【熱門】高二優秀作文四篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家整理的高二優秀作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

高二優秀作文 篇1

人最透明清亮的地方，是眼睛。

蝴蝶的遠去，是因爲人的追捕；蝴蝶的靠近，是因爲欣賞。

與朋友遊玩，那裏風景極佳。一路上，青草野花，甚是好看。就這樣，與朋友一起走了好久，也累了，便坐在亭子的長凳上休息，亭邊的一簇花引起了我的注意。

深紫色的五片花瓣，翠綠的根莖，中間嫩黃色的大概就是花蕊吧。這樣的十幾朵花擁在一起很可愛。此時，一個頑童拉着媽媽的手，走過來，孩子開口說：“媽媽，花好漂亮！”“是啊。”頑童蹲下身一把抓走那些花兒，不遠處的蝶也好像看到這一幕，徘徊幾圈離去了。殘留下的花也是面似枯萎之意。

本來那些美麗的小花雖不出名，但在亭邊，起了點綴之美，可是現在的它，卻只剩下殘缺的美。那是生命啊！不免有些傷感。再美的花，是不是也會有這樣的結局，假如只是欣賞該有多好。

當美不再被追捕，真正被欣賞時，美才會是自然的美吧。

經典永遠是經典。當衆人追捧文學之風。“世何以爾爾”不會被理解；槳聲燈影裏的秦淮河中，湖的美在月色下也顯得黯然了，有哪種月色的美比得過那時，因爲朱自清懂得欣賞它。當有人千萬遍翻閱我與地壇，也許宿命的力量會讓他成長良多。當無數次閱讀匆匆，一定會有“當楊柳枯了還有再青的時候”所感動，遇到困境，選擇勇往直前。

文學的美，如果只是追捧；如果是真的欣賞。

如果美我觸及不到，我會遠遠地觀望着它。

一個人，能有許多的美。當地震來臨之時，母親將孩子緊緊藏入懷中讓他不受傷害；當行車路途遭遇危險，司機用意志講安全給與他人；當歹徒挾持人質，有挺身而出的人；這些都是最美的。

美，是在人內心深處的，如果刻意去追求，忘記了本質，那美就沒有價值了。做好自己，不刻意追求，美就會想蝶一樣飛到你的肩上。

美，要用眼睛去截取，不是用雙手去捕捉。只有學會了欣賞，才能真正發現美。

高二優秀作文 篇2

魁星巖風景名勝區位於福建省永春縣石鼓鎮。我們是早晨來到這兒的，天剛矇矇亮，白霧籠罩着四周，一隻精美的蝴蝶落在白色、紫色、粉色、紅色的小碎花上。我們在這如夢如幻的美景中踏上了旅途。

魁星巖像一塊玉璽鑲嵌於縣城西南面的奎峯山麓，內涵豐厚，隱於蔥鬱林木之中，風光秀麗，景色迷人。居此遠眺永春縣城，山川繚繞，叢林染碧，如織錦繡。明朝永春文人顏桃陵登眺望遠，觸景生情，移步賦詩，把沿途景緻標爲十二景，即萬鬆巢鶴、半嶺迎雲、茂林幔綠、廣庭秋月、梅盤仙榻、煙蘿鳥道、吟臺懸壁、竹塢佛泉、鬥石鍾靈、山陰禊跡、曲澗春流、崆峒通玄。系國家旅遊局確認的全國兩大供奉魁星的古蹟之一，森林覆蓋率達93%，園內有南亞熱帶雨林、古樹、果園等自然景觀，樹種有國家級保護植物金毛狗、千年桂花樹及古樹馬尾松、樟樹、楓香等。此山境幽地寂，別有洞天，時引騷人墨客，唱和其間。魁星巖並被福建省人民政府確定爲省級重點文物保護單位。

我們拾級而上，巖宇掩映於蒼松翠柏、雜樹檜木之中，秋冬季節，黃葉飄零，屋頂卻始終不存落葉，遊者嘆爲奇蹟。巖後絕壁間雕有釋迦、文殊、普賢3尊佛像，像後罩火焰光圈，像高3米，通高4米。 魁星巖歷史悠久，人文薈萃，除石雕佛像外，尚有"迎雲"、"佛跡"、"吟臺"、"崆峒元石"、"文曲華世"等題刻，其中以六十釐米見方的"魁"最爲俊逸。

鄉賢祠後30米，於絕壁之上，宋代藝術家依天然巨石，因勢造形，雕琢了三尊全身半立體佛像。佛像居中爲釋迦牟尼，居左爲文殊，居右爲普賢，號稱"華巖三聖"。佛高一丈，火焰光圈高4米。此"三聖"身披袈裟，臉如滿月，耳似懸弓，膚豐肌潤，宛然唐風。惜釋迦右臂、普賢左腕皆毀於人害，手斷離僅餘隼合痕跡。相傳巖周圍雕有羅漢30餘身，皆雙目傳神，形態逼真，亦毀於禍亂矣。

在正殿拜完神佛後，我們又往上繼續走。我站在一棵近百歲的蒼天大樹旁，向下俯視，香菸嫋嫋，詩墨飄香，風景秀麗，遊人如織，深吸一口氣，彷彿身處在飄着書香的仙地中。“信步優遊，舊觀新景堪入畫;登臨遠眺，綠水青山總關情。”魁星巖爲何受那麼多考生的喜愛呢？魁星巖流傳着許多神祕而美麗的故事。其中魁星公傳奇，講述的是一位因面貌醜陋而懷才不遇的落魄書生的遭遇;江南出米洞，告誡了世人應安分守己，知足常樂;仙人足跡，則留下了魁星公羽化成仙的一段佳話……另外，魁星巖作爲近代革命的寨堡，更賦予了重要的歷史意義。永春人民曾於此抵禦過倭寇的.入侵和"湖南虎"湘軍的戰擾。當地抗清英雄林俊的起義軍也曾以此爲根據地，攻州陷縣，威震八閩。

據傳，魁星像爲顏應時取特大樟木全根雕成，工藝精巧，有"雕形奇古，世間罕見"之譽，惜已毀。殿後鄉賢祠，原爲懸山式土木結構，後改爲平頂鋼筋水泥結構，祀明左史顏廷榘，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。

詩人顏廷榘用：“泉聲何處滴冷冷，苦竹叢邊空自清。伏地已知隨佛幻，出山猶似隔林聽。他年卓錫曾留偈，此日摩崖信有靈。惟是真源流不絕，遙分一派到巖扃。”來形容魁星巖，我看最合適不過了。

我們要回家了，我依依不捨地凝眸鑑察，清初知縣王寶善書鐫之"魁星巖"三大字，雖歷經風雨侵蝕，仍依稀可辨。我不住地把這凝結着智慧的藝術品——魁星巖看了一遍又一遍，看一百遍也看不出什麼變化來，可是在它上面，我好像看到了一千五百多年前人們的手和心。

高二優秀作文 篇3

在我們成長的道路上，總有一份愛會在你最需要關心的時候第一時間出現在你面前，並且這種愛永遠是無私的。

20xx年8月6日，一場無情的大火讓年幼的然然體表60%燃燒。當然然的爸爸知道親人匹配度更高時，二話沒說“割我的”，一句“割我的”讓我深深的感動，深切的感受到父愛的偉大！爲了節省自己的植皮費用，父親選擇了局麻代替全麻。而在面對女兒時這位偉大的父親非常肯定的說“賣房賣地也要給女兒治病，在給女兒的藥上“一分錢也不能省”。一百多針的取皮是痛了再痛，然而這位堅強的父親面對熟睡的女兒時落淚了。父親對女兒的愛讓他忘卻了痛苦，心裏只想着女兒怎麼樣了，這是一個多麼偉大的父親啊！

再想想我們，是誰給了我們生命？是誰從我們呀呀學語教育我們長大成人？是誰在我們最需要的時候出現在我們身邊、陪伴在我們身邊？又是誰給了我們幸福？

作爲孩子的我們一直都在收穫幸福，享受幸福——這是種幸福，也是父母親的等待與付出，正是爲了愛我們選擇了這一味的付出、不求回報的最崇高而純潔的愛！也正是這份愛讓他們的內心有份不可逾越的習慣。

然而我們是否可曾想過讓我們的爸爸媽媽也感受幸福的甜果？是否可曾想過讓日日夜夜爲我們辛苦操勞的父母放下手中的工作品嚐一下感動的喜悅、收穫一下甜蜜呢？又是否可曾想過在將來的某一天忽然間失去這份無私的愛時我們爲您的內心會怎樣？

在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，在我們成長道路上的每一個腳印裏，是他們一直默默無聞的關注着我們、守護着我們，這種愛叫無私，就是這份偉大的父母之愛陪我們走過分風風雨雨，讓我們看到雨後彩虹的美麗。

高二優秀作文 篇4

【作文分析】

一、審題立意

1、題目回顧

現在很多學生不願上語文課，他們認爲教材中很多文章過於老舊，沒有文學積累的價值，激發不了學生學習的興趣;但也有人認爲教材中的文章多是傳世經典，是歷代文壇哲聖智慧的結晶，值得我們去仔細品味。

對此，你有什麼看法?請綜合材料內容及含意作文，表明你的態度。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

2、材料分析及審題方法

這是一道評論性作文題。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引爲教訓的反面事例;同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然後選取一個側面，一個角度來立意。

所給材料談論的是很多學生對語文教材的看法，不同的人給出了不同的觀點。考生可贊成其中某一種觀點，如教材文章過於老舊，或教材文章多少傳世經典，也可以辯證地看待分析。對於文體的選擇，可以寫議論文，表達自己的看法;也可以寫記敘文，敘述自己學習語文的經歷，抒發自己的情感。

二、本次作文存在的問題

1、審題立意方面

①辨別不清材料關鍵詞，重心不明:

中華文化源遠流長、博大精深。作爲中華文化的重要組成部分的中華傳統文學理應有其存在的價值，試問:“若無一步步的腳印，我們又豈能到達千里之外。若無涓涓的細流，我們又豈能看見今天的江河。中華傳統文學的價值便如同那一步步的腳印，那涓涓的流水，組成了五千年的中華文明。”下面，就讓我們來談談傳統文學的價值……

評:以上文字體現出學生在審讀材料時沒有分清側重，材料關鍵詞應該是語文教材中的文章，寫作重心應着眼語文教材。不少學生卻通篇大談語文課、中華文化、文學經典、舊文章、文言文……完全拋開語文教材，審題出現偏差。

②拋離材料偷換話題:

立意:創新、做好自己、守住本心、透過現象看本質……評:拋離材料去單談“創新”等，這些觀點跟材料有着似是而非的關係，其實它們是沒辦法在材料中直接體現出來的，偷換話題了。這個問題一直是審題中的死結，一定要強調學生不要出現跳躍式思維，避免蝴蝶效應了。

2、論證分析方面

①缺乏 論據，內容空洞。本題貼近生活，審題難度不大。評論對象是大家熟悉的語文教材，應該是人人有話可說，人人有素材可用。但部分學生不懂得調動積累，空談中華文化、文學經典。

②事例與觀點不合，牽強附會。不少學生生搬硬套第一次作文訓練中關於故宮裏開星巴克的事例和範文。

③說理不夠深刻。僅重複材料觀點就事幹巴說理，沒有做到由此及彼深入分析，缺乏建設性意見。如肯定語文教材的可指出如何傳承經典;辯證分析的可指出在教材中引入哪位作家的文章來激發學生的興趣。議論文要寫得深刻，一是不能幹巴說理，議論文要注意聯繫現實生活，文章要有時代氣息。

3、論證語言方面

語言駕馭能力畢竟低下，論證枯燥無味，缺乏富有表現力的句子。有的同學愛說過頭、偏激的話，如: 1、什麼都學不到的語文課 2、文言文……好好的人話不說，說什麼鬼話。

4、書寫潦草，不能完卷。

三、解決方案

要做到立意正確，論述切合題意，離不開深刻思考，也少不了材料的積累和選用以及論證技巧的運用。針對以上失誤，談幾點意見:

1、認真審讀材料，弄清命題指向，選擇合適的角度立意。能否扣題是作文成敗的關鍵，在文章的題目中鑲入體現材料中心的字眼是扣題的不錯選擇。開篇自然引材料提出中心論點，如果開頭缺少點題，繞得過遠，閱卷老師不明就裏，找不到緊扣中心(話題)的信息，文章就會有扣題不緊或偏題 離題的嫌疑。

2、運用各種手法來論證，要言之有物，否則，會弄巧成拙。必要時可以圍繞題目擬定中心句子，穿插在文章中間 ，不斷強化中心。

3、事實勝於雄辯，選用論據要典型，能新穎更好，不能簡單堆砌材料，要從適當的角度緊扣論點進行表達分析，最好能逐層深入，對意義引申擴展。

4、結尾要照應開頭，扣題強調，不管議論還是抒情，都要讓中心更爲突出。如果做得好，還可以挽救一下之前偏題的敗局。

5、論證要由此及彼深入分析。我們寫作時不要侷限於論述對象本身，要揭示其本質、根源、危害或造成的影響等，提出有建設性的意見，從而使說理深透。不要太過絕對，要學會辯證分析，提建議態度要溫和。議論文的主要任務就是說理，分析越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點，必須注重辯證思維能力的培養。要運用一分爲二、發展、聯繫的觀點來分析問題。

6、書寫要規範，卷面要整潔。

【優秀範文】

華夏之瑰寶，莫輕言棄之

作爲一箇中國人，當需熟讀漢文，熟書漢字，於是自豆冠之年起，便與漢字爲伍，與漢字爲伴，悟道之始，感世之末，求學年歲，語文課本終是相隨相伴。而現在的許多學生卻不願上語文課，認爲其老舊教材無價值，此之讓我甚是心寒，尤爲心痛。語文教材中句句章章皆是華夏之瑰寶，豈可輕言棄?

自盤古開天闢地，除混沌而迎光明之至今日，已是四千餘載春秋。而中華文化自始成之日起而至今日，未曾失傳，可謂源遠流長。語文課本中句句章章皆選於此，雖是舊遠，何談無意?其實語文課本中句句章章只要我們細酌而慢嘗，細思而長念，便覺此之猶勝繁華，耐人尋味，久酣而不覺淡。

千古多少春秋，江山多嬌，嫋雄往之，代代世雄戰沙場，聲聲哀怨埋黃土。而縱觀文壇，多少文子墨子，才人騷客各放韻彩。而他們略輸文采，輕潑文墨便是佳作流世，四韻聚成。而課文中處處是此等良才佳作，對我們甚有教育意義，請君聽我與你細細到來。

要談語文教材佳作，當先談孔子的《論語》。《論語》中“溫故而知新”讓我們懂得了學過的知識須複習的道理;“學而不思則罔，思而不學則殆”讓我們明白了學思須結合，不可置之分而行的道理;“三人行，則必有我師”讓我們知曉了處處可求學，人人可爲師的道理，我們要學會向每個人請教……孔子的《論語》確爲傳世經典，無論何時，其言皆有理可尋，豈可言之無意義?韓愈的《師說》細道陳詞何爲師者，當爲師者表範，讓我們懂得了師者的本質，亦應尊師重道，又言求學不應顧及身份。於今時今日，亦是有教育意義的，豈可言之無意義?

還有魯迅的各種文章，其棄醫從文，救補亡國，其中文章可看出其寫法之高超，思想之高遠，又諷時嘲世，讓我們看到了當時社會的黑暗。或許這樣的一生一世，我們只有仰望，但我們亦可向之學習，學習他的寫法。如《拿來主義》當爲議論文之表範，我們可觀賞，細仿，豈可言之無意義?

語文教材中的千篇萬章當爲中華傳世之瑰寶，流世之絕韻，千金不可易，萬金不可求，豈可輕言棄之?