以面對爲話題的
坎坷之事讓人心痛，委屈，後悔……每個人都遇到了自己的磨難，樂觀的人說他不怕，悲觀的人說他害怕。在我看來，都行！有人會說，做人不應該就去樂觀一下嘛？我說，樂觀的能說是情感不豐富，往往會不顧及別人的感受。悲觀的人愛思索，糾結的心是因爲能爲自己思考，爲其他人煩心。這兩種無論哪種都不可怕，可怕的是自己沒有去面對的心。
我身邊最關心的便是學習。這是所有學生，無論是之前用功和不用功，都會在考完試之後相互之間對答案，然後連聲慘叫，哭着喊着自己的粗心，或者忘記了什麼知識點。漸漸步入初三的我們，沒日沒夜的用沾滿墨痕的手去奮筆，希望自己能夠在一次期末中獲得自己的"未來"。然後，在自己最終去面臨考試的時候，我看到的心態有許多：有的人會與其他人一如既往的打球；有的人堆在一起談論一些可有可無或者學習漏洞之類的事；還有的人獨自坐在硬板凳上看着書，看着認真，神不守舍的其實也很多。在一切開始之前，大家的反應不同，也許是心境的不同吧。在我看來，願意去打球的人不喜歡考試，直接點是不願接受考試；談論漏洞的是對考試沒有信心，是自己總覺得有不足之處；坐在板凳上看書的，其實是選擇逃避考試這個話題。那有人會說：“什麼究竟是真正面對的態度呢？”我說：“就是這些。”因爲每個態度都有自己的利弊。打球的人是放鬆，他們可以無壓力的面對。補漏洞的人是細心，可以在考試前即使抱佛腳也要試試。在板凳上看書的，便是告訴自己要認真，不要粗心。這樣一來看一看，其實每個人都能自己的面對挑戰，不在於面對態度，只在於能否面對。
在自己有足夠力量去選擇或接受未來與現實，那就是面對！
以面對爲話題的作文600字
微笑面對盛會哦，生活會給予你應有的饋贈。
——題記
生活在校園裏，離開了父母，離開了假。和一羣陌生人一起生活在一個狹小的空間裏。日子顯得如此無趣，目標又顯得如此遙不可及，偏偏我又是生性多情且內向的人，雨師我熱衷於再雪白的紙箋前用水瑩瑩的墨跡書寫我的心情。
我很安靜，我的周圍也很安靜。她們的談笑風生在我看來毫無意義可言。她們掛在臉上的嬉笑也只不過是對無聊生活的填充。心情懈怠得令我發睏，耳邊只是嗡嗡響起講臺方向船舶過來的knowledge聲響及一些賞金認識的響應。我冷笑。
窗外的禿紙冒出新芽，雨陰綿綿地飄灑着，我想在雨中踱步去，但膽怯裏一雙雙奇怪的眼睛望穿我的抑鬱。我不得不說我很悲觀，我又是一個爭強好勝的人，我可以用笑去在別人面前掩飾我的心事，老天也不贊同，偏偏讓心事在我的臉上暴露無疑。
一路走來，匆匆的風景，形形色色的人影一級細細碎碎的聲音，進了耳目，又出了耳目。我在麻痹中生活，在生活中麻痹。
悲觀充斥了我的心，麻痹了我的心，心混亂了，複雜了，但面對他們的歡笑似乎成了生命中的一絲曙光。我無法拒絕。，我也不可能是一個木頭人。我的心淵深處仍有一個樂觀的心，我的腦海深處仍有一個樂觀向上的意識。我想擺脫我的抑鬱，有人回答，忘了自己。有人回答，微笑面對生活。“微笑面對生活”？！哲人有哲人的孤單，詩人有詩人的孤獨。是啊！微笑面對生活，但青春的我們不需要孤獨。
浸潤在心中多年的孤獨，我必須得擱下，我要用我的青春陽光去融化這層堅冰。讓那個青春的心園春暖花開。
用熱情去發現，用樂觀去幸福，用自信去堅強。微笑面對生活。用心看着腳下的路，不斷地欣賞着沿路那些奇形怪狀的沙石與花草，使生活一路芬芳。
我亦永遠堅信生活是有趣的遊樂園，只要用心去遊覽每一處風景，就會得到生活的饋贈。
離開了父母與家我有知心的朋友與敬愛的老師，離開了談笑風生，我有一顆平靜的心，去幻想我的天堂。自然我很悲觀，但我至少還擁有認識到它的意識……
其實用一個微笑的想法去看待生活，也會發現生活的希望。微笑在哪兒？就等着我，去創造了！加油自己！加油我的水木年華。
以面對爲話題的作文500字
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明爲知己，梅以和靖爲知己，竹以子猷爲知己。”當面對着海，面對着這片蔚藍，我不禁想到：海以何人爲知己呢
海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾——面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。海在歷史的進程中閃着文學的光，並且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的絢目——因爲海的多變。但當面對這片藍色之時，我們又如何能夠只專注於它的磅礴，它的孤傲，它的寧靜呢曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應得到我們的關注，我們的肯定和我們的繼承大海成爲古典文學衆多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變古人爲我們留下海一般博大精深，奧妙無窮的燦爛文化，作爲擁有悠久歷史與豐富傳統的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水錶面。
海的能量不僅蘊藏於中國古典文學，它於全人類的藝術領域都有巨大貢獻。當莫奈懷着對自然的膜拜與對光的獨特認識畫出一片生機盎然的日出之海，當海明威筆下的老人與澎湃海洋做着殊死搏鬥，當貝多芬聆聽內心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術家面對大海的時候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，於是他們爲人類留下的藝術珍寶又如何能用海水去度量無論是印象畫派還是《老人與海》抑或《命運交響曲》，這些誕生於海又比海更爲廣闊更爲豐富的文化，值得全人類去傳承發揚。
文學與藝術在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經足以說明問題，但在充斥了現代科技的今日社會，人性似乎重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學”——能夠隨波轉向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動，當潮水逐漸退去，顯露的纔是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是礁石是處世哲學的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠不止文藝哲學，或者說文藝哲學中包含的遠不止大海。但面對海，馬爾克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，魯爾弗的神祕，柯塔薩爾的細膩，都一一浮現，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內心真正的自我。
以面對爲話題的作文400字
逃避很簡單，面對卻不容易；死亡很簡單，活着卻不容易；失敗很簡單，成功卻不容易；放棄很簡單，選擇卻不容易；怎樣纔會成爲真正的人？
生活不可能永遠一帆風順，路途上總會有風刀霜劍，總會有荊棘遍野，我們要學會面對這些，要知道成功的捷徑就是沿着一條道路義無反顧的徑直走下去。
項羽是不會面對的，當四面楚歌，拔山蓋世的力氣無從施展時；當香消玉殞，霸王之淚在一瞬間滑落時；當被圍烏江，發出“天之亡我，非戰之罪”的感慨時；當亭長勸渡，夕陽正紅，風吹草動時，他本可重整旗鼓，東山再起，但他放棄了面對現實，選擇了逃避，將自己年輕的生命化作劍鋒的一抹殷紅，他不是一個完整意義人。當他簡單了結自己的那一霎那，成功就再也與他無緣，他永久的失敗了，也給後人留下一個千古遺恨。
而司馬遷卻選擇了面對。當本爲寬武帝之心而被定爲迕上時；當家無餘財，不能贖己之罪時；當生死一念，含羞忍恥接受極刑時，一死了之是何等容易，但他卻爲《史記》而活了下去。當做出這個偉大選擇的那一刻，成功的訂單已爲他預備。他選擇了艱難的活着，放棄了簡單的逃避。他勇敢的面對世人的鄙夷，面對苟且偷生的譴責，面對不倫不類的處境，正如他自己所說“每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也”，“居則忽忽若有所聞，出則不知其所往”，就是在這樣的狀態下，他承受着巨大的精神壓力，書寫着一部傳奇。他雖然受如此極刑，但我們卻看到了一個真正意義上大寫的人字，看到了他面對的智慧。他成功了，《史記》成了傳世的經典，他自己也從一個無名的史官成爲一代史學大家，在人類的歷史上寫了前無古人後無來者的一筆。
項羽逃避，迎接他的只有死亡和失敗；司馬遷面對，迎接他的是生動與成功。一個雖四肢健全，英武過人，但精神領域卻缺失了一角；另一個雖是殘疾之體，但身上卻閃耀着恆久的光輝。這便是逃避與面對的區別。
讓我們以史爲鑑，學會面對。
以面對爲話題的作文400字
面對困難，試着去克服而不是去繞過；面對坎坷，試着去越過而不是用人類的狡猾去避開；面對風景，試着忽略一些而不是爲了欣賞卻忘卻行走；面對跌倒，試着爬起而不是去哭得天昏地暗……那麼面對失敗呢？是繼續，還是放棄？
又一次陽光明朗，又一次萬里無雲。懨懨的我把靈魂疊好放進書包，又一次思索着，我該怎麼辦？
那一年，一次很重要的考試，我失敗了，“光榮”奪得全校倒數第一的稱號，我覺得有一種無形的痛苦輾過我的的靈魂。母親的哭泣，父親的一言不發，在我眼裏，是那麼醒目刺眼！
家裏是一地紙巾和一屋子的煙味。奶奶勸着母親：“還有下次，還有下次……”那一刻，我覺得我的心一下子變得支離破碎，碎得乾乾淨淨，沒留下一點喳。
書架生了灰，心靈蒙了灰。
奶奶勸我：“再試一次吧，一次考試而已。”悲痛到心底的我聲嘶力竭地吼：“你不懂！怎麼試？我會被人唾棄的……”
第二天，我準備繼續。
當時的一個好朋友哭着告訴我：“不要放棄！那不是失敗只不過是失誤而已，從頭再來，不要放棄！”
我開始猛補數學，當時我的數學幾乎是次次零分。既有了決心，那就得做到，不要放棄！這是我唯一能想的。剛開始，老師和同學對我不抱任何希望，漸漸地，我的數學開始進步。以一種緩慢的速度進步。不要放棄！
面對失敗，繼續亦或是放棄，我心中早已有了答案。當我看見那張有史以來的滿分試卷時，我的心開始顫動，激動的顫動，那一刻，我簡直幸福得要暈過去。
書架生了灰，可以擦，心靈蒙了塵，可以抹。
面對失敗，唯一不變的，只有堅強的心！
有一種失敗叫成功，有一種跌倒叫站起。
面對失敗，我還記得嗎？
靈魂在書包中不安起來，我把它打開，任它飛翔……
