《致年輕加爾文主義者的信》讀後感大綱

為了完成作業，已經是第二遍看這本書了。但這次的兩個小時裏，依然留下了許多的提醒和反思。

作者的經歷，我深深的認同。在第一次接觸改革宗神學的時候，我驚人的感歎到：之前這多年的信仰，我都信了些什麼？沒有任何的激情！改革宗神學對我來説太有具某種“魔力”。我開始喜歡閲讀當代改革宗神學家的書籍，如D·A卡森、約翰·派博、提摩太·凱樂等等，發現他們是如此的博才，有學問、有智慧，他們對神學瞭解的是那麼的透徹。改革宗神學（TULIP）之所以能夠吸引我，是因為它能夠幫助我更整全的看待聖經的信息。

近兩年的學習讓我的信仰在理性上有個翻轉，我原以為這是好的。然而我發現自己開始變了，我內心中的狂傲漸漸出來了。我開始嘲笑某些信徒愚笨的信仰（他們對信仰的熱枕往往都不在真理裏面，他們對基督教的理解和中國的許多民間宗教很類似），我發現自己不適合和他們在一起，我發現自己是才是宗教的佼佼者。

然而這本書正是針對我這種人。改革宗神學所帶來的優越感，如果導致的是驕傲、自滿、缺乏憐憫，那是非常糟糕的。這跟奧古斯丁所提到的，基督教的`精義（謙卑、謙卑、再謙卑），是截然相反的。改革宗的傳統應該是意識到自己個人更深的錯誤、無知和其他問題，認識到如今在救恩裏的自己，並不是透過自己所賺取的，乃是神白白賞賜的。如保羅所説的，既然是領受的，為何自誇？彷彿不是領受的呢？

任何一種宗派、神學體系都不能夠拯救人，唯有耶穌基督。

盼望自己能夠靠着恩典，不是高舉某種宗派、體系，乃是謙卑的把福音的生命給見證出來。