名人家風家訓手抄報內容

在平平淡淡的日常中，許多人都接觸過一些比較經典的手抄報吧，手抄報是傳遞信息，宣傳知識的有效工具。還苦於找不到好的手抄報？下面是小編精心整理的名人家風家訓手抄報內容，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

名人家風家訓手抄報內容

名人家風家規故事

1、梁啓超全方位愛子女

梁啓超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成爲某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家樑思成、考古學家樑思永、火箭控制系統專家樑思禮。另外，四兒子樑思達是經濟學家，次女樑思莊是圖書館學家，三女兒樑思懿是社會活動家。

梁啓超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在爲人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啓超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啓超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啓超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

在求學這方面，梁啓超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對樑思莊說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互着用去”。

同時，梁啓超強調責任的重要。1923年，他寫給長女樑思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿和兒媳。

2、樑濟對梁漱溟“信任且放任”

1918年11月7日，自殺前的三天，樑濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好裏去的。”“能好就好啊！”說罷，樑濟離開了家。

梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞着他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子樑培寬、樑培恕，對於他們，給予最大自由空間。接受採訪時，樑培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到樑濟的影響有關，樑濟對他就是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。

樑培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，樑培寬考了59分，內心忐忑地拿着學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”樑培寬說，他後來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

相比於課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

3、胡適倡導“獨立、合羣、重學”

胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙於公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對於孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合羣、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛鍊他過獨立、合羣、用功讀書的生活，其中說道：“功課及格，那算什麼？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這纔是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的.成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎？你自己看看這表。”

最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望；胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對祕書說：“娶太太，一定要受過高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關係。”可謂沉痛之語，意味深長。

在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”

名人簡介

梁啓超

梁啓超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東省廣州府新會縣熊子鄉茶坑村（今廣東省江門市新會區茶坑村）人[48-49]。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年時從師學習，八歲學爲文，九歲能綴千言，17歲中舉。後從師於康有爲，成爲資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有爲一起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此後先後領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，並著《變法通議》爲變法做宣傳。

戊戌變法失敗後，與康有爲一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本後，梁啓超在《飲冰室合集》《夏威夷遊記》中繼續推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。辛亥革命之後一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之後對袁世凱稱帝、張勳復辟等嚴詞抨擊，並加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編爲《飲冰室合集》。

1929年1月19日，梁啓超在北京協和醫院溘然長逝，終年56歲。

樑濟

樑濟（1858年－1918年11月10日）清末官員、學者。字巨川，一字孟匡，別號桂嶺勞人，以字行，廣西桂林人，北大哲學教授梁漱溟之父。光緒間舉人。歷官內閣中書、教養局總辦委員、民政部主事、京師高等實業學堂齋務提調，於1918年投水自盡。

胡適

胡適（1891年12月17日～1962年2月24日），男，曾用名嗣穈，字希疆，學名洪騂，後改名適，字適之。思想家、文學家、哲學家。安徽績溪人，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。

有關名人家風家訓格言

1、天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。

2、愛子宜有度，不得任其求。久而成習慣，長大不易收。導之以禮儀，督其仁德修；立志成大業，服務人民周。

3、優秀家風影響的不止一代人，這會是世世代代傳承下去的，影響的是世世代代的人。

4、爲人父母者，要托起一家的福報，創造一家的福德。

5、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。——《增文賢文》

6、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》

7、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

8、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

9、建家規整家風，固守國風本色

10、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。

11、成功的開端，在於年幼之時，而年幼的優秀，則在於家訓端正。

12、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

13、幫助他人，才能讓自己更快樂。

14、父之愛子，教以義方。——宋？司馬光

15、怕貧休浪蕩，愛富莫閒遊。欲求身富貴，須向苦中求。

16、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創造美好生活。

17、具備文明禮儀是做人做事成功的前提。

18、割不斷的親，離不開的鄰。——《增廣賢文》

19、夫妻終身伴，結對宜相投；志同道合好，擇貌非良籌。自由結婚後，偕老到白頭。誤會當面解，歡樂度春秋。

20、枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。——《增廣賢文》