關於名著《簡愛》的讀書筆記

　　讀書筆記一：

有這麼一個人，揹負着世界給她帶來的一切不幸，當世界看到她的種種劣勢，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。

也許她不漂亮，但她有着堅強的個性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運。

這滲透着女性獨立思想的小說讓我愛不釋手，我爲簡愛的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，爲裏德太太的偏心感到憤怒，爲羅切斯造特先生失去一隻手雙眼感到同情。

也許就是這樣，世界就是這樣。大多數人還都有着達爾文思想《物競天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無情，至少並不是太美好。人類只會向那身上有光環的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨又無助，本應該選擇認輸，可有人卻依然如此倔強。

也許，他們只是那麼想：爲了生活罷了。但他們爲了生活如此努力，他們相信明天是美好的、幸福的。

也許，我們不曾擔心過，不曾困難過，不曾對這世界有什麼太多的奢望、、、、、、可換了我們是簡愛的話我們真的能創造美好的明天，成爲自己命運的主宰嗎?我想我們還過着無憂的生活，還來不及體會那麼多的艱苦，我們也只能從書籍中體會吧，懂吧。

《簡·愛》給人堅強的感覺，但閱讀完後會使人更加堅強，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧!

　　讀書筆記二：

在文學史上，有許多的經典名著永不垂朽，但像《簡愛》這樣能夠以一種不可抗拒的美感吸引成千上萬的讀者，影響着人們的精神世界的作品並不多。

《簡愛》的作者是“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，作者主要以19世紀早期英國偏遠鄉村爲背景，以自述的口吻向讀者呈現了一個倍受凌辱的孤兒，在人間地獄般的孤兒院頑強生存，最終成爲一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的勵志故事。

主人公簡·愛是從小寄養在舅母家中的孤兒，兒時的她受盡百般欺凌。可是進入慈善學校孤兒院的她，不僅沒有擺脫受盡欺負的命運，甚至靈魂都受盡折磨。也許正是這樣的成長環境，才培養了簡愛堅定的信心和堅強不屈的精神。爲了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身爲貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

這段話給我的印象最深：你以爲，就因爲我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是用習俗、常規、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼在寫作風格上，夏洛蒂也獨樹一幟。她文筆簡潔而傳神，質樸而生動，加之第一人稱的敘述語言，使得小說貼近讀者，貼近現實。

小說又體現了歐洲浪漫主義文學傳統的特點，顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質。作者在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預感和象徵、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧，情節扣人心絃。《簡·愛》爲千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，爲千百年來在男尊女卑社會裏飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

　　讀書筆記三：

暑假裏讀完了這本影響深遠的《簡愛》，它經久不衰的原因也許就是因爲作者夏洛蒂成功地塑造了一位堅持自己的獨立人格，追求自身的個性自由，主張個人的人生平等，不向殘酷命運屈服的堅強的偉大女性形象

小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過着寄人籬下的生活。小小年紀就承受着與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……以至被拋棄送進環境惡劣的勞渥德學校。讀到這裏，我既爲簡愛的不幸遭遇感到難過，又覺得自己的生活太過於幸福。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當着全體師生的面詆譭她，換位思考，在這樣的情況下，若是我必會自暴自棄。可是，在這種種不幸和苦難面前，簡愛並沒有自暴自棄，而是勇敢地面對暴風雨，把它化爲戰勝不幸和苦難的動力。因爲超越常人的刻苦不但在學習上飛速進步，同時也取得了全校師生的尊重。

另一邊，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持着自己的尊嚴，挺直了脊背。面對有錢人嘲諷，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認爲他們是平等的，理應一樣受到別人的尊重。“難道就因爲我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!”這句話不知鼓舞了有多少人，是吧，也正是因爲她的堅強，自尊，自信，深深打動了羅切斯特先生，使他在這樣的女孩面前感到自慚形穢。終於，簡愛終於找到屬於自己的幸福。向人們展示了一個美好的結局，這邊是夏洛蒂筆下的簡愛，她的名字爲人們所傳頌，鼓舞了最下層的人們，讓他們明白尊嚴人格高尚而無價。

不禁自問自己，我的身上沒有簡愛十分之一的堅強，也沒有她十分之一的苦難。也許這就是常人於偉大女性的差別，可是簡愛的頑強樂觀不是個性使然，沒有人會在一個蜜罐子裏也能做到這樣，是那個環境使然，每個人的心靈最底處，都有那樣的堅強與百折不撓，只是激發的程度不同罷了。想到此，我愧疚不已，自己在以往的學習中爲何就是遇到困難就退縮只是一味的躲避而不是去迎戰，面對自己的理想也不會去追求，也許便是缺少了簡愛身上對本身生命的一種熱情，不放棄。

平凡的人聽從命運，只有強者纔是自己的主宰。這句話不知在哪裏看到過，讀了簡愛，我好像有些理解了，我要做主宰的強者，而並非聽從命運的平凡者。

讀書筆記四：

用了三天多的時間終於讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱鉅的過程。

這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說裏。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿着英國十九世紀趣味的故事裏，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有着一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。作爲一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。

每當我讀到小簡愛因爲無親無故而遭受虐-待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險爲夷讓我多麼興奮;當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼;特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。關於這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑑賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和-諧。

讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。

應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作爲一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民-主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更爲傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。

比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經裏的美好的思想啓迪着，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收穫許多。讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視。