《瓷質博煢器的小蘊深》日誌

這兩顆造型酷似骰子的十四面體德化窯瓷器玩物，式樣十分精緻。經筆者翻閱古籍查證，這種物件叫“博煢”，是玩六博遊戲的用具。《說文·凡部》：“煢，回疾也。”“煢”，初用木製，故又作“橩”，後易木爲玉，因而又作“瓊”或“玖”。煢，相當於後世所用的骰子，擲之則迴轉。據考古資料記載，已知最早的煢是秦代，即秦始皇陵發現的那件十四面體的石質煢，漢代的煢則皆是十八面體。

“博戲”是中國古代遊戲活動的重要組成部分，是古人展現智慧、運籌爭勝的方式。中國古代最爲重要、最有影響的博戲形式就是擲骰子。骰子，又名投子、色子等等，是中國博戲中六博之一。骰子發端於春秋時代，源於當時的大博、小博，成熟於晉、唐之間，自宋代之後，廣泛地運用於多種遊戲，花樣疊出，愈變愈巧。

如圖所示的明末德化瓷十四面體博煢，高2釐米，瓷質細膩緻密，十四個面全部上釉，色澤潔白瑩潤，此器呈十四面圓球形，其中六面依次有一至六的點數，其餘八面刻有“生、旦、帖、醜”和“過、末、外、正”等文字，文字書寫流暢，頗有大家之風。且不說這顆博煢的用途，單單十四面全部上釉，需支墊燒製，其燒成難度可想而知。

明清時期是中國歷史上又一次思想十分活躍的時期，整個社會普遍存在着一種崇尚“古雅”的生活態度。在這種社會背景下，德化窯發揮自然資源與生產技術的優勢，大量燒製器用文玩，供應社會的'普遍需求，甚至大量仿古器物（尤其是古銅器），用以滿足貴族士大夫爭奇鬥趣鋪陳風雅的需要。這兩顆德化瓷十四面博煢，應是當時崇尚“古雅”而仿秦漢博煢的器用文玩品。

至於這兩顆博煢的功用，應屬行酒令博煢，其上的“生、旦、帖、醜”和“過、末、外、正”如何玩法，可能類似於今天的“官、兵、捉、賊”。行酒令博煢（骰子）爲古代飲酒時娛樂使用，其間的文字則爲說明遊戲的規則。

　　從故宮藏品看瓷質文房用具

瓷質文房用具在我國的燒造已有相當長的歷史。從目前傳世的瓷質文房用具來看，硯、硯滴、筆筒、筆架、筆管、筆洗、筆掭、印盒、臂擱、鎮紙等相繼出現。從時代發展來看，早在三國魏、西晉、東晉、南朝時期文具已經陸續出現，考古資料表明，魏正始二年（241年）南京石門坎墓、江蘇句容西晉元康四年（294年）墓中出土有青釉三熊足硯，江蘇鎮江西晉元康五年（295年）墓、南京西晉永嘉二年（308年）墓出土有青釉三足硯，江蘇金壇吳永安三年（260年）墓、南京光華門外趙士岡吳鳳凰二年（273年）墓以及江西波陽西晉太康三年（282年）墓出土有青釉蛙形硯滴，南京中華門外郭家山西晉元康三年（293年）墓出土有青釉印紋水丞。早期的瓷制文具主要以青瓷爲主，種類主要見有硯、硯滴、蛙式水丞。

從窯址調查來看，浙江德清窯最早開始燒製瓷硯。隋唐時期，特別是唐代，社會發展，文化空間繁榮，北方瓷業迅速發展，定窯、鞏縣窯、南方越窯、長沙窯、邛窯、梅縣窯都燒製文具，以硯、水丞較爲常見。硯的造型較早期豐富，有多足硯、風字硯等。窯址調查也顯示不少瓷窯燒製文具。已發現安陽窯、湘陰窯、豐城窯、長沙窯、邛崍窯、灌縣窯等燒製瓷硯。宋代瓷業進一步發展，名窯衆多，文具的燒造更爲普遍。水丞、洗的燒造量增多，很多瓷窯都有燒製。定窯、鈞窯、汝窯、官窯、哥窯、龍泉窯、景德鎮窯都有燒造，品種繁多，造型各異。窯址調查也發現寧波窯、遂溪等窯燒製瓷硯。元代浙江龍泉窯、江西景德鎮窯都燒製文具。硯滴造型生動，有船形、童子騎牛、魚形等式。文具的發達時期爲明、清兩代，尤以清代最爲突出。明清時文具品類增加，品種繁多。造型也更加程式化而又多樣。常見筆洗、筆架、筆筒、筆管、筆掭、硯、硯滴、印盒、水丞、水盂、臂擱、鎮紙等。爲方便敘述，本文主要按器型略作介紹。

　　硯

從紀年墓出土的瓷硯來看，三國、西晉、東晉三足硯比較流行，硯的三足有獸蹄形足及三足，以獸形足比較多見。東晉開始出現四足硯。南朝時期雖然還有一些三足硯，但造型與早期的不一樣，足有的細而尖。而多足硯出現較多。隋唐時期繼承南朝多足硯的，有白釉、青釉硯，足比北朝時期更多，有的達28個足。硯面突起，四周圍以深凹的水槽，即文獻所載的辟雍硯。辟雍硯是瓷硯發展的最後階段，此後，石硯興起，瓷硯漸退出歷史舞臺。硯足的形式有的繼承北朝的圓珠形足，有的爲獸形蹄足。也有圈足硯，北方、南方瓷窯都有燒製。唐代晚期還流行在圈足上飾以鏤空裝飾，越窯、梅縣窯即在高圈足上飾有花形或圓形鏤孔。除圓形硯以外，還有風字硯。宋代開始瓷硯數量減少，明清時期還有少量製作，以圓形、長方形爲常見。

從故宮博物院收藏的瓷硯來看，從晉唐以至明清時期的都有。早期硯主要以越窯系產品爲主，西晉青釉硯，裏心坦平，有六個支燒痕，三獸足；唐白釉多足硯，一種造型爲圓形，硯面突起，邊沿有存水的凹槽，蹄形足18個，足下有支撐的環。另一種爲圈足，28個蹄形足貼附於圈足上，沒有實用意義，而只作爲裝飾。唐越窯青釉硯，高圈足外撇，足上有花式鏤孔裝飾。唐青黃釉五聯水丞硯，5個水丞相連，中心爲平坦的硯面，邊有水槽。唐邛窯青釉硯，五人物足，足下有環。唐琉璃廠窯青釉風字硯，一邊圓形，另一邊方形，圓形部分着地，方形部分翹起，下有兩足；宋代有白釉“官”字款蓮瓣紋硯；明代有天啓年款的青花勾蓮紋硯、萬曆錦地開光人物紋圓硯，一側有花形水槽；清代有雍正“戊申小陽月制”哥釉葉式硯、雍正青花硯、道光“李裕成作”款雕瓷凸花長方帶盒硯等。

　　硯滴

最早見於西晉時期，青釉蛙形硯滴比較流行。同期還有龜形、熊形、兔形等。《飲流齋說瓷》有“水滴象形者，其制甚古，蟾滴，由來久矣。古者以銅，後世以瓷。明清有蹲龍、寶象諸狀。凡作物形而貯水不多則名曰滴，不名曰盂”。故宮藏品中有晉龜形硯滴、元代龍泉窯青釉船形硯滴。

　　水丞

水丞是文具當中常見的一種器形，亦稱水盂，用於盛水。器形一般小巧，最早見於西晉時期青釉蛙式水盂，此後唐宋以至明清時期各地瓷窯都有燒造，以清代景德鎮窯燒造數量最多，品種豐富。

在故宮藏品中，西晉的有青釉印紋水丞，唐代的有越窯青釉或白釉四足水丞、青釉五聯水丞、窯青釉水丞、邛窯褐綠彩水丞，宋代的有官窯青釉水丞。明代的有嘉靖青花雙鳳紋水丞、綠彩龍紋水丞、萬曆五彩雲龍紋水丞。

到清代，瓷水丞的製作達到了歷史的最高峯。康熙時期常見青花、黃地青花、釉裏紅、釉裏紅加彩、粉彩、五彩、三彩、紅彩、青釉、郎窯紅、郎窯綠、白釉、仿定窯白釉、哥釉、綠釉、紫釉等品種的水丞。

雍正時期的品種有青花、藍地青花、粉彩、五彩、仿官釉、仿哥釉、黃哥釉、粉青釉、爐鈞釉、冬青釉、白釉、孔雀綠釉、茶葉末釉、仿宣紅、祭紅等等。

乾隆時期有水丞紋飾豐富，青花器常見三果、朵花、荷蓮、花鳥、花卉、雲頭、螭紋等紋飾。品種有青花胭脂紅地粉彩、黃地藍料彩、五彩、仿宋白釉、仿官窯、仿哥釉、粉青、霽紅、祭紅、爐鈞釉、石釉、天藍釉、鐵鏽花釉、茶葉末釉、鱔魚青釉、米黃釉、孔雀綠釉、豆青釉等。造型多樣，有圓形、方形、蛋形、一粒珠形等，還有動物造型的如獸形、蟹形、蟾形等。

乾隆以後，水丞的燒造無論從數量還是品種上都有所減少，嘉慶時期主要以青花、漿胎青花、紅彩、祭紅、青釉較多，道光時期有青花、祭紅釉、窯變、冬青釉、仿官釉、哥釉、白釉、黃釉、鱔魚青釉等，樣式有球式、扁腹式、上小下豐式等。同光以後，水丞和釉色和品種創新不多。除景德鎮以外，宜興窯、廣窯也燒製水丞。

　　筆掭

瓷制筆掭乾隆時期多有製作，乾隆一朝，瓷制類的文房用具向更廣闊的前景發展。

　　印盒

瓷制印盒歷朝都有製作，乾隆時期印盒達到前所未有的程度，各類印盒豐富，數量品種較多的是清三代，康熙時期的有豇豆紅、青花、五彩、郎窯紅、青花釉裏紅、漿胎白釉等品種，雍正時期的青花、鬥彩類的印盒多見，乾隆時期有青花、青花釉裏紅、藍地白花、灑藍、粉彩、哥釉、白釉、鬥彩、三彩、青釉、仿石釉等品種，嘉慶時期主要以青花最多。此外還有宜興窯竹節式“彭年制”印盒等。

　　臂擱

臂擱用於寫字時擱放手臂，形狀似半剖的竹筒形。宋代官窯燒製天青釉臂擱。清代前期，景德鎮御窯廠燒製墨彩、粉彩、釉裏紅等品種臂擱。故宮藏有光緒粉彩折枝桃雙燕書卷式臂擱。

　　鎮紙

明清兩代流行的文具，用於鎮壓紙張，器底平整，四面多作矮山狀。

　　筆洗

筆洗在宋代最爲流行，汝、官、哥、定、鈞、耀州、龍泉、景德鎮窯都有燒製。明清時期造型更加豐富，僅雍正時期就有桃、靈芝、葫蘆、荷葉、海棠、梅花等數十種之多。故宮收藏的筆洗自晉直至明清時期的都有。如晉青釉洗、唐三彩荔枝花紋洗、宋汝窯、哥窯、龍泉窯、鈞窯、耀州窯、定窯、景德鎮窯燒製的各式洗、元龍泉窯各式洗、明宣德青花、紅釉菱花式洗、正德青花捲葉紋洗、三彩洗、明仿官船式洗、嘉靖青花龍鳳紋洗、萬曆仿宣德青花魚藻紋洗等。

清康熙時期的品種有青花、三彩、孔雀綠釉、冬青釉、茄皮紫釉、仿哥釉等；雍正朝有青花、鬥彩、白釉、仿石釉、祭紅、仿官窯、仿哥釉、霽藍釉、天藍釉、仿龍泉釉、鱔魚青釉等；乾隆期常見青花、哥釉青花、粉彩、白釉、仿汝窯、仿官、仿哥、哥釉、米黃哥釉、青釉、粉青釉、冬青釉、窯變釉、松石綠釉、黃釉、珊瑚紅釉、茶葉末釉、釉裏紅等；嘉慶時有青花、黃地粉彩、綠地粉彩、霽藍、霽藍、哥釉、茶葉末釉等，道光時期的有青花、哥釉、仿官、冬青釉粉彩、白釉、紅地描金、紅綠彩等。除景德鎮外，福建建窯、廣東廣窯、江蘇宜興窯等生產了不少筆洗品種。

　　筆筒

晉代時已有筆筒，以浙江越窯產品爲常見。器形爲直筒形，平底。明清兩代流行。浙江龍泉窯、江西景德鎮窯、福建德化窯、江蘇宜興窯、廣東石灣窯等都有製作，尤以景德鎮窯產品最多，品種最豐富，是文具中數量最多的器形。故宮藏有歷代筆筒，以明末至清朝作品最爲豐富。明末崇禎時期青花筆筒對清代初期有較大影響，筆筒造型主要有直筒形與束腰形，尺寸較大，以人物紋較多，故宮藏有崇禎青花人物紋、人鹿紋、異獸紋、花鳥紋的筆筒。

清順治的筆筒主要以青花爲主，到康熙時期，筆筒大量燒造，品種多，造型豐富。從釉色品種上看，青花佔主流，其他的有哥釉青花、青花釉裏紅、釉裏紅、灑藍五彩、灑藍描金、黑釉描金、豆青釉、冬青釉、五彩、鬥彩、三彩、祭紅釉、紅彩加金、茄皮紫釉、白釉、孔雀綠釉等。紋飾有人物紋、博古圖、龍鳳紋、花鳥紋、詩文、山水紋、松竹梅紋、蓮池紋、百壽紋等，其中以山水、人物、詩文、花鳥紋、松竹梅紋較多見。

雍正時期的筆筒相對於康熙、乾隆時期品種、數量較少，品種有青花、青花加紫、釉裏紅、粉彩、墨彩、墨彩加粉彩、木紋釉、木紋釉墨彩、木紋釉粉彩、茶葉末釉、霽藍釉等等。紋飾有人物紋、花鳥紋、詩文、鬆鹿紋、獅球紋、山水紋、松鶴紋等。

乾隆時期筆筒的品種有青花、青花描金、藍地青花、青花鏤空、青花粉彩、粉彩雕瓷、粉彩加金、綠地開光粉彩、藍地開光粉彩、藍地粉彩、醬釉粉彩、豆青粉彩、石釉、窯變釉、爐鈞釉、白釉、天藍釉、綠地壓道粉彩、粉青釉、青釉加紫、冬青釉加紫、黃釉、茄皮紫釉、孔雀綠釉、紅彩、鬥彩、墨彩等；紋飾有人物紋、山水紋、花鳥紋、詩文等；乾隆時期筆筒的造型在清一代是最爲豐富的，除常見的圓形、方形外，海棠式、樹根式、干支轉字式、鏤空式、斜方式、仿竹雕式等等式樣。

嘉慶時期的筆筒釉彩品有粉彩、木紋釉、紅地描金等品種，道光時期有釉裏紅、粉彩、鬥彩、哥釉、黃釉等品種，同治、光緒時有青花、粉彩、祭紅釉、黃釉等。還有宜興窯山水方形筆筒。嘉慶以後的筆筒式樣也見有書卷式、海棠式樹根式、雕瓷、竹節刻花、刻瓷等。

　　筆管

瓷制筆管主要流行於明清兩代，明代嘉靖、萬曆時期比較多見，有青花、五彩等品種。臺北故宮藏有萬曆時期的筆管多種，故宮藏有嘉慶時期松石綠釉粉彩雲蝠紋筆管等。

　　筆架

明清時期流行，多作五峯山形。有青花、釉裏紅、紅釉、藍釉、哥釉等品種。故宮所藏的筆架有正德時期青花阿拉伯文筆架、嘉靖時期紅釉鵝形筆架、萬曆時期青花龍紋筆架、萬曆青花五彩五龍山形筆架、明哥釉筆山、康熙孔雀綠釉山形筆架、哥釉山形筆架、雍正哥釉山形筆架、雍正仿官五峯筆山、乾隆哥釉筆山、樹根式筆山、青花描金開光粉彩墨牀式筆架、魚子紋黃哥釉筆山、道光哥釉五峯筆山、樹根式筆架式三孔水丞等。