高考優秀作文：“物質化”的悲哀

“獎孝金”的出現、“微博打賞的興起、朋友圈中“給紅包看照片”的流行，這些不僅讓我們感歎日常生活的“物質化”。誠然，隨着經濟社會的發展，“物質化”不可避免，但當我們切身體會到“萬事朝‘錢’看”的尷尬時，“物質化”的悲哀也擾動我們日益空虛的心靈。

護理院的出發點是好的。為了讓老人多擁有一些親人的陪伴，這種激勵制度在短期內十分有效可行。但從長遠角度看，實在是不可取。不知他們是否有想過，那些孤獨而敏感的老人得知一切後，會是怎樣的傷心？不知他們是否有想過，那些真正關心體貼的兒女被“表揚”後，會陷入怎樣一種“道德陷阱”？真正的孝道，如何用金錢來衡量？作為中華民族傳統美德之一的“孝”文化，難道也要被“物質化”，被當作商品來販賣嗎？

答案顯而易見。

“物質化”無過，犯錯的是人心的“物質化”。前段時間爭論很大的“扶不扶”問題便是其中之一大體現。摔倒的老人，扶起來，害怕被敲詐，不扶，於心裏也過意不去。可這本不過是有一次意外，竟讓全社會的心都動搖！大家都害怕被索賠，害怕被誣陷，所以有了老人倒地24小時竟無人理睬。在生命和賠款間，人們竟做不出正確的選擇了，對財物的重視超過了對生命的重視。這樣的“物質化”，豈不可悲？

我們無法阻止社會的“物質化”，可我們的心靈不能被“物質化”！“物質化”的心靈，既無法感受詩仙李白“千金散盡還復來”的灑脱，也無法感受詩聖杜甫“吾廬獨破受凍死亦足”的社會責任感。

“老吾老以及人之老”，這樣才是中華民族應有的胸懷。護理院若要解決這一矛盾，最根本的還是要真正喚醒親屬們的孝心和真心。這份孝心與真心與錢扯上關係，變得“物質化”，就好比放壞了的雞湯，縱使原本再有營養，變了味，也就再難以下肚了。

護理院激勵家屬的行為不就好比當今社會主義文化強國的建設嗎？文化是植根人民和社會的，發展大眾文化，最重要的是激發人民的主體意識，將文明創建活動“物質化”既是可笑的，又是可悲的。只為物質奮鬥的人生，談何價值？只擁有物質的人生，談何幸福？

雪是冰的，掃雪人的心是暖的；石頭是硬的，雕刻者的心是柔軟的。他們的全神貫注與用心良苦，是“物質化”的對立面。

別讓“物質化”成為一片揮不去的陰霾，籠罩在人們的上空。用愛與奉獻化為陽光，而不是隻站在角落感到悲哀。