一邊看電視，一邊吃飯。爺爺見我這模樣，就厲聲呵斥道：“池晴！快起來！家裏沒有登子嗎？非要蹲在地上，像安徽人討飯似的！成何體統！快！快起來！”我便馬上站了起來，搬了一個凳子，坐在凳子上。

邊看有越的電視，邊吃飯。爺爺看見我魂不守舍的樣子就來氣，譴責道：“吃飯能看電視嗎？你看看你那魂飛到外太空去的樣子！多醜呀！以後沒有經過我的准許，誰也不能邊吃飯邊看電視！否則，家法伺候！”一聽到家法我就雞皮疙瘩就全來了。因爲我們家的就家法就是——抄《朱子家訓》十遍，並背誦。

小時候爸爸就是觸範了家規，抄《朱子家訓》抄到午夜十二點。我便沒有再說什麼，安安靜靜地吃飯。爺爺帶着嚴肅的表情說道：“無規矩不成方圓！”

爺爺從小就給我解釋過家風、家規、家訓是什麼。他說，家風，就是家中一股良好的風氣，只有這一股良好的風氣，才能使家中的每個人都安分守己，不偷，不搶。只會讓他們樂於助人、善待他人、講文明、講禮貌，最後就會讓他們成爲有用的人，成爲天空中“最閃耀的一顆星”，成爲這個家的驕傲！家規，就是家中一些規定，有了這些規定，纔會更好的讓家裏人知道不要觸範家規，污染家風。

就會讓他們知道家規有多麼嚴重。讓他們時時警誡。不觸範，就不會罰，也就不會多行不義必自斃了。家訓，就是家中地位最高的人說的，哪怕是一個字都要記牢，不能忘卻。往往地位最高的人說的話都是有利於我們生活、工作、事業的。這些話不但記住，而且還要在遇到困難的時候想到，尋找合適的方法。

“無規矩不成方圓”這句話，大家都耳熟能詳，但是他們都做到了嗎？我們班的一個同學，平日裏他身上都有一股很難聞的氣味。是因爲什麼？是因爲他沒有重視家規。

在這裏，我想說：“我們一定要重視家規，家訓。讓家規，家訓、家風伴我們成長吧！”

既立規，不可反作文 篇18

“不以規矩，不成方圓”這是人們常說的話。對於我們高中生來說，有很多的規矩需要遵守，像是《中學生守則》、《中學生日常行爲規範》等。

我覺得這些規矩都是很容易遵守的，身爲中學生，也應該做到這些。不過在生活中也時常看到一些中學生違反了這些規矩。例如很多女孩子喜歡佩戴飾品、男孩子留奇奇怪怪的髮型，而《中學生日常行爲規範》明確規定：中學生不佩戴首飾，男生不留長髮（前不遮眉，後不過頸，側不過耳），雖然愛美之心人皆有之，但是我們是中學生，不應該打扮得像社會上的人一樣。

也許有人會覺得有了這麼多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，學校還是學校，社會還是社會嗎？俗話說：“國有國法，家有家規”如果誰都不遵守任何規則，這個世界將是一種怎樣的情景？規矩由來以久，在原始社會就出現了，但當時的社會結構簡單，生產原始，所以規矩也很單一。

只有到現代社會，人們的交往日益複雜化，生產日益規模化，規矩越來越重要，也越來越複雜，嚴守規則是做人的基本要義，也是爲人的底線。法制社會就是就是讓人們遵守規則，對規矩的謹守程度是衡量一個社會文明程度的重要標誌。

現在很多的貪關，沒能守好做人的底線，無視規矩，最後落的慘痛的下場。雖然這離我們很遠，但是我們連中學生守則都無法好好遵守，以後怎麼能成爲對國家有用的人才。

河水渴望自由，衝破了岸的束縛，但是，河水沒有了岸的束縛，自己也走向了滅亡。沒有規矩，不成方圓。沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。

對於遵守《中學生守則》、《中學生日常行爲規範》等這些觀點，我還是覺得中學生都應該遵守，這並不是什麼難事。

不以規矩，不成方圓。是規則使我們的生活美滿幸福，是規則使我們的經濟突飛猛進，是規則使我們的社會井然有序，我們一定要謹守規則，爲了擁有一個美好的高中生活，一定要遵守好這些規則。

既立規，不可反作文 篇19

眼下，改劇本之風可謂盛行。劇本是演出的依據，豈可任性改動?俗話說：沒有規矩，不成方圓。

自古以來，中華上下五千年無不有形形色色的規矩。記得看過一個故事。一天，河水對河岸咆哮：”你像兩堵牆立在我的身邊，阻擋我隨意流動，限制我的發展……“河岸嚴肅而認真的回答：”正是由於我的存在，淙淙河流才能匯聚成滔滔巨流!“河水不聽勸告，沖毀堤岸，漫野橫流……漸漸消失了。這個故事正印證了人們常說的一句話：沒有規矩，不成方圓。

不同的國家會造就不同的規矩。一個外國留學生，在德國學社會學，爲了對比分析各個國家的人對遵守規則的程度，設計了一個簡單的實驗，在公用電話亭上，一側貼上男士專用，一側貼上女士專用，然後站在一邊觀察，因爲德國女士外出較少，不久男士專用這一側排起了長龍，而女士專用這一側則沒有一人。但是，即使是這樣，德國人也沒有一個男士跑到對面打電話。這就是高素質的體現。

這是我想起闖紅燈的同胞，想起開着車繞個彎避開紅燈的”聰明“的司機，想起開着電動摩托車四處亂竄被汽車撞傷撞死的亡魂，規矩會給你帶來麻煩，但是規矩可以使你避免失誤，可以使你變得文明，更重要的是使你不會成爲那個提前去見上帝的人。

《淮南子》一書有云：矩不正，不可爲方;規不正，不可爲圓。從前，有三個和尚在廟裏相遇。”這廟怎麼荒廢了?“不知是誰提出的問題。”必是和尚不虔誠，所以菩薩不靈。“甲和尚說。”必是和尚不勤快，所以纔不整理廟務。“乙和尚說。”必是和尚不敬，香客纔不多。“丙和尚說。於是和尚甲禮佛唸經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。

”都是因爲我禮佛虔誠，所以菩薩纔會顯靈。“甲和尚說。

”都是因爲我勤加管理，所以廟務周全。“乙和尚說。

”都是因爲我不停奔走，所以香客衆多。“丙和尚說。

三人日夜爭執不休，廟裏的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論：這個廟的荒廢，既不是和尚不虔誠，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他們沒有規矩。

就像劇作家說的那樣：”劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求。“試想一下，如果每個演員都改劇本，那麼影視圈大概也要大亂了吧!所以我們每個人都要謹記祖先的話：沒有規矩，不成方圓!

既立規，不可反作文 篇20

俗語說，沒有規矩不成方圓。生活處處需要規則。人們遵守規則，生活纔會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。規則是時刻提醒我們注意自己的一言一行。

世界盃就是從一開始的野蠻混亂到現在的遵守秩序，和諧，公平，都要歸功於規則，如果沒有規則，就會造成混亂，有可能會打破各國和平相處，互幫互助的融洽關係，制定相關規則，還增加足球運動的觀賞性也促進了比賽的公平公正，使得比賽順利進行。

有些人可能會覺得遵守規則要一直循規蹈矩地覺得很煩，很不自由，換個方面去想，如果不遵守規則了，社會就會很混亂，打架殺人會經常出現。社會還會像現在那麼安定嗎？當然是不會的。世界盃也是如此，沒有規則就很難進行下去的，再加上各國語言不同，交流中存在着障礙，要是沒有了規則，那就真亂套了。規則雖然限制着我們，但是換個方面去思考，其實它在我們生活中只發揮了很大的作用。

生活當中其實有很多例子，不單單隻在足球運動中能體現出來。就如平時我們都會做的排隊打飯了，如果我們不遵守規則，隨便插隊，就會引起別人的傷害，同學之間的友誼。相反，如果我們遵守了規則，好好排隊，就不會造成混亂。同時，也會避免很多不必要的麻煩，這也就跟世界盃足球賽類似了，大家都遵守世界盃的規則，纔可以使比賽順利進行下去。

世界盃足球賽的規則不斷去完善，不斷去又話更新球員們就不斷去遵守新規則，適應新規則規則人很好的約束住自己，這就是其中一個體育精神——規則精神，遵守規則是每一位運動員來自是全世界的人民都需要的，做好的一件事，那是爲了社會的和諧安定。爲了各種事的順利進行，沒有了規則，人們按自己意願做事。互相之間吵吵鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭吵的聲音。這樣的世界，我相信你也不會喜歡的，那是一副讓人厭惡的嘴臉，想起來就可怕。

無規矩不成方圓，不僅是體育領域在各個領域中都是一樣的規則，對於我們是很重要的。

既立規，不可反作文 篇21

世界上的很多事都有自己的規律也有自己的規矩和約束。不能違反規律也不能想幹什麼就幹什麼，不能由着自己的性子來。

比如過馬路，按照法律規定紅燈停綠燈行，可有些人總是對這個規定不以爲然。甚至說闖不闖紅燈是我的自由，你們管不着。可無視規定的後果只能是爲所謂的自由付出代價。

比如，我們寫字的時候，出不出格，或許你說，這是我的自由，我想寫多大就寫多大，想寫多小就寫多小，這就超出的書寫的規定，老師有要求，行文也有要求，字要適中，不大不小，要在規定的範圍內自由才更有意義。

再比如，我們上學規定是第天七點四十五到校，可有些同學會說，我想什麼時候到校就什麼時候到校，這都是我的自由，可是學校有學校的規定，不能由着自己的性子來，如果大家都爲了自己的的自由，那就會破壞規矩，破壞紀律，在沒有紀律保護下的自由，就會是一盤散沙。

還有，關於文明舉止方面的，我們要做文明人說文明話，可有的人就是隨地吐痰，無視別人的勞動成果，這樣的壞習慣還容易傳播細菌和病毒，可有的人說這是我的自由，可這樣的自由是建立在遭別人嫌棄的基礎上甚至損害大家利益的基礎上，這樣的自由也是要不得的，是以損害別人的利益和健康爲代價的。

看着不要踐踏花草的牌子，視而不見，總是故意從上面走來走去，還口口聲聲的說，這是我的自由。可這樣無視規矩的自由，也違反道德的準則和規定，這樣的自由，也是要不得的。

做任何事情，都要在規定、規矩範圍內才能享有最大程度的自由，如果沒有遵守紀律遵守規定，光想着自由，那最終也是短期的自由，沒有制度做保障的自由不是真正的自由，也是無法保證的自由。

既立規，不可反作文 篇22

有時候我想做的什麼事，就被老媽老爸阻止了。

有時候，一天二十四小時，爸爸媽媽只讓我看20分鐘的電視，這下都快把我氣壞了，爲什麼弟弟也有作業？他都能看半個小時，而我只能看20分鐘的電視，我很不服氣，爸爸說：你愛看不看不看拉倒，但我只好垂頭喪氣的去看了20分鐘的電視。

有時候我想出去看電影，可媽媽眼裏的束搏，是不讓我自由在家寫作業的，我對媽媽說，今天老師佈置了觀影感，所以你能不能帶我去看一下電影，你們60篇博客裏還有這觀影感，再等等再等等。終於可以去看電影了，我想吃爆米花，可媽媽說那是垃圾食品，不能讓我吃，一枝花對身體不好，我心裏想，難得你只帶我看一次電影，你都這麼不讓我自由自由。

終於我可以自由了，好像我是魔法師似的，我長了一雙潔白的翅膀，自由自在的飛來飛去，沒人管我，我可真好，以後再也聽不見嘮叨的媽媽了，也不用寫作業。

想到這兒，我又開始煩惱起來，我馬上就開學了，我還有一大堆作業呢，那該怎麼辦？但我還是不想寫作業，沒有辦法，我只好忍着氣回家寫作業了，誰知道？媽媽居然不管我，於是我開開電視開始看電視了，我看了將近半個多小時的電視，可我還是想着我那一堆作業，我實在忘不了做業這件事只好去寫作業了，我覺得爸爸媽媽不管我，我挺自由的，可我馬上開學了，但是……唉，我還是去看電視吧！看了一會兒，我的眼睛不是太舒服，就出去了，很多大人們好像是魔法師似的，他們都把自己家的小孩扔到一邊，帶着自己的心走了。

世界上如果沒有了束縛，豈不是想幹什麼就幹什麼了，那世界就會亂成一團糟。

爸爸媽媽還是老師管我們教我們是有好處的，有束縛世界就不會變成一團遭，俗話說的好“無規矩不成方圓”。有了束縛，上課時間不能遲到，馬路上司機師傅不能亂闖紅燈，世界纔會變得更加美好。

既立規，不可反作文 篇23

如果沒有堤壩的圍堵，一瀉千里的黃河就會肆意妄爲；如果沒有鐵軌的限制，雷霆萬鈞的火車就會車毀人亡；如果沒有規則的約束，紛繁複雜的世界就會雜亂無章。

規則從原始社會就存在，隨着時代的遷移、社會的進步，人們的交往更具複雜化，規則也就隨之愈發重要，愈發複雜。當代社會是法制社會，這就要求我們必須嚴格遵守規則，人們遵守規則，生活纔會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。

沒有規矩，不成方圓。道理人們都懂，可在日常生活中卻未必能遵守，甚至會有意無意的漠視規則，導致破壞規則的痼疾像幽靈一樣存在，而規則意識淡薄常常會帶來“血的教訓”。

2018年10月28日，重慶市萬州區長江二橋上一輛公交車與一輛小轎車相撞後衝破護欄，墜入江中，車上15人全部遇難。有媒體報道，萬州區應急管理部門透露，事故系公交車避讓一輛逆行的小轎車所致。這引得輿論對所謂“肇事女司機”予以譴責，以致整個“女司機”羣體跟着倒黴。但事件的真相是，公交車上一名乘客因錯過下車站點，在要求公交車司機違規停靠卻沒被應允後，與公交車司機發生肢體衝突，導致公交車失控墜江。

這些年來，因爲不守規則而遭受到“血的教訓”的案例我們見的還不多嗎？根本原因是人們的規則意識不夠強烈。人們總是這樣子，只有這件事情對我有好處纔去完成。他們對待規則也是如此，只有當規則有利於自己時纔去遵守，不利於自己時就無視。可是，規則的目的是維護公共利益，如果每個人都想着以個人利益爲上，那麼這個社會就會形成一種“有規則卻無人遵守”的惡習，社會的秩序就會越來越糟，難道我們要眼睜睜看着我們原本秩序井然的社會被破壞嗎？

古今中外，名人遵守規則，不因身份高貴而“搞特殊制度”的實例屢見不鮮。偉大的無產階級革命家列寧雖然工作繁忙，但十分注意遵守公共場所的規則和秩序。

有一次，列寧休息的時候，用手摸了一下頭髮，覺得頭髮太長了，決定抽時間去理髮室理髮。當時，理髮室只有兩個理髮師，忙不過來，很多人都排隊等候理髮。他問哪位同志是最後一位，準備排隊等候。排隊理髮的同志們都知道列寧日理萬機，時間極其寶貴，於是爭着請列寧先理髮。可是列寧卻微笑着對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個人都應該遵守公共場所的規則和秩序，按照先後次序理髮。”他說完後，就排到最後一位同志的後面，耐心等候理髮了。

只有言出必行，以身作則，規則本身才能產生效果。當規則被破壞，而執法者不予處理時，或者執法者雖介入處理，但有失公平時，人們都將不再遵守規則。古時候的包拯就是一個公平公正的清官。

包公自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養成人，供養讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂唯一的獨子包冕作爲地方官，利用職務便利，貪污用來賑災的糧錢，後被人舉報。作爲監察官的包拯，親自審理此案，查明事實真相後，下令處死自己的親侄子包冕。臨行刑時，面對嫂子的責罵，包拯表明自己不是“忘恩負義”的小人，而是因爲職責所在，要嚴格執法，“王子犯法，與庶民同罪”。爲了解脫自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，願代替侄子爲她“養老送終”。

沒有規矩，不成方圓。制定、遵守、執行規則是爲了讓其成爲人們生活中自願遵循的基本規範。只有遵守規則，個人才能形成必須遵守規則的意識，社會才能更加井然有序，國家才能更加和諧穩定。

作爲新一代青年人，我們更應該遵守生活中各方各面的規則，在校遵守中學生日常行爲規範和校規等，在社會就應該遵守交通規則、遵守公共場所的規則。讓我們一起遵守規則，做遵守規則的好公民吧！

既立規，不可反作文 篇24

俗話說得好，沒規矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律，日常生活纔會出現紀律，不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。

世界盃賽便是從一開始的粗暴錯亂到現在的遵循紀律，和睦，公平公正，必須得益於標準，要是沒有標準，便會導致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關聯，制訂有關標準，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。

有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀律了，社會發展便會很錯亂，打架鬥毆行兇會經常會出現。社會發展還會繼續像如今那麼穩定嗎？自然是不容易的。世界盃賽也是這般，沒有標準就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有着阻礙，如果沒了標準，那麼就真亂了套了。標準儘管限定着大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發揮了非常大的功效。

日常生活之中實際上有很多事例，不單是隻在球類運動裏能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標準，好好地排長隊，就不容易導致錯亂。另外，也會防止許多多餘的不便，這也就跟世界盃賽足球比賽相近了，大家都遵循世界盃賽的標準，才能夠使賽事順利開展下來。

世界盃賽足球比賽的標準持續去健全，持續去又話升級足球運動員們就持續去遵循新標準，融入新標準標準人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質，遵守紀律是每一位選手來源於是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發展的和睦穩定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標準，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的醜惡嘴臉，想起來就恐怖。

無規定不成方圓，不但是體育文化行業在各行各業上都是一樣的標準，針對我們都是很重要的。

既立規，不可反作文 篇25

正所謂沒有規矩不成方圓，生活也是如此，規則很現實也很公正，規則不容挑戰，事情不容忽視。

前不久，6歲女童與家長在非斑馬線處橫穿馬路，孩子突然折返，家長卻全然不知，然後造成搶救無效身亡，而交警部門給出的事故認定，雙方應該共同承擔責任，家長沒有監管同樣要承擔責任，從這次事故我們可以知道，第一，作爲監護人的家長因爲無視孩子，沒有盡職盡責而導致的結局，第二，家長明知沒有斑馬線還要橫穿，在沒有法律保護的情況下依然要過馬路而導致結果，知法不守法還犯法，第三，開車的司機在看到有行人的情況下還超速行駛，知法犯法，從中我們可以得出一個結論，那就是他們都沒有遵守交通規則。

良好的秩序，需要社會中的每一個人來維護破壞規則就會導致社會的公平被破壞，每個人的生命都不被尊重，無規矩，不成方圓。

我們可以想象，如果我們生活的世界是一個無序的混亂的世界，那我們將事事會面臨危險，如果沒有紅綠燈，給我們帶來的將會是沒有秩序的世界。我們將會亂套，以至於不能保護自己。沒有市場交易的規則，市場將會面臨危機，投機取巧。如果國家沒有規則維護，也必將使國家落後，而我們沒有了護盾，則失去了自身的安全保護，沒有規矩不成方圓。

規則如同一條繩子，將在迷霧中的人連在一起，然後走出迷霧。規則如同一把傘，是傾盆大雨時依然有一把傘爲你敞開。規則如同發條，當你不知道如何前進的時候，它將引導你走向正確的方向，良好的市場秩序，依賴於每一個社會人員來維護規則的權利，不容我們隨意挑戰，沒有規則何來方圓?

試想，假如我們人人都懂得如何遵規守紀，維護規則並遵守它，那麼我們的社會又怎麼會有那麼多不確定的呢，規則的制定是維護大家的安全，而不是空中樓閣，規則的制定，需要我們盡力維護，而規則的遵守同樣如此，責任我們都有能力接受，而承受住責任則需要我們的盡力而爲，規則的制定，要以責任爲紐帶，挑戰規則就必然要承擔相應的責任，沒有規則不成方圓，規則不是空中思想的樓閣也並非華而不實，他很真實，同樣也很簡單，他不容被挑戰，如果真的有人越過規則，那麼必然要承受相應的責任，他很簡單他就是規則，我們應當守護他，尊重他，規範他，從而正確引導自己，那就是美好的社會。

既立規，不可反作文 篇26

衆所周知，優秀的家訓、家風、校訓的傳播，可以營造溫馨和諧的家庭環境和社會環境，有利於我們健康成長。好家訓、好家風、好校訓給我們帶來了許多正能量，拉近了與家人的距離讓我們走近真善美，遠離假惡醜。

“校有校規，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風是什麼？你家有什麼家風？”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談家風。

家風就是家規，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟着壞，這一家就再也難以培養優秀的後代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人願意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了。可以說家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫後代延續得更長，讓他們走得更遠！

家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更爲重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝爲先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們纔可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，爲自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成爲國家的棟樑之才！

我校在創建上海市實驗性示範性高中的過程中，探索“新基礎教育”在高中階段發展性研究，以“新基礎教育”理論爲指導，在“成事”中“成人”。強調“四還”：把課堂還給學生：學生上課要“心到、眼到、耳到、手到、情到”；教師上課要“節奏快一點、容量大一點、專題性強一點、關注學生多一點”。把班級還給學生：學生要“愛班級、愛教室、愛集體”；班主任要“以班級爲家、以學生爲親、以家長爲友、以學科教師爲伴”。把創造還給教師：教師要做“經師”、“技師”、“人師”，通過自身努力、專家引領、同伴互助，提高專業能力；把精神發展主動權還給師生：學生要自尊、自律、自主、自強，教師要有大境界、大智慧、大愛心，提升生命質量。

好的校訓鼓舞着學生勇往直前，拼搏向上，同時也激勵着教師爲人師表，教書育人。幾乎所有的年輕人都渴望擁有成功的人生。幾乎所有的年輕人都渴望擁有成功的人生。然而，他們中的一些人因爲缺少正確的指導，往往事半功倍，甚至不小心誤入歧途。青少年時期形成的觀念，會以不同的方式影響一個人的一生，所以，在人生開始的時候，應該讓他們接受高尚的思想，修煉優良的操行，形成健康的習慣。好家訓、好家風、好校訓正是起着這樣重要的作用。

既立規，不可反作文 篇27

“沒有規矩，不成方圓”。

規，乃世間之道，所謂“國有國法，家有家規”。換句話說也就是我們軍訓也要有着嚴格的規章制度，一切行動聽指揮。

立有立的樣子；蹲有蹲的要領；行有行的步伐；臥有臥的姿態。處處皆是規範。我不是個守規矩的人，許多事總會有些錯誤。但畢竟軍訓不是一件玩笑，也不是什麼有趣的遊戲。軍訓，就是提高我們的身體素質，讓我們有正確的組織觀念，有向上意識。最重要的是會讓我們的集體——散兵遊勇的集體變得有了嚴明的紀律，我們才能團結，才能做好一切。

部隊是個紀律嚴明的集體，我們軍訓就是要有軍人的樣子，學習軍人的風範。站軍姿，雖然很累，但我們時有嘻哈，確實很不應該。許多事不是做不到，而是我的態度問題，態度決定一切。其實我們有這個能力，真正有紀律的隊伍是具備實力的，但是若連個紀律行規都沒有抓緊，再大的潛力也是徒勞。我們只有在軍訓有了紀律，目標也自然達成了，軍訓的目的也自在其中。

今天可以說是大整頓，教官也嚴格了許多，但在這嚴中，我體會到了這紀律的重要性。有了紀律，隊伍纔是真正的隊伍。所有的動作一遍遍糾正，增強了我們的團隊意識。也正是因爲如此的嚴格，我們男生被罰俯地五分鐘，每個人都不會忘記。這粗糙甚至無比尖利的塑膠讓我們的手非常疼痛，好容易菜熬到起立，每個人擡手一看，手心上盡是印記，紅白分明，這就是痛楚，違紀帶來的痛。

不管怎麼說，規矩是你我都要嚴守的，不管在哪兒，可能一粒老鼠屎，就會壞掉一鍋粥。這鍋粥的責任不僅僅在老鼠屎，也在於每一粒米，只要大家有團結一心的精神，老鼠屎也會成爲一顆潔淨的大米。

既立規，不可反作文 篇28

一個人的景養由所生活的環境影響，由自身受到的文化教育所決定。

隨着時代的不斷髮展，國民的素質不斷提高，爲了緊跟時代發展的步伐，我們所受到的教角內不斷創新，我們的家訓、家規、家風也不斷改革、創新。其精華，去其糟粕，自覺加以改造或剔除。

百善孝爲先，這是我家最基本的做人要求，也是不可更改的規矩。孝，體現在問候上，問候別人要禮貌，曉輩要對長輩主動打招呼；孝，體現在餐桌上，飯前要幫長輩盛好飯，飯中要尊老愛動，爲長輩服務，飯後主動收拾碗筷；孝，體現在行動上，父母的養育之恩要學會烏鴉反哺。家規不斷警醒我學會做人，伴隨着我成長，使我明白了孝順能讓家庭和睦，也體現了家庭素質與個人修養。

若要人不知，除非己莫爲。這是我讀小學時，父親用來教育我的名句，也是我的一項家規。8歲時，我受到學校裏的一些壞同學影響，認爲偷東西是最不費力氣換來糖果的方法，從此開始了盜竊的生涯。當我偷了父親巨大數額的錢被父親發現時，我擔心父親會把我打得落花流水，慘不忍睹，我決定離家出走，還沒上路就被父來攔住了。我心想：這次完了完了。但父系並沒有對我施打，而是拿出一張紙錢，對我溫和地說：“是你拿了我的錢嗎？我知道你不是故意的，你承認是你不小心拿的，我不僅不責怪你，我手上的錢也會歸你。”接着父親將手中的錢遞給我，我吱吱唔唔了一會兒，最終還是沉默，父親再次重複了剛纔的話，並再次遞給我更多的錢，直到第三次，我終於開口承認錯誤，父親很高興，誇我是好孩子。從這次以後，父親教育我一句“若要人不知，除非已莫爲”的道理，從此這句名言教會我做一個好人，不做見不得人的事情。

先成人，後成才。這是父親對於我的要求，也是後來新添的一項家規。父親要求我要會敵人，會做人了才能成爲一個好才，學習成績可以不及格，但決不可以作弊，根據自己的自實水平，要對自己進行反思。考試時，我爲了拿獎取悅父親，選擇了通過作弊的捷徑，後來被父親發現，我的試卷被父親撕得粉碎。這是一張不真實的試卷，我考出真實水平時父親並沒有責備我的錯誤太多，而是一對一地教我改正，對錯誤進行反思。這使我學會了誠信，以誠待人，並影響着我的人生通路。

每一個家庭都有不同的家訓、家規、家風，我的家訓、家規使家庭和睦。良好的家風伴着我成長，緊跟時代的腳步，論事進行教育，培育出良好的家風，是我們的目標。在這個不斷髮展的時代，沒有規矩不成方圓，讓我們接受更高的文化教育，以身作則，傳承出更好的家風，明天會更美好。

生活不斷繼續，家訓、家規、家風體我成長。

既立規，不可反作文 篇29

孟子說：“不以規矩，不能成方圓。”可見國人在很早以前就認識到了規則的重要性。國有國法，家有家規。我們應當敬畏和遵守規則。

雞年春節期間，寧波雅戈爾動物園發生老虎咬人事件：受害人張某無視規則貪圖小便宜逃票，翻越動物園外圍牆後又無視警示標識鑽過鐵絲網，進入老虎散放區，被老虎活活咬死。老虎被後來趕到的警察直接擊斃。

驅園中虎易，驅心中虎難。很多人日常生活習性裏，就潛伏着一頭不守規則的老虎，爲貪點小便宜，心存僥倖，挑戰規則，而這樣做的結果往往是不守規則者危害自己還累及無辜。敬畏規則既是自我保護，也是對他人的保護。

規則的出現就是爲了束縛和限制人，但這種束縛，卻是爲了讓人發展的更好，走的更遠。就像斷了線的風箏，越飛越遠，到最後迷失了方向，而被繩子束縛的風箏卻能有收有放的飛得更高，能出的去，能歸的來。

張某因不守規則，失去了寶貴的生命，雖犯錯在先，但卻仍使人感到惋惜。張某的行爲，還會對他的兩個孩子造成心靈上無法挽回的傷害。而老虎雖然咬死了人，但在另一方面，它也是張某不守規則的受害者，它也因此失去了寶貴的生命。

《戰國策》中：“前事不忘，後事之師”所言有理。這次“老虎咬人的生命的代價”足以警示我們遵守規則的重要性。少一些盲目自信和投機取巧，多一些自律和守規，我們便會離安全更近一步。

美國詩人惠蒂埃在一本書裏寫到：“永遠不要在河牀上曬穀子，這是對規則的違背，而自己違背了規則還寄希望於他人來爲自己的不守規則讓位，則是更大的錯誤。”是的，我們常常說凡事不要抱僥倖心理，而建立在錯誤之上的僥倖心理，則更加要不得。唯有在規則內做事，才能更有勝算。

遵守規則，首先要樹立規則意識。

規則意識是現代社會每個公民需具備的一種意識，由“中國式過馬路”就不能看出中國人規則意識的缺失，加強規則意識，刻不容緩。政府要加大宣傳力度，讓公民認識到樹立規則意識的重要性，發自內心的自覺從思想上樹立規則意識。

遵守規則，其次應瞭解規則。

公民應自覺瞭解相關規則，避免由“無知”引發的不好影響;政府和相關企業應加長加大宣傳力度，加強基礎設施建設，方便人們更快更好地瞭解規則的相關內容。

遵守規則，最重要的是腳踏實地從小事做起。

規則之所以會存在，必定有它存在的科學依據，否則便不能稱之爲規則。只要是具有一定科學依據的規則，我們都應該遵守。例如，過馬路要按交通規則。只有人人守規則，生活纔有好秩序。

“無規矩不成方圓”並非空穴來風。

既立規，不可反作文 篇30

古人云：無規矩，不成方圓。正如雄鷹只能在天空中游走而無法潛入海底，正如鯉魚只能在池塘裏而無法在大海，正如人類只能在地球上生活而無法在金星生活，真的是這樣嗎？我反倒認爲是無規矩促成方圓。

打破規則，挑戰認知，促成方圓。在百年前一篇飽受爭議的文章發表達爾文的生物進化論刷新了人們的認知。在當時社會環境背景下，進化論的發表嚴重衝擊了宗教勢力，致使達爾文被活活燒死，這是有了達爾文這種挑戰精神，促使科學發展又進了一步無規矩促成方圓無規矩改變世界。

打破認知，挑戰規則，促成方圓。如今若有人說天圓地方，或許你會大四搞笑一番，但這在百年前卻是被人認可的一個事實，而現實總是有挑刺的。先有阿基米德亞里士多德的人提出地球是圓形後有被麥哲倫船隊一行所印證地球是球形，他們首先，有打破認知的思想，並且有人付諸於行動，終究促成方圓。

凡事規矩均要打破？凡是認知均要挑戰？錯，何爲規則，規則是用來約束人們所作所爲的，一些規則，用來保護人們，若只是盲目挑戰，後果必定慘不忍睹。更要避免像美國特大殺人事件中疑犯那樣的行爲，他在行刑前說的最後一句話：當我第一次殺人時，體會到從未有過的快感，於是我一次又一次的打破規則，挑戰法律，我是多麼的可悲啊！他用鮮血證明了，並不是所有規則均要打破。無規矩促成方圓。

規則，也從來只是給碌碌無爲的人規定的，我們要有打破規則的眼睛，挑戰認知，挑戰未知，創新，改變生活，改變未來。擁有一顆進取探求的心規則，我來把你打破。