楊絳先生語錄精選150句

在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄是對某些事理進行高度概括和總結的言論的實錄或摘錄。那些被廣泛運用的語錄都是什麼樣子的呢？以下是小編精心整理的楊絳先生語錄精選150句，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

2、鍾書說他"沒有大的志氣，只想貢獻一生，做做學問"。這點和我志趣相同。

3、想的越周到，要求也越多，乾脆連隱身衣也不要了。

4、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不想同的靈魂。有關這些靈魂的問題，我能知道什麼？我只能胡思亂想罷了。我無從問起，也無從回答。

5、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願意逃跑，不願意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。

6、我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、或者爲此，風一輩子不能平靜，和人的感情一樣。

8、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。

9、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

10、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。

11、據大姐講，我父親在荒野裏失聲慟哭，又在棺木上、瓦上、磚上、周圍的樹木上、地上的磚頭石塊上--凡是可以寫字的地方寫滿自己的名字。這就算連天兵火中留下的一線連繫，免得拋下了母親找不回來。然後，他不得不捨下四十年患難與共的老伴兒，帶了兩個女兒到別處逃生。

12、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

13、送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越遠，越怕從此不見。

14、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。

15、但我確是個不辨方向的動物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會認路，我卻靠他辨認方向。

16、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

17、天地生人的目的，是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在於人的本身，不在於他創造的文明。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。人受鍛鍊，受鍛鍊的是靈魂，肉體不過是中介，鍛鍊的成績，只留在靈魂上。甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢裏相見時一樣。只有相信靈魂不滅，才能對人生有合理的價值觀，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生纔有價值。

18、鍾書說的什麼話，我當時沒問，以後也沒想到問，現在已沒人可問！

19、我們都懂得"自由是規律的認識"；明知這扇門牢牢鎖著呢，推它，撞它，也是徒然。

20、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜着煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。

21、消失於衆人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裏，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

22、隔離，不是斷絕。窗簾並不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離--欺哄人招引人的距離。窗簾並不蓋沒窗戶，只隱約遮掩--多麼引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。

23、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素淨的簾子，堆疊着透明的軟紗，在風裏飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。

24、我們常一同背詩，我們發現，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！

25、人生的價值大致取決於靈對肉的支配。

26、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

27、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變爲享受，是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。

28、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊，信心是不會堅定的一輩子鍛鍊靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。

29、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

30、我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野裏，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀彷彿的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤悽。

31、補了一條褲子，坐處象個佈滿經線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶着個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至於家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉間落戶，待他們迎養吧。

32、你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

33、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。

34、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根於人的血肉之軀。

35、喊聲落在曠野裏，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀彷彿的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤悽。

36、她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。

37、我現在回想，盛衰的交替，也就是那麼一剎那間，我算是親眼看見了。

38、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裏點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。

39、我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一隻飽含着熱淚的眼睛。

40、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。

41、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。

42、假如法國小說家勒薩日筆下的瘸腿魔鬼請我夜遊，揭起一個個屋頂讓我觀看屋裏的情景，我一定辭謝不去。獲得人間智慧必須身經目擊嗎？身經目擊必定獲得智慧嗎？人生幾何！憑一己的經歷，沾沾自以爲獨具冷眼，閱盡人間，安知不招人暗笑。因爲凡間的隱身衣不比仙家法寶，到處都有，披着這種隱身衣的人多得很呢，他們都是瞎了眼的嗎？但無論如何，隱身衣總比皇帝的新衣好。

43、保其天真，成其自然。

44、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀衆的藝術表演。

45、我使勁嚥住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

46、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

47、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

48、我四顧尋找，不見他的影蹤。

49、現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

50、你的問題在於讀的太少而想的太多。

51、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

52、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。

53、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。

54、據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。

55、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經過段歷練，信心是不會堅定的。在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧忌其他。也許到臨終"迴光返照"的時候，才感到悔漸，心有遺憾，可是已追悔莫及，只好飲恨吞聲而死。一輩子鍛鍊靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。

56、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。"世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆"。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

57、我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地裏。

58、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你；你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你；你大度退讓，人家就侵犯你損害你；你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。

59、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協"。

60、默存向來選擇很爽快，好像未經思考的；但過後從不遊移反覆。我不免思前想後，可是我們的抉擇總相同，既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地，不再生妄想。

61、現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。

62、你的問題，是想的太多，而讀書太少。

63、年輕人，你的問題主要是讀書不多而想得太多。

64、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠近不見一人，也不見一點燈光。

65、年輕的時候以爲不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

66、親人去世，要夢中相見也不能。但親人去世多年後，就能常常夢見。我孤獨一人已近十年，夢裏經常和親人在一起。但是在夢中，我從未見過他們的面容和他們的一幅，只知道是他們，感覺是他們。我常想，甩掉了肉體，靈魂彼此間是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢裏相見時一樣。

67、我站在人生邊上，向後看，是要探索人生的價值。人活一輩子，鍛鍊了一輩子，總會有或多或少的成績。能有成績，就是不虛生此世了。向前看呢，再往前去就離開人世了。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的"我"，還在一處呢。

68、我向來以爲自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂鬱症，並且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什麼都錯。爲什麼要有我這個人呢？

69、人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心與禽獸無異，但這又談何容易呢！

70、我在融洽而優裕的環境裏生長，全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己"該"學什麼。所謂"該"，指最有益於人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個"該"是很誇大的，所以羞於解釋。父親說，沒有什麼該不該，最喜歡什麼，就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

71、父親說，沒什麼該不該，最喜歡什麼，就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

72、我們不斷地發明，不斷地實驗，我們由原始人的烹調漸漸開化，走入文明階段。

73、他已骨瘦如柴，我也老態龍鍾。他沒有力量說話，還強睜着眼睛招待我......他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

74、人家掛着窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞着個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。

75、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛"自我偉大"一番，可是吹來卻"鬼如鼠"。因爲只是沒發酵的死麪，沒一點空氣。

76、人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

77、我一個人，懷念我們仨。

78、人不怕擠。儘管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼裏的仁，各自各。像太陽光裏飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對着窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬裏以外了。

79、我甘心當個"零"，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。

80、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。

81、阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

82、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

83、我至少還欠一隻手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然後把一隻牀分三部分捆好，各件重複寫上默存的名字。小小一隻牀分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。

84、所以含忍是保自己的盔甲、低於侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣"，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個"零"，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。

85、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我們不妨加一句："是什麼料，充什麼用。"假如是一個蘿蔔，就力求做個水多肉脆的好蘿蔔；假如是棵白菜，就應力求做一棵滋滋實實的包心好白菜。

86、如要鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

87、鍾書陪我大笑，是瞭解我的笑，承認我笑得不錯，也帶着幾分得意。

88、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。

89、剪下的辮子擱置多年，已由烏黑變成枯黃色，和我的黑色光澤不同--那時候我的頭髮還沒有花白。

90、默存的新襯衣請當地的大娘代洗，洗完就不見了。我只愁他跌落水塘；能請人代洗，便賠掉幾件衣服也值得。

91、阿圓送我上了火車，我也促她先歸，別等車開。她不是一個脆弱的女孩子，我該可以放心撇下她。可是我看着她踽踽獨歸的背影，心上悽楚，忙閉上眼睛；閉上了眼睛，越發能看到她在我們那破殘凌亂的家裏，獨自收拾整理，忙又睜開眼。車窗外已不見了她的背影。我又合上眼，讓眼淚流進鼻子，流入肚裏。火車慢慢開動，我離開了北京。

92、有修養的人，能喜怒不形於色。但不形於色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當的滿足或發泄，平靜下來，智力纔不受感情的驅使。

93、世界是自己的，與他們無關。

94、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。

95、你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

96、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

97、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的屍體，人生一世，還說得到什麼價值呢？

98、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想。

99、誤解，聖解也！

100、世間哪有什麼愛情，純粹是生殖衝動。

101、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

102、老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。

103、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業。

104、情婦雖然要新的纔有趣，朋友還讓舊的好。

105、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

106、假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。

107、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

108、打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。

109、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

110、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

111、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

112、天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。

113、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。

114、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。

115、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

116、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

117、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。

118、颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏着洶涌翻騰的力量。

119、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩隻大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

120、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，彷彿領袖受民衆歡迎時的表情。

121、早晨清醒，居然自己沒給蚤蝨吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。

122、爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢？

123、世界上沒有自認爲一無可愛的女人，也沒有自認爲百不如人的男子。

124、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。

125、假使訂婚戒指是落入圈套的象徵，鈕釦也是扣住不放的預兆。

126、對於醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

127、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。

128、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。

129、人生的刺,就在這裏,留戀着不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

130、總而言之，唐小姐是摩登文明社會裏那樁罕物——一個真正的女孩子。

131、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。

132、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，纔會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。

133、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那隻下蛋的母雞呢？

134、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。

135、我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

136、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。

137、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

138、把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

139、一個人,到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。

140、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

141、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。

142、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，脣吻間閃爍着牙齒的光芒。

143、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。

144、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。

145、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。

146、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。

147、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"。

148、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我。

149、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳《洗澡》

150、肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳