史鐵生經典語錄220句

在平平淡淡的日常中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的語錄吧，語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。什麼樣的語錄才經典呢？下面是小編精心整理的史鐵生經典語錄220句，歡迎閱讀與收藏。

1、但“一輩子”這種東西，是要自己養的，就像一條狗，給別人養了就是別人的。

2、我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。

3、人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

4、萬事萬物，你若預測它的未來，你就會說它有無數種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。

5、假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？

6、語言，與其認爲是在說明什麼，不如說是在掩蓋什麼。

7、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間。

8、人不是苟死苟活的物類，不是以過程的漫長爲自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛願爲驕傲的。

9、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。

10、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經在場。

11、消滅人性的最有效的辦法也是消滅慾望。

12、我想走但不能走，你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢？

13、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。

14、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢？我便如醉如癡並且極端自私自利地夢想下去。

15、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

16、輝煌的歷史倘不是幾個英雄所爲，慘痛的歷史也就不由幾個歹徒承辦。

17、先別去死，再試着活一活看。

18、人有一種壞習慣，記得住倒黴，記不住走運，這實在有失厚道。

19、用一種方式拒絕一種生活。關於自殺和死亡。

20、有些事，我並沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。

21、性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當，最熱烈的語言，貞節之所以必要，是爲了保護這種語言不被污染，爲了不讓它喪失那種示愛的功能。

22、人的故鄉，並不止於一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了你的故鄉。

23、願意的，命運領着你走；不願意的，命運拖着你走。

24、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

25、我經由光陰，經由山水，經由鄉村和城市，同樣我也經由別人，經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的心魂，雕琢我，塑造我，錘鍊我，融入我而成爲我。

26、死是一件無須着急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。

27、事實上我也真的沒爲她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及爲母親想，他被命運擊昏了頭，一心以爲自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

28、歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

29、如果殘疾意味着不完美，困難和阻礙的話，我們每個人都是殘疾人。

30、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。

31、所謂仰望，即是天堂。

32、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發自生命本源的固執的嚮往卻鍛造了宗教精神。

33、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要衝涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那纔是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。

34、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

35、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由於肉身的圈定。肉身矇蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。

36、無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。

37、沒有什麼能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。

38、佛家有一說：殺一生命，等於殺一世界。那麼，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

39、我什麼都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。

40、粗知哲學而離棄的那個上帝，與精通哲學而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。

41、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。

42、上帝總操心着人的去路，並以美爲善呼喚着人們前行。而佛總擔心着人的歸途，並以真爲善勸導着人們迴歸。

43、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

44、讓人落淚就一定是好藝術嗎？讓人哭，讓人笑，讓人咬牙切齒、捶胸頓足，都太容易，不見得非勞駕藝術不可。而真正的好藝術，真正的心路艱難，未必都有上述效果。

45、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。

46、大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，彷彿暗啞地響着無數小鈴擋。

47、永恆的距離，才能引導永恆的追尋。永恆孤獨的現實才能承載永恆愛情的理想。所以在愛的路途上，永恆的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。

48、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。

49、凡我筆下人物的行爲或心理，都是我自己也有的，某些已經露面，某些正蟄伏於可能性中待機而動。

50、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷於實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄爲。

51、相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人爲樂，它根本是你自己的福。這愛，非居高的施捨，乃謙恭地仰望，接受苦難，從而走向精神的超越。

52、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。

53、活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因爲，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

54、睜開夜的眼睛，才發現其實人人都是苦弱地掙扎，唯當互愛。

55、佛家有一說、殺一生命，等於殺一世界。那麼，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

56、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

57、在還沒有我的時候這個世界就已存在了——這不過是在有我之後我聽到的一種傳說。到沒有我的時候這個世界會依舊存在下去——這不過是在還有我的時候，我被要求同意的一種猜測。

58、當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。

59、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠着它。

60、一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。

61、作家應該貢獻自己的迷途。

62、一個幸福的位置，其實就因爲它是一個美麗的位置，那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置，也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。

63、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。

64、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。

65、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現實的限定，一同眺望那無限與絕對，於是互相發現了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這纔是愛情吧。

66、讀書也是一樣，不要多，要誠實；不在乎多，在乎善思。

67、在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

68、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

69、一旦模擬者完美無缺，那麼模擬和僞裝就都變成真事了。

70、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

71、愛是軟弱的時刻，是求助於他者的心情，不是求助於他者的施予，是求助於他者的參加。

72、他想要一棵樹的影子，要不到手。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝。他希望衆人都對他喝彩，但衆人視他爲一粒塵埃。

73、其實人人都是根據自己的所知猜測着無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

74、因爲人想活着，說到底是這麼回事，人真正的名字叫做：慾望。

75、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣，在這無奈的現實中夢想一片淨土、一種完美的時間。

76、所謂命運，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。

77、愛情，並不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。

78、人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

79、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因爲愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。

80、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。

81、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯着精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！

82、如果生命是一條河，我想，事業相當於一條船。在河上漂泊，你總得有條船。

83、醜弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路。

84、空冥的猜想可以負載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦。

85、我曾走過山，走過水，其實只是藉助它們走過我的生命；我看着天，看着地，其實只是藉助它們確定我的位置；我愛着他，愛着你，其實只是藉助別人實現了我的愛慾。

86、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這纔是信仰的真意，是信者的路。

87、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想聯翩，感到夕陽和晚風自古多情，自己現在和將來都是個幸福的人。

88、要爲活着找到充分理由。

89、那一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的柺杖。有一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。

90、四百多年裏，它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

91、凡是有過我腳印的地方，必定有過我母親的足跡。

92、悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻。

93、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峯上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一罈陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，纔會品出真正的香醇甜美。

94、愛情的根本願望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

95、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人，比對肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎？

96、要是有些事我沒說，你別以爲是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。

97、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際並不美滿時，喜歡實際的中國人才不至於全面地倒向實際，而放棄飄繚於心魂的愛的夢想。

98、我還是相信莊子的一句話、“乘物以遊心”。器物之妙，終歸是要落實於心的。

99、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物爲癡，癡世界不可已心。

100、時間的偉大在於它永遠能自圓其說。

101、萬事萬物，你若預測他的未來你就會說他有無數種可能，可你若回頭去看他的以往你就會知道其實只有一條命定之路。

102、要是一種思緒獨闢蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經是藝術。

103、我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都颳着現在的風。

104、它們不能變成語音，它們無法變成語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

105、但是生活，正如上帝給約伯看到的那樣，從來就佈設了兇險，不因爲誰的虔敬就給誰特別的優惠。

106、在這一天以後所有的光陰裏，你逃得開某種意義，但逃不開意義，如同你逃得開一次旅行但逃不開生命之旅。

（在某些地方）總是沒有夢想照進現實，常有的倒是妄想照進現實，或現實擊穿夢想。

108、神不是被證實的，而是被相信的。

109、朋友們來了，帶書來，帶外面的消息來，帶安慰和歡樂來，帶新朋友來，新朋友又帶新的朋友來，然後都成了老朋友。以後的多少年裏，友誼一直就這樣在我身邊擴展，在我心裏深厚。把加號的門關緊，我們自由地嘻笑怒罵，毫無顧忌地議論世界上所有的事，高興了還可以輕聲地唱點什麼——陝北民歌，或插隊知青自己的歌。

110、“願意的，命運領着你走；不願意的，命運拖着你走。”我就是那“不願意”而被“拖着走”的。

111、命運從一開始就不公平，人一生下來就有走運的和不走運的。

112、“有一天，我認識了神，他有一個更爲具體的名字——精神。在科學的迷茫之處，在命運的混沌之點，人惟有乞靈於自己的精神。不管我們信仰什麼，都是我們自己的精神的描述和引導。”

113、那“輪”與“轉”明明是指示着一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”，無限的蠻荒與驚醒……以及靠着無限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉！

114、沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福，對了。那只是舒適只是平庸，不是好運不是幸福。

115、既得有所“放下”，又得有所“執着”——放下佔有的慾望，執着於行走的努力。

116、你一定喜歡你的命運嗎？但無論如何你要愛它；既要以愛的態度對待你所喜歡的事物，也要以同樣的態度對待你不喜歡的事物。

117、向美向善的路是一條永遠也走不完的路

118、信仰並不是以弄清世界的真相爲要點，而是要把一條困苦頻仍的人生（真）路，轉變成一條愛願常存的人生（善）路；

119、愛，所以不是一件卿卿我我的小事，更不止於族羣繁衍的一道必要程序。愛是受命於上帝的一份責任，是據其豐饒樂譜的一次次沉着的演奏

120、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。不信去想吧。比如足球，若單爲決個勝負，原是可以一上來就踢點球的，滿場奔跑是爲了什麼呢？

121、終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因爲任何災難的前面都可能再加一個“更”字。

122、上帝不許諾光榮與福樂，但上保佑你的希望，人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這纔是信仰的真意，是信者的路。

123、當然不是說僅僅愛好的命運，而是說對一切命運都要持愛的態度。

124、有人的地方一定有牆。我們都在牆裏。沒有多少事可以放心到光天化日下去做。規規整整的高樓叫人想起圖書館的目錄櫃，只有上帝可以去拉開每一個小抽屜，查閱億萬種心靈祕史，看見破牆而出的夢想都在牆的封護中徘徊。

125、我們都在時光的罅隙裏苟延殘喘，可是我們都還有一個平凡生活中的英雄夢想

126、有一回記者問到我的職業，我說是生病，業餘寫一點東西：這不是調侃，我這四十八年大約有一半時間用於生病，此病未去彼病又來，成羣結隊好像都相中我這身體是一處樂園。

127、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現實的限定，一同眺望那無限與絕對，於是互相發現對方的存在，對方的支持，難離難棄……這纔是愛情吧。

128、其實每時每刻我們都是幸運的，因爲任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。

129、只有人才把怎樣活着看得比活着本身更要緊，只有人在頑固地追問並要求着生存的意義。

130、人信以爲真的東西，其實都不過是一個神話；人看透了那都是神話，就不會再對什麼信以爲真了；可你活着你就得信一個什麼東西是真的，你又得知道那不過是一個神話。

131、天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間。

132、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換

133、現在我常有這樣的感覺：死神就坐在門外的過道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什麼時候它就會站起來，對我說：嘿，走吧。我想那必是不由分說。但不管是什麼時候，我想我大概仍會覺得有些倉促，但不會猶豫，不會拖延。

134、左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找

135、生命到底有沒有意義？——只要你這樣問了，答案就肯定是：有。

136、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。

137、他說養我一輩子，但是“一輩子”這東西，是要自己養的，就像一條狗，給別人養就是別人的了。

138、我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。

139、史鐵生的意思很明確，世上的事，該執着的執着，該放下的放下，不分不青紅皁白把一切放下是虛無主義，結果活得毫無意義，分明是糊塗蟲。

140、如果挫折不帶來苦惱，成功也就不帶來快樂了。

141、有人拿“放下”之類的話勸史鐵生，說者無心，聽者有意，史鐵生對“放下”“執着”之類的問題進行了深入思索

142、史鐵生問得好，放下，放下什麼？責任能放下嗎？義務能放下嗎？我們有糧食吃是因爲有執着於稼穡的人；我們有房子住是因爲有執着於建房的人。

143、作家史鐵生說過一句話：“時間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你可時間畢竟是不早了。”

144、正如史鐵生在《我與地壇》中寫過的那句話“大多數時候的放棄，是你敗給了自己，而不是命運。”

145、把事業視爲自己的幸福，它不僅僅意味着心血的付出，它更意味着精神的收穫。

146、道德的最高尚的原則，就是使最多的人最大程度的獲得自由、幸福、快樂的生命過程。

147、尋找也可以算是一種事業，嘗試也是一個有價值的過程。

148、史鐵生說，常有人勸他放下、放下、放下，把一切都放下人就不會生病了。他對此並不苟同。他想：放下什麼呢？放下煩惱，也放下責任嗎？放下怨恨，也放下愛願嗎？放下差別心，難道連美醜、善惡都不要分？放下一切，既不可能，也不應該。

149、他主張，人生“既得有所‘放下’，又得有所‘執着’——放下佔有慾望，執着於行走的努力。”

150、既得有所“放下”，又得有所“執着”放下佔有的慾望，執着於行走的努力。佛的光輝，當不在大雄寶殿之上，而在他苦苦地修與行的過程之中。

151、每一個人都有自己的所長，倘能揚長避短誰都能有所作爲；相反如果棄長補短，天才也能成爲蠢材。

152、因爲人生是一個過程，我們要去體驗，這樣生命才顯得有意義，有滋味，就好比你不費吹灰之力得來的東西，你不會珍惜，而付出了很大的努力得來的，你覺得異常珍貴。這努力的過程，也是一個爭取和獲得別樣體驗的過程）

153、夢想使你迷醉，距離成就了快樂，追求使你充實，失敗和成功都是伴奏。

154、事業是爲了活着，是爲了活得更有味道。

155、在信念的領域裏可以不考慮經濟規律，但這絕不意味着按勞分配的原則應該放棄。、

156、沒有誰是爲了失敗而工作的，因爲註定的失敗不能引導出一個如癡如醉的過程。所謂知己，就是要知道自己的興趣何在，自己的稟賦何在。

157、當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。

158、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。

159、但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的柺杖。有一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。

160、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風裏，從黑暗中飄轉進明亮，從明亮中逃遁進黑暗。在明亮中的，我看見他們，在黑暗裏的我只有想象他們，依靠那些飄轉進明亮中的去想象那些逃遁進黑暗裏的。我無法看到黑暗裏他們的真實，只能看到想象中他們的樣子——隨着我的想象他們飄轉進另一種明亮。

161、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換

162、只有人才把怎樣活着看得比活着本身更要緊﹐只有人在頑固地追問並要求着生存的意義。

163、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

164、我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

165、左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，後來發現利於這個史鐵生，利於世間一顆最爲躁動的心走向寧靜。在奧運口號“更快、更高、更強”之後，應該再加上“更美”。如果光是強調“更快、更高、更強”，就難免會追求出興或暴力甚至其它更不好的東西來。這“更美”，並不僅僅就是指姿態的優美，更是指精神的美麗。這就是說，在比賽中，贏並不是最重要的，重要的是人有了一個向自身極限的挑戰的機會。

166、宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

167、人，真正的名字是慾望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅慾望。可是我還知道，消滅人性最好的辦法就是消滅慾望。那麼，是消滅慾望的同時也消滅恐慌呢，還是保留慾望的同時也保留人生。

168、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴絃怎麼拉緊；拉不緊就彈不響。——史鐵生《命若琴絃》

169、寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的——史鐵生《命若琴絃》

170、記住，人命就像這根弦，拉緊了才能彈得好，彈好了就夠了，目的本來沒有《命若琴絃》

171、肉身矇蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中去。——史鐵生《命若琴絃》

172、雪停了。鉛灰色的天空中，太陽象一面閃光的小鏡子。鷂鷹在平穩地滑翔。——史鐵生《命若琴絃》

173、莽莽蒼蒼的羣山之中走着兩個瞎子，一老一少，一前一後，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨着一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰……——史鐵生《命若琴絃》

174、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄託就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃着愛的心還可以照耀着你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史鐵生《命若琴絃》

175、一根琴絃需要兩個點才能拉緊。心絃也要兩個點：一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。——史鐵生《命若琴絃》

176、永遠扯緊歡跳的琴絃，不必去看那張無字的白紙……——史鐵生《命若琴絃》

177、其實人人都是根據自己的所知猜測着無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。——史鐵生《命若琴絃》

178、人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴絃》

179、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。——史鐵生《命若琴絃》

180、盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，捱了多少回曬，捱了多少回凍，心裏受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈，心裏總記得，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。現在了快盼到了，絕出不了這個夏天了。老瞎子知道自己又沒什麼能要命的病，活過這個夏天一點不成問題。“我比我師父可運氣多了”他說：“我師父到了沒能盼到眼睛看一回”——史鐵生《命若琴絃》

181、其實人人都是根據自己的所知猜測着無窮的未知，以自己的情感勾畫出世界《命若琴絃》

182、只要你注意到了人性的種種醜惡，肉身的種種限制，你就是在諦聽或仰望那更爲高貴的消息了。——史鐵生《命若琴絃》

183、他只好再全力去想那張藥方和琴絃：還剩下幾根，還只剩最後幾根了。那時就可以去抓藥了，然後就能看見這個世界--他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想着藍天和月亮的星星。還有呢？還有什麼？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。——史鐵生《命若琴絃》

184、彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴絃》

185、上帝從來不對任何人施捨“最幸福”三個字，他在所有人的慾望面前設下永恆的距離，公平的給每一個人以侷限——史鐵生《命若琴絃》

186、七十歲了再瘋還有什麼意思？他只是再不想動彈，吸引着他活下去、走下去、唱下去的東西驟然消失乾淨。就算一個不能拉緊的琴絃，再難彈出悅耳的曲子。老瞎子的心絃斷了。準確地說，是有一端空無所繫了。一根弦需要兩個點才能拉緊。心絃也要兩個點-一頭是追求，一頭是目的-你才能在中間這緊繃繃的過程上談響心曲。現在發現那目的原來是空的——史鐵生《命若琴絃》

187、假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃着愛的心還可以照耀着你前行。——史鐵生《命若琴絃》

188、爲活着找個理由，只爲更好的活着。——史鐵生《命若琴絃》

189、看來他懂，他知道奧林匹斯山上的神火爲何而燃燒，那不是爲了一個人把另一個人戰敗，而是爲了有機會向諸神炫耀人類的不屈，命定的侷限儘可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。——史鐵生《命若琴絃》

190、只有知道了水的夢想，浪和雲和霧，纔可能互相知道吧？——史鐵生《秋天的懷念》

191、總之，我們既然要求的是平等，既然不謀爲鬼也不想成神，事情其實就簡單了：讓我們的肉體不妨繼續帶着殘疾，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處——史鐵生《秋天的懷念》

192、“當了幾回兵，哪回我娘也沒料着我能囫圇着回來。我說，娘，你就信吧，人把心眼兒擱正了，槍子兒繞着你走。”“B先生，槍子兒回拐彎兒嗎？”“會，會拐彎兒。”你驚訝地看着B大爺，想笑。B大爺平靜地看着你，讓你無由可笑。——史鐵生《秋天的懷念》

193、水知道每一個死去的浪的願望——因爲那是水要它們去作的表達。可惜浪並不知道水的意圖，浪不知道水的無窮無盡的夢想與安排。——史鐵生《秋天的懷念》

194、白色的樓房，朝朝暮暮都在十叔的鏡子裏，對十叔的故事無知無覺。那些窗口裏的人呢，各自度着自己的時光，日復一日年復一年，不曾想到這世上還有十叔這麼個人。——史鐵生《秋天的懷念》

195、浪是水，浪消失了水卻還在，浪是什麼呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的慾望和表達。浪活着，是水，浪死了，還是水，水是什麼？水是浪的根據，是浪的歸宿，是浪的無窮與永恆吧。——史鐵生《秋天的懷念》

196、老屋裏的歌。應該是這樣一句簡單的歌詞，不緊不慢反反覆覆地唱：不管浪活着，還是浪死了，都是水的夢想……——史鐵生《秋天的懷念》

197、黃昏像一羣不會叫的飛蛾，紛亂的白光在蒼茫裏游來游去。——史鐵生《秋天的懷念》

198、老人走後我仍呆望着那塊草地，陽光在那兒慢慢地淡薄，脫離，凝作一縷孤哀悽寂的紅光一步步爬上牆，爬上樓頂……我寫下一句歪詩：輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽。——史鐵生《秋天的懷念》

199、“聽說北海的花兒都開了，我推着你去走走。”——史鐵生《秋天的懷念》

200、夢想如果終於還是夢想，那也是好的，正如愛情只要還是愛情，便是你的福。——史鐵生《秋天的懷念》

201、眺望越是美好，越是看見自己的醜弱，越是無邊，越看到限制。——史鐵生《記憶與印象》

202、我不知道追蹤到哪兒才能終於追蹤到史實；追蹤所及，無不是記憶和印象——史鐵生《記憶與印象》

203、複雜的世界尚在遠方，或者，它就蹲在那安恬的時間四周竊笑，看一個幼稚的生命慢慢睜開眼睛，萌生着慾望——史鐵生《記憶與印象》

204、母親，她的靈魂並未消散，她在幽冥之中注視我並保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個靈魂有所訴告的地方了。——史鐵生《記憶與印象》

205、歷史常就是這樣被割斷着、湮滅着。梅娘好像從不存在。一個人，生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐饒的心魂，竟可以沉默到無聲無息。——史鐵生《記憶與印象》

206、雖偶有輕風細雨，但總歸晴天朗照。——史鐵生《記憶與印象》

207、對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。——史鐵生《記憶與印象》

208、歷史慣以時間爲序，勾畫空間中的真實，藝術不滿足於這樣的簡化，所以去看這人間戲劇深處的複雜，在被普遍所遺漏的地方去詢問獨具的心流。——史鐵生《記憶與印象》

209、要是有些事我沒說，你別以爲是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生《記憶與印象》

210、陽光裏總似潛伏着悽哀，晚風中總似飄蕩着它的沉鬱。——史鐵生《記憶與印象》

211、惶恐是在更爲深隱的地方，或是由於更爲悠遠的領域。那種顫抖，精緻到不能用理智去分辨，唯憑孩子混沌的心可以洞察。——史鐵生《記憶與印象》

212、歷史因此令人懷疑。循着不同的情感，歷史原來並不確定。——史鐵生《記憶與印象》

213、午後，如果陽光靜寂/你是否能聽出/往日已歸去哪裏？——史鐵生《記憶與印象》

214、輕輕的然而是嚴酷的拒斥，像一種季風，細密無聲從白晝吹入夜夢，無從逃脫，無處訴告，且不知其由來，直到它忽然轉向，如同莫測的天氣，莫測的命運，忽然放開你，掉頭去捉弄另一個孩子。——史鐵生《記憶與印象》

215、循着不同的情感，歷史原來並不確定——史鐵生《記憶與印象》

216、任何事物都因言說而在，不過言說也可以是沉默。——史鐵生《記憶與印象》

217、我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多麼想念你嗎？——史鐵生《記憶與印象》

218、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少慾望的儲備。——史鐵生《記憶與印象》

219、我真的又活過來。太陽重又真是。晝夜更迭，重又確鑿。——史鐵生《記憶與印象》

220、生命的開端最是玄妙，完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進入了一種情況，一種情況引出另一種情況，順理成章天衣無縫，一來二去便連接出一個現實世界。——史鐵生《記憶與印象》