隋書

百官下高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三師、三公及尚書、門下、內史、祕書、內侍等省，御史、都水等台，太常、光祿、衞尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府、國子、將作等寺，左右衞、左右武衞、左右武......

律歷下開皇二十年，袁充奏日長影短，高祖因以歷事付皇太子，遣更研詳著日長之候。太子徵天下歷算之士，鹹集於東宮。劉焯以太子新立，復增修其書，名曰《皇極曆》，駁正胄玄之短。太子頗嘉之，未獲考驗。焯為太學博士，負其精博，志解胄玄......

○王劭王劭，字君懋，太原晉陽人也。父鬆年，齊通直散騎侍郎。劭少沈默，好讀書。弱冠，齊尚書僕射魏收闢參開府軍事，累遷太子舍人，待詔文林館。時祖孝徵、魏收、陽休之等嘗論古事，有所遺忘，討閲不能得，因呼劭問之。劭具論所出，取書驗......

閲讀下面的文言文，完成4-7題。萬寶常，不知何許人也。父大通，從樑將王琳歸於齊。後復謀還江南，事泄，伏誅。由是寶常被配為樂户，因而妙達鐘律，遍工八音。造玉磬以獻於齊。嘗與人方食，論及聲調。時無樂器，寶常因取前食器及雜物，以......

儒林儒之為教大矣，其利物博矣。篤父子，正君臣，尚忠節，重仁義，貴廉讓，賤貪鄙，開政化之本源，鑿生民之耳目，百王損益，一以貫之。雖世或污隆，而斯文不墜，經邦致治，非一時也。涉其流者，無祿而富，懷其道者，無位而尊。故仲尼頓挫於魯君，孟軻抑......

○文學《易》曰：「觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。」《傳》曰：「言，身之文也，言而不文，行之不遠。」故堯曰則天，表文明之稱，周雲盛德，著煥乎之美。然則文之為用，其大矣哉!上所以敷德教於下，下所以達情志於上，大則經緯天地，......

達奚長儒達奚長儒，字富仁，代人也。祖俟，魏定州刺史。父慶，驃騎大將軍、儀同三司。長儒少懷節操，膽烈過人。十五襲爵樂安公。魏大統中，起家奉車都尉。周太祖引為親信，以質直恭勤，授大都督。數有戰功，假輔國將軍，累遷使持節、撫軍......

滕穆王瓚嗣王綸膝穆王瓚，字恆生，一名慧，高祖母弟也。周世以太祖軍功封竟陵郡公，尚武帝妹順陽公主，自右中侍上士遷御伯中大夫。保定四年，改為納言，授儀同。瓚貴公子，又尚公主，美姿儀，好書愛士，甚有令名於當世，時人號曰楊三郎。武帝......

儒林儒之為教大矣，其利物博矣。篤父子，正君臣，尚忠節，重仁義，貴廉讓，賤貪鄙，開政化之本源，鑿生民之耳目，百王損益，一以貫之。雖世或污隆，而斯文不墜，經邦致治，非一時也。涉其流者，無祿而富，懷其道者，無位而尊。故仲尼頓挫於魯君，孟軻抑......

◎禮儀二《春秋》"龍見而雩"，樑制不為恆祀。四月後旱，則祈雨，行七事：一，理冤獄及失職者;二，振鰥寡孤獨者;三，省繇輕賦;四，舉進賢良;五，黜退貪邪;六，命會男女，恤怨曠;七，撤膳羞，弛樂懸而不作。天子又降法服。七日，乃祈社稷;七日，乃祈......

◎禮儀四周大定元年，靜帝遣兼太傅、上柱國、杞國公椿，大宗伯、大將軍、金城公煚，奉皇帝璽紱策書，禪位於隋。司錄虞慶則白，請設壇於東第。博士何妥議，以為受禪登壇，以告天也，故魏受漢禪，設壇於繁昌，為在行旅，郊壇乃闕。至如漢高在......

○酷吏夫為國之體有四焉：一曰仁義，二曰禮制，三曰法令，四曰刑罰。仁義禮制，政之本也，法令刑罰，政之末也。無本不立，無末不成。然教化遠而刑罰近，可以助化而不可以專行，可以立威而不可以繁用。《老子》曰：「其政察察，其人缺缺。」又......

律歷中夫歷者，紀陰陽之通變，極往數以知來，可以迎日授時，先天成務者也。然則懸象著明，莫大於二曜，氣序環復，無信於四時。日月相推而明生矣，寒暑迭進而歲成焉，遂能成天地之文，極乾坤之變。天數五，地數五，五位相乘而各有合。天數二十......

○西域漢氏初開西域，有三十六國，其後分立五十五王，置校尉、都護以撫納之。王莽篡位，西域遂絕。至於後漢，班超所通者五十餘國，西至西海，東西四萬裏，皆來朝貢，復置都護、校尉以相統攝。其後或絕或通，漢朝以為勞弊中國，其官時廢時置......

於仲文，字次武，髫齔就學，耽閲不倦。及長，倜儻有大志，氣調英拔。起家為趙王屬，尋遷安固太守。高祖為丞相，尉迥作亂，遣將檀讓收河南之地。復使人誘致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣儀同宇文威攻之。仲文迎擊，大破威眾，斬首五百餘級......

○隱逸自肇有書契，綿歷百王，雖時有盛衰，未嘗無隱逸之士。故《易》稱「遁世無悶」，又曰「不事王侯」;《詩》雲「皎皎白駒，在彼空谷」;《禮》雲「儒有上不臣天子，下不事王侯」;語曰「舉逸民，天下之人歸心焉」。雖出處殊途，語默......

○李圓通李圓通，京兆涇陽人也。父景，以軍士隸武元皇帝，因與家僮黑女私，生圓通。景不之認，由是孤賤，給使高祖家。及為隋國公，擢授參軍事。初，高祖少時，每宴賓客，恆令圓通監廚。圓通性嚴整，左右婢僕鹹所敬憚。唯世子乳母恃寵輕之，賓......

◎禮儀一唐、虞之時，祭天之屬為天禮，祭地之屬為地禮，祭宗廟之屬為人禮。故《書》雲命伯夷典朕三禮，所以彌綸天地，經緯陰陽，辨幽賾而洞幾深，通百神而節萬事。殷因於夏，有所損益，旁垂祗訓，以勸生靈。商辛無道，雅章湮滅。周公救亂，弘......

◎音樂中齊神武霸跡肇創，遷都於鄴，猶曰人臣，故鹹遵魏典。及文宣初禪，尚未改舊章。宮懸各設十二鎛鍾於其辰位，四面並設編鐘磐各一簨虡，合二十架。設建鼓於四隅。郊廟朝會同用之。其後將有創革，尚藥典御祖珽自言，舊在落下，曉知舊......

○宇文述雲定興宇文述，字伯通，代郡武川人也。本姓破野頭，役屬鮮卑俟豆歸，後從其主為宇文氏。父盛，週上柱國。述少驍鋭，便弓馬。年十一時，有相者謂述曰：「公子善自愛，後當位極人臣。」周武帝時，以父軍功，起家拜開府。述性恭謹沈密......

王長述王長述，京兆霸城人也。祖羆，魏太尉。父慶遠，周淮州刺史。長述幼有儀範，年八歲，周太祖見而異之，曰：「王公有此孫，足為不朽。」解褐員外散騎侍郎，封長安縣伯。累遷撫軍將軍、銀青光祿大夫、太子舍人。長述早孤，少為祖羆所養......

段文振，是北海期原人。段文振年輕時就有力量，膽氣過人，性情剛直，通曉時務。起初是宇文護的親信，宇文護知道他有才幹，提拔他為中外府兵曹。後來武帝在晉州攻打北齊海昌王尉相貴，尉相貴的副將侯子欽、崔景f做內應。段文振拿着......

○周羅?周羅?，字公佈，九江尋陽人也。父法暠，仕樑冠軍將軍、始興太守、通直散騎常侍、南康內史，臨蒸縣侯。羅?年十五，善騎射，好鷹狗，任俠放蕩，收聚亡命，陰習兵書。從祖景彥誡之曰：「吾世恭謹，汝獨放縱，難以保家。若不喪身，必將滅吾......

后妃夫陰陽肇分，乾坤定位，君臣之道斯著，夫婦之義存焉。陰陽和則裁成萬物，家道正則化行天下，由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎!興亡是系，不亦重乎!是以先王慎之，正其本而嚴其防。後之繼體，靡克聿修，甘心柔曼之容，罔念幽閒之操。......

○列女自昔貞專淑媛，布在方策者多矣。婦人之德，雖在於温柔，立節垂名，鹹資於貞烈。温柔，仁之本也;貞烈，義之資也。非温柔無以成其仁，非貞烈無以顯其義。是以詩書所記，風俗所在，圖像丹青，流聲竹素，莫不守約以居正，殺身以成仁者也。......