有關高考作文合集5篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文5篇，歡迎大家分享。

高考作文 篇1

六月七，六月八，獨木橋，開紅花，高考零分作文?！。朝陽初升，一間狹窄凌亂的小屋在刺眼的陽光下卑微的立着，屋裏有個頭髮發白的老人，形體消瘦，腰微微躬着，眼睛看着窗外，嘴裏反覆的念着這一句話，那神情彷彿痴了一般。屋裏只有他一個人，屋裏只有這一句翻來覆去的聲音，再沒有別的聲響。這照進屋裏的陽光突然間有了種顫慄的味道。

從解困小區到考場，20xx米。從考場到解困小區，還是20xx米。曹爾瑪走在這條路上，走在刺眼的陽光下，他走得很慢，可是並沒有停下來，縱然死亡就在前面他也不會停下來。他的額頭一顆顆的汗正往他走着的這條路不停的滴下，一滴，一滴，又是一滴，曹爾瑪還是靜靜的走着，連抬手拭汗沒有，這汗彷彿不是從他身上流出的。連他走路的姿勢很怪，好像每走一步都要用盡全部的力氣，這條路他很熟悉，他已經走了很多年，他甚至知道這路上那隻被車碾死的野貓埋在哪根電線杆下。他靜靜的走着，腳步很慢但卻沒有一絲一毫想要停下的意思。陽光把他的背影拉的很直，很直！

車輛開過的聲音，喇叭聲，小孩的哭鬧聲，小商販的叫賣聲，樹上的蟬聲.，曹爾瑪的臉上全無表情，他連眼珠子都沒有轉動一下，他的眼裏一片空虛，彷彿把自己和這個世界已經隔絕開來了，不聞，不見，除了那緩慢的向前移動的腳步，這世間萬物都已經和他無關，只有胸前那塊寫着准考證字樣的號牌隨着他安靜的向前移動。一輛貼着他身體開過的寶馬在離他幾十米的地方停下，搖下的車窗裏伸出一個美女腦袋，"曹爾瑪"，"曹爾瑪"大聲的叫着，曹爾瑪面無表情的繼續的緩慢的往前走着，彷彿被叫的人和自己沒有一點關係，走到停下的車前，他也沒有停下腳步，依然繼續前行。

"曹爾瑪，你再不停下以後我就再也不和你説話了！"，車裏的美女大喊了一聲。曹爾瑪終於停了停腳步，回頭看了看那個女孩，臉上還是沒有表情，也沒有説話，只一眼便轉頭繼續再往前繼續緩慢的前行，握了握拳頭，曹爾瑪的手冰冷，他的心也冰冷，甚至比他的表情更冰冷！女孩是他青梅竹馬的玩伴也是同學，女孩愛他，但更愛寶馬，去年認識了一個大領導的公子後就轉到一個什麼名校去讀了，兩人自此沒説過話，曹爾瑪沒問過女孩為什麼，因為他知道他不必問，窮人的孩子不應該有太多的問題！他知道女孩也是去考場的，這是一條相同的路，但卻演繹着這麼多的完全不同的人生遭遇！曹爾瑪的臉上突然有了一種無法形容的譏諷，20xx高考《高考零分作文?！》。他想起了早去的常年勞累成疾的母親，也想起了對他殷切希望到有點神經質的父親，這條天天都走着的熟悉的路突然間變的很陌生，就像那熟悉的女孩一樣的陌生，這是一條有背景才能廣闊的路呀，沒有背景，這條路就像天道一樣的艱難，這個道理，曹爾瑪很早就明白，但是他沒得選擇，這是他父親一輩子的期望，對曹爾瑪的希望是他父親一直能堅持這麼卑微的活下去的一個念頭，曹爾瑪不敢再往下想了，他不知道如果這一次讓父親失望了會怎樣，這條20xx米的路在曹爾瑪是越走越長越走越心寒！他不想走這一條路但他卻不能停下來，因為這條路它是另一條殘喘生命的活路！

看着曹爾瑪越走越遠的身影，寶馬車裏的女孩突然間哭了，一個人躲在寶馬車裏哭了，但哭的不是傷心，這只是一種告別方式而已。寶馬車裏是沒有傷心哭泣的女孩的。幸福的眼淚，幸福的寶馬，和這條改變人心，人性和人生的路徑。

高考作文 篇2

雨中，合上那扇門，乾爽的衣襟，莫名的無聊……

有人曾經説過：人生的四分之一是喜劇，四分之三是悲劇，悲傷每天都在上演，而笑臉卻偶爾才浮現……

於是，人會在很多事情面前將門半掩，斟酌再三，最後緩緩地將門合上。我們怕的只是門外又是大雨傾盆。

於是，我們躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厭倦的笑臉，我們感受着疲憊的幸福卻不敢推開門去體驗更新鮮的感覺。

為什麼不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鳥啄破蛋殼，衝向神祕的天空，我們為什麼不推開那扇門，去感受新鮮的快樂或悲傷呢?

沒有這種心境，一個肌無力患者怎會成為認識宇宙的學者，沒有這種心境，一個聾耳的音樂人又怎能譜出世上最偉大華麗的交響。

記得莫寧受傷那年，當他重重摔倒在地，用手緊緊捂住膝蓋時，每個人都認為他該退役了：一個換過腎的人本就不應再出現在這對抗強烈的球場上。一時，質疑聲四起。這是他的心也應在舉棋不定吧。半掩的門，屋內是安心養老，是堆在一起數不過來的榮譽章、功勞薄，也是遠離球場的無聊和寂寞;門外是再次受傷的可能，是狀態下滑的指責，但也是浴血奮戰的激情與快樂……他推開了門，為了他心中的陽光和雨後彩虹……

門內是安靜的無聊，是一成不變的掛滿笑臉的照片，是種子蜷縮的土壤，是幼雛温暖的屏障，這裏安全，寂靜，風平浪靜，可這裏少了人生中最應擁有的新鮮與活力，即使是痛苦或悲傷，也是我們生命的部分，也是我們應去迎接和感受的。

所以，推開那扇門，去希望那四分之一的喜劇，去感動於那四分之三的悲傷，讓我們的生命可以不留遺憾。

所以，推開那扇門，去開懷於燦爛的陽光普照，去尋找電閃雷鳴中值得銘記的美妙。

雨中，推開那扇門，打濕的額頭，絢麗的'彩虹……

高考作文 篇3

▲20xx年高考作文預測:教養

一、守時：無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來説，也是不尊重的表現。

二、談吐：有節注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發言，然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。

三、態度和藹：在同別人談話的時候，總是望着對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。

四、語氣中肯：避免高聲喧譁，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子説話，既不能達到預期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。

五、注意交談技巧：尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當着他人的面指責對方是“瞎説”、“廢話”、“胡説八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。

六、不自傲：在與人交往相處時，從不強調個人特殊的一面，也不有意表現自己的優越感。

七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。

八、關懷他人：不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀的老人，總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。

九、大度：與人相處胸襟開闊，不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。

十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時，儘量給予同情和支持。

▲20xx年高考作文預測:教養

從某種意義上説，如果一個人沒有教養就反映了家長或教師的失職，或某些社會制度的不健全。“教”指教育、教學、教導、教範、教改、教管、教化、教誨等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社會規範的某些行為；“養”指培養、養成、生養、訓練或修煉等，在這裏主要是指接受或養成上述一些道德的、文明的、規範的精神或物質行為，使之成為自身的生活方式或者習慣。一個人説話罵罵咧咧，張嘴就是髒話；站沒站相、坐沒坐相，走路橫衝直撞；隨地吐痰，不尊重老人、婦女；在公共場所破壞公物、不講公共衞生，低俗下流等等，這個人就是沒有教養。一個人文明禮貌、説話得體、談吐沒有粗話；站有站相、坐有坐相，走起路來規規矩矩；不隨地吐痰、尊重老人和婦女；在公共場合遵守各種規章制度，不破壞公物，人前不低俗下流等等，這個人就是有教養的人。

然而，在很多人那裏人前有教養，人後沒教養；有些場合有教養，有些場合沒教養；針對一些人或事有教養，針對另一些人或事無教養；對地位尊貴的人有教養，對待地位低下的人無教養等等，出現了很複雜的情況。但是，隨着社會的發展和進步，個人的教養也是會不斷髮展變化的，不同時代對教養有着不同的認知。

▲20xx年高考作文預測:教養

行為有“物質行為”和“精神行為”之分，物質行為大多是通過某種行為使外界人或事發生變化表現出來，它往往能夠造成一定的物質的後果或結果；而精神行為則更多地是通過語言、態度、面部表情、情感或情緒等方面表現出來的某些精神現象，它一般不會造成現實的物質結果。“涵養”比較偏重於精神方面的某些行為。“涵”指海涵、胸懷寬廣、有胸襟的意思；“養”則是指培養、養成、生養、訓練或修煉出某種不為情緒所左右的超出常人的一些行為。

▲20xx高考語文作文押題：教養

教養不是天生的。一個小孩子，如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，必定是愚昧和粗淺的。當然，這個“教”是廣義的，除了入學經師，也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。

教養和財富一樣，是需要證據的。你説你有錢不成，得拿出一個資產證明。教養的證據不是你讀過多少書、家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節規範、能夠熟練使用刀叉、會穿晚禮服……

▲20xx高考語文作文押題：教養

一個沒有受過教育的人掌握的詞彙是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的慾望，他對自己的內心感知甚為模糊。因為那些描述內心感受的詞，通常是抽象和比興的，不通過學習，難以明確恰當地將它們表達出來。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運用公共語言這種神聖的媒介，溝通和解讀自我心靈的人，難以算是有教養的人。

技術是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本領是不夠的。就像豺狼也會自發地獵取食物，那是近乎無須教育也可掌握的本能。而人，毫無疑問應比豺狼更高一籌。

▲20xx高考語文作文押題：教養

1、所謂從禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。查理德菲爾

2、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。管仲

3、有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。德漠克利特

4、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以説得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以説禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。洛克

5、使人高貴的是人的品格。勞倫斯

高考作文 篇4

《撿麥穗的故事》

蘇格拉底教育弟子關於檢拾麥穗的故事：

他把弟子帶到麥地邊説：“你們去找一支眼見到的，的麥穗，但是一直向前走，不要後退。”

弟子們走下麥田，到處都是粗大的麥穗，哪一支才是的呢?他們埋頭前行，總以為的那支還沒有見到，他們都嘗試着摘了幾支，結果都不滿意，就扔掉了。過了好久，大家忽然聽到老師説：你們已經走到頭了!結果，多數弟子都是兩手空空，他們望着麥田，無數大而沉甸甸的麥穗在風中搖曳，似乎帶着嘲諷。

很多人在生活中眼高手低，總是覺得下一次才是的，目前得到的，總是充滿懷疑，但是時間和機會都是有限的，也許永遠等不到下一次了。備戰高考也是如此，很多人總是把希望寄託下一次，沒有反思這一次沒有把握住機會的原因，一直到高考都沒有證明自己。高考結束了，當我們回首再看看這個故事的時候，是不是能想到：儘管有時候你撿到的麥穗很小，但是你可以把它變成種子，為它找一片肥沃的土地，在這片土地上精心的耕作，那麼總有一天你就可以擁有一片麥田。

很多學生上的大學或者專業不是自己想要的，覺得自己失去了很多，其實沒有必要擔憂，你應該慶幸，你可以把它當做種子，你還有擁有一把種子，以後也許就是擁有一片麥田了，這些小小的種子，會給你的人生帶來大豐收。這要求我們，不論擁有多少種子，不論擁有什麼樣的土地，都需要你用心的耕作。現在想想，為什麼很多人都是大學畢業的，而卻能成就大業?答案就在這片麥田裏。

高考作文 篇5

我堅持認為：明瞭最終高考作文閲卷的流程和閲卷老師的心態，對於最終的備考是有益無害的。語文學科尤其如此。因為只有到了閲卷現場，我們才能清晰地發現：就考試這一層面而言，語文和數學、物理、化學沒有絲毫的區別，甚至較理科更為刻板：如果説理科還存在探討一題多解的可能性的話，語文由於其思維拓展可以做到無邊無際，因而在最終閲卷時反而最大限度地降低了這種可能。作為參與過自主招生以及高考作文閲卷的人，我願意向大家分享相關的經驗。

首先，沒有哪一名閲卷老師擁有絕對的生殺大權，這是由自主招生考試以及高考的公平性決定的。沒有絕對的公平，但一定有相對的公平。因為比起參考的考生來，閲卷老師甚至要比他們更加戰戰兢兢，因為他們責任更大。於是，在每次閲卷的第一天，尤其是作文這個項目，老師們要做的不是迅速開展工作，而是儘快地統一、並讓自己靠攏那個相對的公平。比如作文，小範圍的，如自主招生，是閲卷組長先讀幾篇文章，發表自己的看法，大家討論最終得分，統一；然後每位老師都從卷子本中任意挑一篇文章讀，給出自己的意見。如是往復幾輪。大範圍的如高考，則由專家組給出相當數量的樣卷，詳細講解每篇文章得分緣由，讓老師熟悉，並給出相應樣卷讓老師試批。再加上每份作文試卷都會由兩名老師批閲，分差過大的情況下還會逐級上報，因此，每位老師的打分，一定會慎之又慎。

這種慎重，最主要地體現在去除個人好惡上，因為個人好惡越極端，分差越界的可能性就越大。由此，真正在閲卷現場起作用的，對於作文而言，並非我們通常認為的文采，而是清晰；換言之，漂亮的語句並不足以在作文中制勝，結構是否清晰、材料是否新鮮（在大量文章的比較下，新與舊由出現機率決定，一目瞭然），甚至字跡是否清晰，都比文采這個虛無縹緲的東西來得更重要，因為它們更紮實。因此，很多考生在考前選擇備一篇錦繡華章，到了考場上大段默寫，生拉硬拽，反而討不到什麼便宜。

再比方説立意深刻，一篇文章的立意是否深刻，考生説了不算，閲卷老師説了不一定算，閲卷小組長説了也不絕對就算，基本上專家組的人説了可以算，但總不能看到一篇疑似深刻的文章就去找小組長。因此，深刻這個決定文章是一類還是二類的最最重要的標準，在實際的閲卷過程中，往往轉化為：論據本身的深刻程度（比如尼采、康德、維特根斯坦等人的思想，這個用得恰當與否，還是比較容易判斷的，不大容易偽裝），或者一些宏大的字眼，如歷史、文化、文明、精神、心靈、人性等。如果考生在論據的使用上能夠勝人一籌，通過論據深化論述主題；或者一上來就站在上述宏大敍事的高度俯瞰題目，用大思維將論述和材料貫穿，都可以算是摸到了一類文的門。事實上，這兩種寫法都有一個共性，就是足以在出現頻率上使自己顯得與眾不同，而這就是高考作文一類文真正的祕密：文化散文中對於深刻的解釋為獨立見解和思想個性，其中獨立和個性二字，幾乎可以作為一些深刻的顯在表徵。

綜上，高考語文閲卷並不神祕，即便讓人覺得難以評價如作文，其最終的分數也是由一系列顯性標準所決定的。因此，閲卷時按照這些標準操作，備考時當然要向這些標準靠攏，這些標準是否達到，自己就能有判斷力。如果考生在最後60天中要對一類文展開衝擊，必須首先將這些標準徹底吃透。