人生感悟：低調纔是真奢華作文（精選31篇）
最近從網上看到這樣一句話“人，要隱於音樂背後。”這句話讓我受益匪淺，其實不僅僅是音樂方面，這句話應當適用於生活的各個方面。以下是小編幫大家整理的人生感悟—低調纔是真奢華文章，歡迎大家分享。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 1
前段時間，帶着一個小朋友參加自己的私人聚會。小朋友二十七八歲，也算是事業有成，做建材業務，開輛三十多萬車，也貸款買了房。他在同齡人中，是比較有出息的，如果單從物質收入上來講。
聚會是我組織的，因爲在此之前，我曾跟小朋友說過，要給他介紹幾個做生意的朋友認識，互相交流一下，雖然從事的行當不一樣，但就做生意來講，會有很多共同點可以借鑑一下。
聚會的地點選擇在一條偏僻的衚衕裏，裏面有家烤羊腿的店。聚會前，我曾跟朋友電話商量過，看去哪合適，朋友說，不去酒店了，咱又不是正兒八經的處理業務，朋友幾個人選個偏僻有特色的地方就行，所以定了這家店。
我最先到的，簡單安排了一下。一會小朋友來了，開着自己的車，帶着妻子，好等會喝完酒後妻子開着車回去。他着裝很是正式，襯衫沒有褶皺，領子筆挺，皮鞋閃着亮光，連頭髮也打理過。我看着就想笑，跟他說，你今天怎麼這麼正式？不是說好了幾個朋友找個小店簡單聚一下嗎？真是沒有必要的。他說他平時出門也是這樣。我明白年輕人總要在外人面前留個好印象的心理。
一會，第一個朋友來了，騎着一輛破舊的自行車，簡簡單單的居家的裝束。停下後，從車筐裏面拿出一瓶洋酒，說今晚上嚐嚐。第二個朋友也到了，這個神仙騎輛電動三輪，穿件老人才會穿的大背心，大褲衩，腳上拖着一雙地攤上的拖鞋。
交流的過程不算是很愉快，小朋友有很多新鮮的思想，我和朋友可能是老朽了，無法接受，同時小朋友慷慨激昂，指點江山捨我其誰。害的我只能一次次打斷他的話，頻頻舉杯喝酒，好把場合圓過去。朋友問我的小朋友，你是自己幹還是給人打工幹？小朋友避而不談繼續談自己的雄心。朋友隔了一會又把這個問題問了一遍，小朋友還是不正面回答。
結束後，小朋友對我說，你這兩個朋友也沒什麼出色的地方，也就是幹個生意混口飯吃，看他們的穿衣就能知道……
我說，他們這口飯吃得還可以。一個是做特產的，給超市配貨，特產是獨家代理，也就是壟斷，你所看到的市面上的這十幾款特產，都是從他手裏出來的，同時他還在我們這個城市開了十二家連鎖店，另外包了三百畝的山。一個是做冷凍海產品的，有好幾個冷庫，兩套房子二百多萬，一輛奔馳，他的產品發往全國。
以貌取人在某種程度上是對的。你去相親，看見邋遢的人心裏肯定反感；參加正式的社交場合，沒有人不會修飾自己；平時交往，衣冠整齊的人多少會給你帶來好感。在公衆的場合，這些都是正常表現。而在私下場合，個人會有各自不同的表現。有人還會一絲不苟，嚴謹肅立。而我的朋友選擇了一種隨意舒適的狀態，不在意別人如何評價或是怎樣的目光。俗世中的人，倒不如俗的真實一些。在場面上可以端着繃着，工作之外的一切場合，完全可以放鬆甚至放空自己，不與他人計較。
小朋友慷慨陳詞時，他們點着頭，偶爾插一句，說話時也多是對小朋友的肯定和鼓勵。雖然結束後，朋友對我說，你的小朋友還沒有吃過虧，等他跌過幾個倒後，什麼都會明白，他始終不肯承認他是個打工的，死要面子，不肯把自己放低，這個虧早晚得吃。
我知道，他們都是吃過虧然後把自己放低的人，無論從哪個方面都讓自己低到最底層，吃飯不求豪華，合口就行；出行不必讓人側目，隨心安全就行；穿衣不求名牌，雖然衣櫥裏有很多名牌，舒適就好。
這是表面的低調，是外在上的把自己放到大衆中不想引起別人注意的一種方式。而真正的低調是不與他人爭一時之長短，專注於自己的事情，不在意別人的評價與目光。如同他們當時與小朋友不爭吵不鬥氣，只是一味的鼓勵，哪怕僅僅是表面上的'。
低調是一種修養，修養的得來與讀書有關係，也沒有多大關係。更多是來自於生活的磨練與體悟。朋友在年輕時，看到自己的工人做事出錯，張口就罵，看誰都不服氣。抽最好的煙，喝最好的酒，去消費最高的酒店。經過多年浮浮沉沉，經歷了得意與失意，歡笑與苦痛。反而變成一個謙遜平和的人，在不碰觸自己底線的情況下，對待工人處處恭敬。與人交往，不急不躁，從容平和。甚至每年都拿出一部分錢心甘情願讓別人去騙，用他的話來說，他做生意，有時一些情況一看就是騙局，但也要做，有些行騙的人，日子很苦。自己現在生活好了，就用這種被騙的方式讓別人也好過一點。說白了，就是白送給別人錢。自己虧點就虧點，什麼都不影響。
《道德經》中有這樣一句話：上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。低調是上善中的一種，混跡於芸芸衆生中，做好自己的同時，又在默默爲他人做着力所能及的事情。這種修養，善莫大焉。
又想起一個人，快五十歲了，在一起吃飯時，頑皮可愛，單純的像個孩子。用的手機是老版的諾基亞。後來去他家拜訪，他正在書房裏寫着毛筆字，一絲不苟，極其認真。書桌上放着iphone。吃飯時親自下廚給我們炒菜，菜的口味很好。他也是個生意人，做某種魚類生意，半個中國的這種魚全都出自他的手。
我所震驚的不是他的生意及市場，而是他的生活態度，一個熱愛廚房的人，也必定是熱愛生活的人。一個醉心於寫字的人，必然有其大多數人所不能理解的精神世界。
每個人對生活的理解都不同，經歷及學識不同，認知也會千差萬別。對於形形色色的人，對於紛繁複雜的社會，我們都會有自己的準則去應對。可以選擇“知其不可而爲之”的雄心，也可以選擇“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的理想。但不管怎樣，與人爲善，低調踏實，做人做事纔不會做絕，遊刃有餘。
把自己放到低處，不是懦弱無能的表現，強硬是努力向上的表現，謙卑更是對生活的包容，在低處，我們可以容納很多別人的缺點或者過錯，有了容納的寬廣心胸，還會懼怕風浪嗎？沒有火氣，春風化雨般的努力比強硬來的更從容些。
小朋友不會理解，至少在他現在的年紀不會懂。有些東西不是飽讀詩書學富五車就能體會的，也不是見過了聽過了就全都懂。低調是學不來的，不是不說話不出頭就是低調，它需要經歷了人生的種種摧殘，不斷磨礪自己的心性。低調來自於對生活的閱歷，每個人都是有故事的人，如果能將自己的故事真正體會，同時，加上時間的滋養，才能內化爲自己的修養。
低調是奢華的，奢華在它是一種涵養，是一種讓人如沐春風的態度，更是是一種經歷風浪後對“善”的珍視。這在我們的生活中，永遠都是散發着光彩的奢華。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 2
你總會看見這樣一羣人，他們雖才能出衆，卻從不驕傲自大；他們雖知識淵博，卻從不四處賣弄；他們懂得忍讓，總是謙恭溫良，待人真誠；他們不願張揚，總是低調行事。
不知你是否發現，在生活中，這樣行事的人通常是那些功成名就者。他們的成功告訴我們，低調可貴。
低調者多謙虛，謙虛使人不斷進步。牛頓是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他卻非常謙虛，對於自己的成功，他總是謙虛地說：“如果我看的比笛卡爾遠一些，那是因爲我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個在海濱玩耍的孩子，有時高興地拎着一顆光滑美麗的`石子兒，真理的大海還是沒有發現。”這樣的謙遜使牛頓能夠正視自己，不斷髮現自己的不足，不斷完善自己；使他能夠不被褒獎和榮譽衝昏頭腦，在事業上不斷進步。孔子雖爲聖人，學識淵博，教導出三千弟子，其中傑出者有七十二人，但他並不因此而驕傲，而是低調行事，爲掌握更多的知識而向別人虛心求教、認真學習。這種精神使孔子被許許多多人敬佩效仿。
謙虛，使低調者更上一層樓！
低調者能夠律己，律己使人更加完美。說到律己，我們總會想起敬愛的周總理。周總理嚴於律己是衆所周知的。在生活上，他保持着儉樸的作風，他的衣服不多，出席重要會議時，身上穿的外套雖像新的一樣，但裏面的衣服除了領口、袖口以外的部分，都是縫補得“千瘡百孔”。就連他的房子也是清朝時修建的平房，這是常人所不能理解的：一個國家的總理，放着豪華、舒適的別墅不住，卻願意住着破舊的平房。他對自己的專車更無要求。他認爲，只要是四個輪子能跑的車就行了，至於什麼牌子都無所得。就是這樣的低調，讓人民深深敬愛他，和他有過接觸的同時代的名人對他的所作所爲更是讚不絕口。是啊！他的低調使他更加完善，令人更加欽佩。
律己，使低調者完美！
低調者多忍讓，忍讓使人意志堅強。生活中，我們難免會遇到不順心的事，會和別人發生衝突，這時，低調者總會發揮低調的優勢，遇事大度忍讓，這使他不但意志堅強且功成名就。“美國之父”富蘭克林曾經拜訪一位老人，進門那一瞬間額頭撞在了門檻上，老人見此情景，不由得說出這樣一句話“一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住‘低頭’！”後來，富蘭克林在做任何事時都牢記着這句話。而我們也應像富蘭克林一樣牢記這句話！
忍讓，使低調者堅忍！
低調者的成功不僅僅在於他的才能，更在於他的“低調”，難能可貴的低調！
人生感悟：低調纔是真奢華作文 3
低調，是爲了保存自己的實力，可以在激烈的競爭中處於“進可攻，退可守”的不敗之地，低調做人，高調處事，是在等待一個合適的機遇，成就自己。首段闡釋對低調的理解低調，爲了等待。
諸葛亮臥居隆中，着布衣而躬耕南畝，每日與高雅之士著文、彈琴、論詩，樂山林之樂，看似閒雲野鶴的生活，其實不然，他胸懷天下，凡天下之大事無不在他的運幄之中，一直在的隱藏實力，爲了苦苦等待着的一個合適的機會而一飛沖天，劉備荒三顧而至也正是他揚名之時，他飽談闊論，居隆中而已定三分，他的低調是爲了等待，等待那個成就自己時刻的到來。
選取諸葛亮的事例作爲論據，恰當貼切低調，固守心靈。在世俗中跋涉了半生的陶淵明，看清了塵世的腐朽、渾濁，他嚮往的是“結廬在人境，而無車與喧”的生活。不願涉世爲五斗米而向鄉里小人折腰，毅然辭歸田園“種立南山下，草盛豆菊稀，晨興理茺穢，戴月荷鋤歸？日出而作，月落而息，閒時“採菊東籬下，悠然見南山”他的低調換來閒適，清靜的桃源生活，他不願再踏入世俗的泥潭，他的低調固守了那顆示受污染的純潔的'心。應該是“種豆南山下”應該是“不受”低調，保存自己。
辛亥革命之時，袁世凱逼清帝退位，竊革命果實，只爲了再復他的封建迷夢，他逆潮流而上，決然不顧“時代潮流不可逆”的吶喊，手握重兵，權及天下，在衆人的推崇下走上了帝們，而此時看見似沉迷醉，於鳳仙溫柔鄉里的蔡鍔，時刻心第天下，兼顧滄生，他的低調是製造袁世凱的假象，他的低調是爲了保存自己，積蓄力量，有朝一日的蓄勢待存，正是他低調的保存了自己，兵敗袁世，纔會使得袁世凱更早地破破碎在他的迷夢中。
三個歷史名人的事例，從三個角度闡釋低調的巨大作用梅花在春暖花開，羣芳爭奇鬥豔時，顯得低調，百花爭香只是短暫，花開花敗，梅卻在依舊那麼低調，寒冬而至，“昨夜西風凋碧樹”，羣芳盡謝，然而梅花卻“凌寒獨自開”，此時沒有了競爭，只有屬於它的勝利，“梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，梅因爲低調，成就自己。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 4
像謙卑的稻穗，在七月驕陽下低下深思熟慮的頭顱，當我們謳歌豐收的幸福時刻，莊稼不語，它只是倒在鐮刀的懷裏，順着汗水的脈絡，走向糧倉，成爲來年春回大地的種子。
像巍峨的高峯上沉默的松樹，在大雪壓頂的時候看慣凜冽的寒風狂野地掠過，那些秀於森林、筆直地企圖凌雲的枝幹最先被折斷，而那些彎曲的樹枝卻承受着重壓，內蘊蓬勃，不爲寒風積雪所摧毀。
像深秋籬笆院裏的菊花，風霜刀劍嚴相逼，在萬木凋零之際，那一朵朵菊花握成錚錚鐵骨，把層層冷霜抖進泥土裏，磨練骨肉，吐放美麗。
這是一種低調的魅力。飽滿的稻穗不像空心的蘆葦，秀麗挺拔，它低下沉重的腦袋，不與誰爭鋒，但爲農民送來了豐收的'喜悅。彎曲的枝幹不像筆直的枝幹，壯志雄心，它只是默默地承擔風雨的重量，在低處看風景的美好。寒冬的菊花不像嬌豔的玫瑰，花中的皇后，它只是努力地將美麗綻放，爲萬物凋零的寒冬送去勃勃生機。
人生便是這莊稼、這枝幹、這菊花經歷的過程。總有失意潦倒時，總有志得圓滿時。如果意志消沉，如果得意忘形，人生便如渾濁的泥潭，了無生趣。
人應該如這莊稼，這枝幹、這菊花低調處事。低調不是退縮，也不是無爲，而是一顆成熟的心經歷人生百態後呈現的一種樸素的風景。低調不是平庸，也不是無爭，而是一種達觀的胸懷，一種淡泊名利展示的一種廣闊。這種廣闊波瀾不驚、寵辱不驚，正如壓彎的稻穗，彎曲的枝幹，傲雪的菊花。
低調地在人生路上行走，即使不是衆人皆讚的英雄，那也是衆人心中佩服的微塵。低調地將自身的光亮照亮別人的路，即使不是明亮皎潔的月光，那也是夜幕中不能缺少的明星。低調是一種品位，擁有這種品位的人，在塵世間看似遮蔽了自己，卻在人格上閃亮着自己。低調是一種風度，不張揚，不外顯，只是靜靜散發魅力。
大浪淘沙，留下千古風流人物。只有低調處事的人才能在驚濤駭浪的時間長河中乘風破浪，才能創造更壯美的人生。
感悟自然，那些美麗帶給我們的人生啓示，讓我們受益無窮。讓我們同稻穗、菊花一樣低調處事，搏擊人生。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 5
深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那麼不管多麼優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自誇，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處於被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。
才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因爲在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，纔是做人的根本。
盛名之下，其實難副：在積極求取巔峯期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明瞭知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，纔不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處於冷靜的狀態，在“低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。
樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”
做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關係，因爲人們所尊敬的.是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自誇的人。
規避風頭，才能走好人生路：老子認爲“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已爲無數事實所證明，成爲廣泛流傳的哲理名言。
低調做人，便可峯迴路轉：在待人處世中要低調，當自己處於不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另闢蹊徑，重新佔據主動。
要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 6
你總會看見這樣一羣人，他們雖才能出衆，卻從不驕傲自大；他們雖知識淵博，卻從不賣弄風騷；他們懂得忍讓，總是謙恭和煦，待人真誠。他們不願張揚，總是低調行事。
不知你是否發現，在生活之中，這樣行事的人通常都是些功成名就者。他們的成功告訴我們，低調者可貴。
低調者多謙虛，謙虛使人不斷進步。牛頓是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。對於自己的成功，他謙虛地說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因爲我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾着一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。” 這樣的謙遜使牛頓能夠正視自己，不斷髮現自己的不足，不斷完善自己，使他能夠不被褒獎和榮譽衝昏頭腦，在自己的.事業上不斷進步。孔子雖爲聖人，教導出了三千弟子，之中還有七十二賢人。但他並不因此而驕傲，而是低調行事，爲懂得更多的知識而向別人虛心求教，認真學習。這種謙虛求教的精神使孔子被許多敬佩效仿。即使被尊爲聖人，孔子也並不張揚，而是周遊列國，歷盡艱辛，向人們傳播他的思想。低調者多謙虛，謙虛，使低調者更上一層樓。
低調者多律己，律己使人更加完善。說到律己，我們總會不由自主地想起令人敬愛的周總理。周總理嚴於律己，在生活上一直保持着儉樸的作風，他的衣服不多，且幾乎件件都是經過多重縫補的；他居住的地方是清朝時的老平房，雖然工作人員多次建議修補，但始終未被他採納；他對於所乘坐的專車更是沒有要求，並一直堅持乘坐國產的“紅旗轎車”。這樣的“低調”造就了一個令我們所有人都無比敬愛、無比懷念的周總理。同周總理接觸較多的一些知名人士，對他廉潔儉樸的生活作風更是讚不絕口。宋慶齡曾說：“周總理在個人生活和作風上，和他在政治上一樣，是一個真正的共產主義者。”他的律己是大家所公認的，也是爲人們所敬佩的。他的“低調”使他更加完善，更加令人欽佩。低調者多律己，律己，使低調者完美。
低調者多忍讓，忍讓使人意志堅強。在生活中，我們難免會遇到不快，難免會與別人發生衝突，這種時候，低調者的忍讓會發揮它的優勢，使低調者不但意志堅強而且功成名就。富蘭克林被稱爲美國之父。年輕時，應一位老前輩之約，昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋，一進門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑着出來迎接說：“很痛吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我最大的收穫。一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。這位老前輩的話不但使“美國之父”受益匪淺，更讓我們明白，忍讓，這個低調者的拿手好戲是使人事理通達，功成名就的必要條件。低調者多忍讓，忍讓，是低調者堅韌。
低調者的成功不僅僅在於他的才能和學識，更在於他的“低調”。這種“低調”不但磨練低調者使他成功，更告訴我們，低調者難能可貴。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 7
爲人處事需要低調，因爲正真有才的人，不是靠外表顯露，又不是靠嘴吧吹噓，而是通過行動展示才華。老鷹的獵物大多是雞羣裏大聲喧譁的公雞因此這“出頭公雞”成爲老鷹教育的小鷹的反面教材：你要低調，不要學那些高調的公雞！
做人的大智慧應該是不在乎名利，而通過默默的奉獻，鑄造優良的品格。這正是低調的真諦。俗話說“槍打出頭鳥。”大唱高調的人不一定有才能，或許，他們只是爲了撐起自造的表面。有時候，高調行事還會招致禍害。那麼，心走人世中，怎麼才能做到低調。
首先，我們要保持一顆純淨的心，心無雜念才能發揮出最大的潛能，我們總是被各種利益誘惑着，有時心中天平會偏向利益的一方，但獲取利益是要付出代價的。每當你想要不顧一切地表現自己、獲得名利時，都要深思，你的高調行事會給你帶來什麼後果？其實，利益不過是浮雲，何不拋去私心，獲得你內心的安寧呢？
其次，我們要懂得讓步。退一步海闊天空，心胸狹窄的人最終只會鬱鬱而終。在楚漢爭鬥中，完全可以看到讓步的'強大作用，相對於項羽，實力弱小的劉邦隱忍堅持，不在乎一時的得失，最終建立了大漢王朝。
不如意的事有很多，如果你一味地因爲不順心的事而大吵大鬧，最後，事情會如你所願嗎？既然高調不能改變現狀，何不用顆寬大的心接受現實，去開闢另一條康莊大道呢？
最後，我們要學會謙卑。低調不是退縮，是一種謀略。人生在世，需要我們學習的東西浩瀚如海，我們要善於向他人請教，掌握更多的生活技能、自身的素質。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 8
一天的考試下來，已經考完了四項，明天做最後的衝刺——煩惱的生物、雜亂的政治和問題連篇的數學。
今天覺得考的挺好，回來就向媽媽報告情況，但媽媽並沒有興奮的'表現，都皺着眉頭說：“做人要低調！成績還沒出來，就開始遍地炫耀。你其他成績好嗎？體育59、音樂17、美術18，你這文化課也不一定考多好，嘚瑟什麼呀？”
我啞口無言，也被說的不好意思，感覺被人扇臉了似的。
“呀！好不容易高興一回，就被你一句做人要低調給破壞了。一點情商都沒有，一句話殺盡所有好心情。”我抱怨道。
“難道不對嗎？我沒有說錯啊！你想啊，你如果一高興，數學又錯在計算，豈不吃大虧。我這叫懸崖勒馬。”
媽媽講了許多故事，我也體會了其理。
做人要低調是一個人的素質，炫耀必定會釀成大錯。
媽媽：“唉唉，俗話說，不吃過涼飯，不說過頭話。你有優點，別人會看到，你自己說出來，那就是炫耀。”哎呀！行了！我還得複習呢！哪來那麼多話！
人生感悟：低調纔是真奢華作文 9
炫耀的性格可能是一種與生俱來的習慣，但這種性格也使人們在許多情況下無法與朋友開玩笑，但在陌生人面前。你的形象將降到谷底。低調的工作是很多人喜歡說的，而低調的人可以讓自己有一個更安靜的.環境，讓一些人喜歡安靜。特技的人是做事的最好方式。
事實上，許多人在遇到成功的突破時並沒有一顆正常的心。成功當然是一件好事，可以和親戚朋友一起慶祝，但一切都必須有一個限制。我們必須停止保持低調，走在成長的道路上。高調的性格更好。名人也有名人的困難。香港商人李嘉誠的長子李嘉誠因家庭富足而被違法者綁架。從那以後，他變得更加低調了。
在生活中找到真正有才華和能力的人並不難，這無疑是他們的樂趣，因爲那些似乎理解業餘的人。一旦他們遇到測試水平，他們往往無法站立，所以低調的生活並不是一件壞事。相反，低調會使我們在生活的道路上走得越來越快。成功背後是艱辛。沒有人能隨隨便便地成功。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 10
我平常很高調，總是愛把自己獲獎的事拿出來炫耀，有時考了100分也拿出來曬曬。雖然我只是想得到同學們的祝福，但招來的卻是妒忌和仇恨，有幾個死對頭甚至還聯合起來欺負我。等老師查問時，他們就推得一乾二淨，讓我啞巴吃黃連，有苦說不出來。
爲此，我媽媽常常對我說：“做人一定要保持低調！”我曾經把自己的qq名設爲“科學狂人”，她說這名字太張狂，逼着我改成了毫無個性的低調的“mrzhu”，我很不喜歡，只好無語。她還要求我以後qq取名不得帶有“狂、熱、暴”等字眼。
媽媽還總愛把沈老師扯進來，聽說某天她專門跟沈老師聊了我的'情況，沈老師建議我——不搶着第一個發言，要善於傾聽，做第二個發言者。媽媽一見到我，就把我拉到電腦前，讓我細細品味沈老師的這句話，我當時心服口服地接受了老師的建議。可是後來，媽媽總是把這句話掛在嘴邊，到哪裏都要說上一番，什麼要保持低調，不要張揚……好像不說就會遭到懲罰一樣。
原本我對“保持低調”這句話就有點牴觸情緒，現在它老是掛在媽媽嘴邊講，我自然就越聽越煩。每當我脾氣快要爆發的時候，媽媽才肯歇停一下，然後又是一浪接一浪，喋喋不休給我講道理，真不愧是我們家的“理論大師”呀！不過，她一下子能說出那麼一大通的話，又有理有據的，也許我有時候真的太張揚吧！
但我心中難免還有點憤憤不平，慈善首富陳光標小時候把老師的表揚小貼紙用鼻涕黏在臉上，也沒有人覺得他很欠揍，憑什麼我只口頭炫一炫，許多同學就看我不順眼，紛紛來揍我呢？有時候連老師也來批我幾句，難道時代真的已經改變了嗎？
前幾周，我最敬愛的老班主任黃老師也說我太高調了，然後說要適應現在的社會就要保持低調。她說的一句話令我記憶猶新，“品璋什麼都好，就是做人有時比較高調，只要能保持低調，將來他會取得成就的。”
低調，低調，又是低調！難道低調對於我來說真的有那麼重要嗎？
人生感悟：低調纔是真奢華作文 11
張揚愛炫耀的性格也許是一種與生俱來的習慣，但是這種性格也會讓人在很多時侯下不了臺，朋友之間開玩笑還好，但是在不熟悉的人面前，你的形象是會跌入谷底的。
低調做人，高調做事，這是很多人都喜歡說的一句話，確實，低調可以使得自己有更爲安靜的環境，對於一些喜歡清靜，身懷絕技的人來說是最合適不過的處事之道，現實中很多人都沒有一顆平常心，一旦遇到自己成功的突破點，就歡呼雀躍，四處與人慶祝，成功當然是好事，也可以找親戚朋友一起慶祝，但是凡事都要有一個限度，我們要適可而止，讓自己低調的在成長路上走下去，高調的性格還是收斂一些爲好。
名人也有名人的難處，李澤鉅，香港商人李嘉誠的長子，因爲家裏太有錢了而被不法分子盯上，三十二歲那年的他遭人綁架，此後他便更加低調的行事。在生活中不難發現，正真有才華，有能力的人都是少說多做的，而對於那些似懂非懂，業餘的人來說，顯擺兩下子無疑是他們的樂趣，一旦遇到考驗的關卡，他們往往都站不住腳，所以低調的生活並不是什麼壞事，相反，低調會更加使我們在人生道路上走的更遠更快。
成功的背後是艱辛，沒有人能夠隨隨便便的成功。現在的互聯網很發達，電商也是遙遙領先的行業，越來越多的人都喜歡在淘寶，天貓等網上商城購買東西，很多人都很羨慕阿里巴巴的創始人馬雲，因爲他不僅有才華，而且有錢，但是馬雲在接受採訪時說道，在他還未成名時，其他的公司看不起他，認爲馬雲的計劃都是天方夜譚，馬雲當過老師，拍過電影，但是沒人想到，馬雲就是成功了，因爲他的低調，還有不放棄的精神。有位名人曾經這樣說：“成功的機遇往往是留給有準備的人的”。是啊，我們不努力憑什麼成功，難道光靠說就可以成功嗎？與其整天到處玩耍尋樂，還不如調整心態，把自己的目標一步步的完成，這纔是對自己的`負責。
生活需要低調，我們不得不時刻注意自己的身態，不要認爲自己有一點的成就就看不起別人，也許今天在你手底下工作的一個人明天就成爲了你的上司，毛主席曾經說過一句話，虛心使人進步，驕傲使人落後。我們只有懷揣着低調謙虛之心，才能讓自己更上一層樓，而一味地炫耀，四處張揚，最終影響的只能是自己，我們要懂得反省自己，讓自己走上正確的道路，走好人生的每一步，讓低調伴自己前行。
不要認爲低調的人就沒有好的待遇，而喜歡張揚的人就能夠有好的前景，這是不正確的想法，也許張揚的性格能夠讓別人更快的瞭解你自己，讓別人知道你的特長，但是換個角度，也許你的性格會讓別人誤認爲你喜歡四處顯擺，那麼你的待遇可能就要差很多了。生活是一面鏡子，我們需要時刻的對照，才能讓自己找到自己不足，這樣我們便可以將自己的不足加以改正，更快樂的生活了。
低調的人生，也許會平淡無奇，像白開水一樣，沒有飲料的色彩，但是它卻是人們最根本的需求。我們的人生追求不正是簡簡單單的快樂和健康嗎？如果練最根本的目標都未能完成，那麼隨後的一切都還有什麼意義呢？低調的生活，便是最平凡的生活，沒有太多的修飾，是我我們應該追求的。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 12
低調是一種智慧，低調做人是對生活的一種態度。低調可以避免矛盾。生活中許多矛盾引起的原因都是因爲雙方誰也不讓誰，導致雙方矛盾升級，最終反目成仇的比比皆是。所以，學會退讓，學會低調，在我們與他人的相處中顯得尤爲重要。有時候低調並不意味着恥辱，而是更加凸顯一個人的品德修養。低調是一種生活的態度，他可以使每個人安然無恙地生活在一個地球上。
“木秀於林風必摧之。”人若過於高調，註定不能擁有一個安穩的生活，道家向來低調，他們崇尚“無爲而治”，“無爲”並不是指真正的沒有作爲，它指的只是一種退讓，一種暫避鋒芒的大智。劉備很低調，所以他才能在弱小時期不被人扼殺，當年曹操“煮酒論英雄”，是劉備的低調讓他免於遭受曹操迫害。劉備的低調，不僅使他自己免遭遇難，更使他贏得了關羽和張飛的信賴；劉備低調，運用的爐火純青，就連他以後也讓諸葛亮對他鞠躬盡瘁死而後已。劉備一生低調，低調是人生寶貴的財富。
地球上的一顆草，都是無比低調的，它從不與百花爭豔；它只是一顆卑微的小草。但是雖然它是無比低調，但是誰又能否定它大大的作用？如果沒有它，土壤無法根深蒂固；如果沒有它，人類的牲畜無法長大。就是這樣卑微的小草聯繫着世間的一切，“野火燒不盡，春風吹又生。”草不僅僅是一顆草，它雖然生得卑微，但是也很偉大，它的生命因它的低調得到昇華。生命是脆弱的，就像一顆小草，永遠懷揣着希望，永不放棄，這就是草。草雖然低調，但並不意味着他的`軟弱，相反，草是最堅強的植物，它就算遭萬人踐踏，也不它生根發芽妨礙，草的低調生在地下，只要它的根不滅，草就會永遠不死。低調，就像草根一樣，是每個人生命的堅強。
“低調做人，高調做事。”在263。我只是一個平凡的作者，所以我很低調；但是在我的每一個原創作品中，都投入我的時間和心血，所以，我可以很高調地對每一位263的讀者說：“雖然我很低調，但是我的作品絕不低調！”
人生感悟：低調纔是真奢華作文 13
我曾經在西安秦始皇陵兵馬俑博物館，看到了那尊被稱爲“鎮館之寶”的跪射俑。跪射俑被稱爲兵馬俑中的精華，中國古代雕塑藝術的巔峯傑作，陝西省就是以跪射俑作爲標誌的。
我仔細觀察這尊跪射俑：身穿交領右衽齊膝長衣，外披黑色鎧甲，脛着護腿，足穿方口齊頭翹尖履；頭綰圓形髮髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側，雙目炯炯，凝視左前方，兩手在身體右側一上一下作持弓弩狀，跪射的姿態古稱之爲坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的兩種基本動作，坐姿射擊時重心穩，用力省，便於瞄準，同時目標小，是防守或設伏時比較理想的一種射擊姿勢。秦兵馬俑坑至今已經出土清理各種陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未經人工修復的。仔細觀察，就連衣紋、髮絲都還清晰可見。
跪射俑保存得如此完整，得益於它的低姿態。跪射俑身高只有1。2米，而普通立姿兵馬俑身高都在1。8至1。97米之間。天塌下來有高個子頂着，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建築，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其衝，低姿的跪射俑受損害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐着上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經歷了兩千多年的風刀霜劍，依然能完整地呈現在我們面前。
由跪射俑想到爲人處世之道，初涉世事的年輕人，往往個性張揚，率意而爲，不會委曲求全，結果處處碰壁。而涉世漸深後，就知道了輕重，分清了主次，學會了內斂，少出風頭，不爭閒氣，專心做事，待人從善。像跪射俑一樣，始終保持着生命的低姿態，避開無謂的紛爭，避開意外的`傷害，更好地保全自己，發展自己，成就自己。
道家主張當堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在；柔軟勝過堅硬，無爲勝過有爲。學會在適當的時候，保持適當的低姿態，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的待人處世之道，是人生的大智慧、大境界。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 14
給自己一個希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應當以堅持不懈的信心和毅力，感動自己，感動他人，把自己錘鍊成一個做大事的人。
保持向上的激情：我們需要激情，需要開拓，讓我們從現在做起，兢兢業業，開拓創新，紮紮實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調做事的祕訣：信心對於做事成功者具有重要意義，成功的慾望是創造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種慾望，並經由自我暗示和潛意識的激發後形成一種自信心，這種信心就會轉化成一種“積極的感情”，它能幫助人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得財富與事業上的巨大成就。
別讓藉口“吃掉”你的希望：無論什麼時候，我們都不要爲自己尋找藉口，只有盡職盡責，勇往直前，不找藉口，才能實現理想，創造輝煌人生。
醜小鴨也能變成白天鵝：一個人有希望，再加上堅忍不拔的決心，就會產生創造的能力；一個人有希望，再加上持之以恆的努力，就會達到目的。
點燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創造力，這種創造力會激發人的潛能，實現人的理想。
成功需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業。
主動去做應該做的事：只有氣服懶惰，積極進取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。
不要輕言放棄，堅持就能成功：抱定任何都不放棄的`信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多麼的困難，只要能堅持到底，成功就一定屬於你。
學會自己鼓勵自己：能自己鼓勵自己的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永遠保持好心情：突破困境的方法，首先在於要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，並抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。
激發自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發現：他們之所以失敗，是因爲他們從來不曾走進足以激發人、鼓勵人的環境中，是因爲他們的潛能從來不曾被激發，是因爲他們沒有力量從不良的環境中振作。
不要畏懼貧窮和困苦：行走於人生叢林中的每個人都應該記住，如果你正在遭受困苦，這並不是完全是件壞事，“天將大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”。因爲老天要把重任交給你，必先磨鍊和考驗你！
發掘出自身的強項：當巨大的壓力、非常的變故和重大責任壓在一個人身上時，隱伏在他生命最深處的種種能力，纔會突然涌現出來，使他成就大業。
堅定生活的信念：困境可以檢驗一個人的品質。如果一個人敢於直面困境，積極主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那麼他遲早會成功。
把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當成墊腳石，不斷前進。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會永放光芒！
對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用餘暇時間來完成自己的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰勝困難，取得成功。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 15
今天給大家的開示，就是“要低調做人”。如果大家在新的一年裏多注重實踐這種行爲，那麼無論從世間還是出世間法來說，都會對大家擺脫煩惱和痛苦有所幫助。
在世間，每個人都逃不脫很多的痛苦、很多的煩惱，有的人煩惱更多些，而有的人煩惱會少些，這些不好的感受都來自自己的內心。很多的痛苦和煩惱其實就完全來自於自己的一些錯誤認識，人們的生活壓力都很大，很多人都本能地認爲比別人更高、更好是很重要的一件事，有時會本能地認爲自己比較高，有時也會裝作自己比較高。但是，把自己擺在一個比別人高的地位，痛苦和煩惱就同時產生了：你自認爲越高，痛苦就越多，煩惱就越多。這種認爲自己比較高的想法，會把自己陷入到更多的不滿足、不滿意中，貪心會更多；另外，從別人的角度看，一個事事爭強好勝的人就是競爭者，這樣，這樣的在做任何事或處理任何工作的時候，就自然會多一些競爭的敵人，而不是多一些可以互相幫助的朋友。所以，我常說，那些把自己擺得特別高的人，猛地一看可能是佔到一些風光、佔到一些便宜，但是眼光稍微長遠地來看，就會發現這個人實在是個吃了大虧的`人。
學佛有助於幫助我們重新調整自心。在出世間法中，學佛就是一個不斷讓我們要把自己放低一點的過程。我們在學佛的過程中，學習過頂禮，這要我們把自己放在和大地一樣高的地方，心中接受了這個最低的位置，我們纔有可能真正理解佛陀的真知灼見。在做八關齋戒的時候，我們也不會去坐臥高廣大牀，這幫助我們在短短的修行的時間裏，尋找最低調、平和的自己。學佛的人總是在強調隨順、隨緣，一個高調的人是很難做到這些的，因此他的煩惱和痛苦也就很難去掉。
我執大的人、特別自私的人總會把自己放很高，這會自己害自己的，這樣造成的痛苦與煩惱需要通過修行來祛除。學佛時要多觀察自己的心，如果只是學一些外面的東西（形式），會越學越覺得自己比別人聰明、了不起，反而是一件壞事情了。修行到底是好是壞，從不需要用自己誇自己來證明。一個低調的、平和的修行人，自有別人來誇讚他的修行。修行好壞的標誌，爲人是不是平和、低調就是一個標誌。以前藏地、漢地的高僧大德，比如龍樹菩薩、米拉日巴尊者、阿底峽尊者、龍欽巴尊者、晉美林巴尊者等等，他們並沒有把自己放在高的位置，顯得高人一等，自己都很低調，都謙虛地說自己沒什麼修行，更不用會有說看不起別人、欺負別人的事了。
學佛的人如果越來越行爲低調、平和，這是個好現象。對世間法來說也是有很大用處的，做人低調一些，什麼事都會更容易獲得圓滿成功。但是低調做人並非故意做出對別人示弱的樣子，只有理解低調做人的道理，這樣的行爲才能對我們有所幫助；另外，低調做人也不是讓我們任由別人欺負，而是由調伏自心，而顯示出對他人、對世間規律的充分尊重。低調是真正自信的表現，一個人心裏很有信心的時候，會明白成功的原因並不在於一個人有多麼聰明能幹，因爲人和人去比較聰明能幹是沒有止境的，比較來比較去還是不會滿意自己的；一個人心裏很有信心的時候，也根本不會需要通過言談舉止展示出自己有多了不起，不會因爲擔心被人看不起而誇誇其談。
在新的一年了，希望大家能夠通過學佛一點一點地調整自己的心，觀察自己的心，能夠找到那個低調、平和的自己。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 16
隨着年齡的增長，閱歷的豐富，知識的充實，我們卻由小時候的“初生牛犢不怕虎”的銳氣與張揚變得謹慎低調。有人說：“江湖越大，膽子越小”。此言得之！
前段時間，有朋友問我爲何一直謙虛低調，我開玩笑道：“我是天生低調，天命不可違，屬“被”低調之類。”他們又說低調的作風就意味着長時間的忍耐，是一件苦差事，你何必不學着高調一下呢？這麼艱苦的煎熬又何苦呢？其實你是有資本高調的'，又何妨不改變一下自己呢？一連串的發問讓我一時陷入了沉默。
的確，我也一直懷疑我到底是“天生低調”還是“刻意低調”呢？如果是刻意，我又爲什麼刻意地壓低自己呢？後來想明白了，即使我有資本高調，我也不能顯示出來，要表現出喜形不言於表，要做到寵辱不驚，要學會聲名財色拋之腦後，資本是一種本錢，高調做人是容易損耗本錢的，而低調即使不升值也起碼可以保值。更何況鳥禽界有“槍打出頭鳥”的教訓，人類史有“木秀於林，風必摧之”的經驗，我終於知道我爲什麼低調了。
日出東海落西山，高調是一天，低調也是一天，高調意味着必須承擔無盡的風險和磨難，就像電影《天下第二》中的一句話說的“天下第一太危險，天下第二最安全”，其中的道理就是教給人要學會低調。而低調並不代表着逃避和退縮，更不是一種做作無聊的表現，低調是一種大智若愚的智慧，告誡人凡事順其自然，得意時要淡然，象徵人的修養與道德的一種至高境界，是成熟與睿智的化身，低調是比高調更高的一種能力水平。
當然，低調不是每個人都可以有資格低調的，低調是需要資本的，是一個高門檻的東西，一個普通人是無法低調的，否則，就會看爲故弄玄虛，是夜郎自大，爲不知羞恥之輩，所以一個有着高調資本的人委曲求全是需要很高修養的。無論是天生低調還是刻意低調，低調始終是一種美德，低調的人始終是值得敬仰的。
低調是一個有修養人的做人準則，是一種超凡脫俗的亮麗作風，作風決定作爲，低調的作風必將帶來高調的未來！
人生感悟：低調纔是真奢華作文 17
當今時代，涌現出衆多的風雲人物，有政治大家，體育、電影明星、商界鉅子、科技奇才、教育名師等等，因爲他們歷經艱辛的奮鬥，終於取得了輝煌矚目的成就，實現了人生理想。他們的事蹟令人感動，更令人驕傲，是值得人們學習的楷模。他們品德高尚，自知世界之大，個人能力之小，貢獻之微簿，所以大都能低調做人。如物理學家諾貝爾獲得者丁肇中教授從不讓人採訪，也從不讓人宣傳，始終低調做人，踏實做事，鑽研科學澳祕。像丁教授的科學大家是真正低調做人的典範，我等凡人自愧不如哪。但也有那麼些人，與以上名人名家名師名星比，不論做人做事，貢獻名氣都大大不如，相差其遠呢，但他們“名氣”可不小，處處宣揚自己，時時擡高自己，生怕世界冷落自己，人們忘掉自己。在言語、生活、爲人、做事上，都要自擂自己。
人有賢愚之別，“調”有高低不同。爲人高調者，大多妄自尊大，目空一切，自以爲是，飛揚跋扈。這種人驕傲自滿，令人鄙視和唾棄。爲人低調者，大多謙和忍讓。何謂低調，這是引深演奏高低調之說。爲人低調，即做人不張揚，實在謙和者，寬容大度，平和自謙，不與他人爭高低。這種人謙虛好學，品德修行好，受人讚賞和飲佩。筆者以爲，大千世界，紛繁複雜，人生在世，低調務實，保持寧靜，留與美名爲佳。所以，我讚賞和飲佩丁肇中等科學大家低調做人，他的.品格、風度、修養、學識、胸襟都是我們學習的榜樣。
低調做人，既要有學識，也要有修養，它是做人成熟的標誌，是爲人處世的基調。有句諺語說的好“低頭是穀穗，昂頭是谷秧”。向日葵在未成熟時，高昂着頭，隨太陽升起和降落而晃來晃去，惟恐不被人注意。待到粒子飽滿時，便低下沉甸甸的頭，標誌着它已成熟，充實自信了。我最願意看到它成熟的樣子。
低調做人是一種人生境界，是生存與發展的大智，是一種做人的美德。有句格言說得好“良賈深藏才名虛，君子盛德貌若愚”。它告誡我們，低調做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在當今物慾橫流的社會，很多人都在追逐名利，擺闊氣，爭風頭，佔鰲頭，事事想當第一，處處顯露鋒芒，唯我獨尊，不可一世。這種人太自以爲是，是不受歡迎的人，筆者看不起這種人。在信息社會時代，倘若你能以平和的心態爲人，腳踏實地做事，名利面前不動心，不花心，遠離世俗物慾，不隨波逐流，乾乾淨淨爲人民、爲國家做點事，才稱得上低調做人，留與美名在人間。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 18
真實有同花順和大才華的人，必然是不張揚的。才華和聰慧像懸在精神實質最深處的潔白皓月，早就照徹了她們的新性。她們置身於世間，目光是慈愛的，面色是和藹可親的，腰圍是謙恭的，心裏是平靜的，生命是平靜的。正所謂，同花順足智多謀，大才華質樸無華。
大聲叫喊的，是心裏孱弱的人；路招搖炫耀的，是驕慢淺陋的人；上竄下跳的，是奸邪陰險毒辣的人。她們迫不及待地想掩蓋着哪些，迫切地想炫耀着哪些，心浮氣躁地想奪得着哪些。因此，這世界因她們而刁鑽刻薄，而是是非非，而迷離動盪不安，而人心惶惶。這種虛榮吧冷傲之徒，淺陋愚昧之徒，像風中停不住的經幡，像水中摁下不來的胡蘆，她們是不易恬靜出來的。
張楊、狂妄、齜牙咧嘴，終究，不過是一場浮華的繁華，當絢麗多彩散去，當喧鬧沉靜，生命要迎來的，是形影相弔，是門口冷淡，是登高作業必跌的.蕭條，是樹倒猢猻散的清冷，是說不絕的悽婉和滄桑。
不張揚，不濃，不烈，不慌，不燥，不悲，不喜，衆人皆知，不浮，是卑微到塵埃裏的裸妝，是高擎生命翱翔的傲骨。
不張揚的人，一輩子像飲茶。水爲沸的，心是靜的。一幾，一壺，一幽境，淺酌慢品，人世間浮華，似眼下綿綿不絕燃燒的霧水，縈繞，縈繞，飄落。
茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留有，大地面上令人賞析不絕的雅緻身影。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 19
當我們的國家的領導人走進田家地頭與人民羣衆握着雙手扯家常，當他們坐上了普通人家的熱炕頭盤着腿與民衆一起包餃子，當他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上髒兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農民都是一樣的'都是屬於這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八擡大轎，沒有隨行護衛，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入羣衆，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統領者，在他心中，他與庶民一樣，他低調的做最普通的事，親近民衆。
當美國的前商務部長駱家輝抵達北京擔任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做爲駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛，他低調抵華，低調做事，不張不揚，節制自覺。
當美國副總統拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味特色的地道小吃，沒有山珍海味，結賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節儉節約，這是一個總統的低調，親近民風，節制自覺。
這些人原本都應高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現，有的只是親民近民，節制自覺，不張揚，不要派，低調的做人做事。
當然，當今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在的位置，也同樣做着最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。
低調，是一種心態；低調做事，是的處世之道；低調做人，纔是最偉大的人。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 20
真實有同花順和大才華的人，必然是不張揚的。才華和聰慧像懸在精神實質最深處的潔白皓月，早就照徹了她們的新性。她們置身於世間，目光是慈愛的，面色是和藹可親的，腰圍是謙恭的，心裏是平靜的，生命是平靜的。正所謂，同花順足智多謀，大才華質樸無華。
大聲叫喊的，是心裏孱弱的人；路招搖炫耀的，是驕慢淺陋的人；上竄下跳的，是奸邪陰險毒辣的人。她們迫不及待地想掩蓋着哪些，迫切地想炫耀着哪些，心浮氣躁地想奪得着哪些。因此，這世界因她們而刁鑽刻薄，而是是非非，而迷離動盪不安，而人心惶惶。這種虛榮吧冷傲之徒，淺陋愚昧之徒，像風中停不住的經幡，像水中摁下不來的胡蘆，她們是不易恬靜出來的。
張楊、狂妄、齜牙咧嘴，終究，不過是一場浮華的繁華，當絢麗多彩散去，當喧鬧沉靜，生命要迎來的，是形影相弔，是門口冷淡，是登高作業必跌的蕭條，是樹倒猢猻散的清冷，是說不絕的'悽婉和滄桑。
不張揚，不濃，不烈，不慌，不燥，不悲，不喜，衆人皆知，不浮，是卑微到塵埃裏的裸妝，是高擎生命翱翔的傲骨。
不張揚的人，一輩子像飲茶。水爲沸的，心是靜的。一幾，一壺，一幽境，淺酌慢品，人世間浮華，似眼下綿綿不絕燃燒的霧水，縈繞，縈繞，飄落。
茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留有，大地面上令人賞析不絕的雅緻身影。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 21
山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作爲萬物的地位……
人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成爲智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認爲關鍵是要學會低調！
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而爲人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的.根基。根基堅固，纔有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人羣，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認爲自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行爲。
低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，爲人便能善始善終，所謂三年不鳴，一鳴驚人，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 22
低調，是一個人有風度，有修養的表現。低調，不張揚，收斂自己的鋒芒，這是做人的最佳姿態。
在秦始皇兵馬俑博物館中，有一尊極爲著名的“跪射傭”，在千千萬萬的陶俑中，它是保存得最完整的，而正是因爲它的'樸實、謙卑造就了它在幾十年後的今天也能熠熠生輝。
《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》的作者錢鍾書先生是一位低調的人。他常常在家，很少出家門，也極少接觸新聞媒體，但他卻憑着自己的才華而出名，名滿天下，可謂是“低調奢華有內涵”。
低調的人，是有智慧的人。他們不去在意別人的眼光，不刻意展現自己。“高調做事，低調做人”，是低調人的原則，這也是正確的抉擇。一個低調的人，總是默默地煥發出自己的光彩，謙虛、不驕不狂。一個低調的人，總是豁達、大度，不去與人斤斤計較。
低調的人，總是在默默付出，默默努力。他們不炫耀，並不是因爲無能，而是因爲他們總是抱着孤芳自賞的姿態。他們不去與人計較，是因爲他們知道自己的才華。
在當今社會中，誰不想一鳴驚人，但又有多少人能夠做到低調？其實，低調並不是刻意掩飾，而是自然地生活，不矯揉造作，不張揚。
美麗的花朵，開放時總是無言的，想要出人頭地，並不需要大肆張揚，而是應該低調地努力。低調，是智者的選擇，也是智者的行徑！
人生感悟：低調纔是真奢華作文 23
生活中的人們錯綜複雜，都在不同的崗位上爲理想而拼搏，爲生活而忙碌。通過多年的艱難付出，有的官運亨通，有的事業有成，有的家財萬貫，有的高低不就，有的平民百姓，有的低調人生，而我正是其中的一位。
不防直言，在生意場上奮鬥數十年的我，經歷了生意場上激烈的競爭場面，品味了生意場上的酸、甜、苦、辣、鹹的五味人生。總的說來，有些收穫，即欣慰和坦然，從此改變了過去的現狀，並實現了一絲夢想。
至今人到中年的我，總感覺力不從心，身心疲憊，不再有過多的奢求和渴望，看看身邊的親朋好友，高樓大廈住着，高檔名車開着，渾身上下西裝革履的裝束，一日三餐的山珍海味品嚐着，世界各地暢遊着，既瀟灑又快活！與之相比，我卻差遠了。如今的我，家還是原來的家，走近路步行，走中途蹬車，走遠路租車，即省了費用又鍛鍊了身體。平時穿着不土不洋，思想觀念落伍，行動遲緩，已失去當年的青春朝氣和燦爛的笑容。
也許這就是我，這就是我過去時光、歲月的見證，也是我低調人生的'選擇。人們不辭勞苦奮鬥的一生，最終的結果只有兩種，有的一生轟轟烈烈，有的一生平平淡淡。而我不管別人如何看待，我堅信我低調我快樂。
（附言）：消夏的夜晚，燈光明亮，大街上來來往往的人們接連不斷，一切的喧囂和噪音逐漸平息下來。我漫步在街道旁，腦子裏回味着，想了許多往事，並起草寫下我低調我快樂一文，給自己以安慰和自信。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 24
有人問："低調到底是什麼？”面對這樣的一個問題，沒有人能答得完完全全的正確，人爲什麼要低調？高調不好嗎？不，不是，高調只是在某種情況下，使人有好的一面。人生中的黑金是什麼？是低調。
低調也美麗。低調如同不起眼的煤，點燃了生命的光輝，又有誰能記住這“不起眼”的東西呢？
煤，被人們稱爲黑色的金子這‘金子’帶給我們光明溫暖，而這金子然進，人們會可憐他嗎？他又何曾被幾個人記住？煤，就如同人生的黑金——低調
低調也美麗。低調如同腳下的.門檻，人們曾仔細地觀察過腳下的門檻嗎？沒有，大多數人都這樣回答。“它”就在我們腳下踩，無怨無悔的心甘情願的被我們踩。“它”就是我們腳下的門檻；如同低調，沒有聲音，沒有怨言。腳下的門檻就如同人生的黑金——低調
低調也美麗。低調就如同一棵小草，春天發芽，小天茂盛，秋天枯黃，冬天入睡。第二年的春天“野火燒不盡，春風吹又生”低調就像這棵小草，在土地上生根發芽，默默地爲我們的校園綠化。小草就是人生中的黑金——低調。
低調就是不起眼的煤，低調就是我們腳下的門檻，低調就是無怨無悔的小草。在我們身邊低調的東西無數。
同學們，讓我們懷着低調的心態走向人生的高端吧！
低調其實也美麗。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 25
真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的新性。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。
高聲叫嚷的，是內心虛弱的人；招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的'人。他們急切地想掩飾着什麼，急迫地想誇耀着什麼，急躁地想奪取着什麼。於是，這個世界因他們而咋咋呼呼，而紛紛擾擾，而迷亂動盪，而烏煙瘴氣。這些虛榮狂傲之輩，淺陋無知之徒，像風中止不住的經幡，像水裏摁不下的葫蘆，他們是不容易沉靜下來的。
張揚、張狂、張牙舞爪，到頭來，不過是一場浮華的熱鬧，當絢麗散去，當喧囂沉寂，生命要迎接的，是形影相弔，是門前冷落，是登高必跌的慘淡，是樹倒猢猻散的冷清，是說不盡的悽婉和蒼涼。
低調，不濃，不烈，不急，不燥，不悲，不喜，不爭，不浮，是低到塵埃裏的素顏，是高擎靈魂飛翔的風骨。
低調的人，一輩子像喝茶。水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一幽谷，淺酌慢品，人塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。
茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優雅背影。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 26
人生是一個短暫而又漫長的歷程，在這個歷程中，有歡樂，有成功，有悲哀，有失落。沒有一個人的一生可以永遠順利，亦沒有一個人會一輩子倒黴，只要你堅定信念，始終如一，所有的成功與失敗都只能是生命長河中一朵不起眼的浪花。因此，我時常告訴自己不要因一次成功而飄飄然，不要因一次失敗而一蹶不起，成功了，淡然視之，失敗了，泰然處之。
今年春節，我有幸赴北京參加第五屆“德藝雙馨”中國文藝展示活動總決賽，在現場的比賽中，我以9。60分的成績獲藝術教育成年A組金獎。這次殊榮，能爲我的人生劃上精彩而難忘的一筆嗎？還記得那天媽媽捧着我的金獎牌，露出欣慰的`笑容，臉蛋還被獎牌照得金閃閃的，那動人的一刻，讓我讀懂媽媽的一片苦心，媽媽最開心的事並不是家裏擁有多少金銀財富，很簡單地，她只想看到我們三姐弟的成績。但是對於我爸爸而言，他沒覺得我有什麼了不起，比如這次獲獎，雖然是全國的比賽，但參賽又分了那麼多項目和組別，又不只是我一個人奪取金獎？所以，對於這次的成績，爸爸認爲應該是我在藝術教育發展中一個很好的起步吧？……
成長中，有時真的很矛盾，在我接受媽媽鼓勵的同時，也承受了爸爸給予的壓力……不過我確實必須做到淡淡地生活、靜靜地思考、執着地進取……時刻謹記：低調做人，高調做事！
人生感悟：低調纔是真奢華作文 27
成熟的麥穗總是低着頭。懂得低調的人，心中沒有壓力，不必在意他人的目光，可以更加專心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先應該低調，低調是一種智慧。
舜在小時候被後母趕出家門，流落在山腳下種地，他沒有一點抱怨，他與當地農夫和山林中的鳥獸生活在一起。後來，他的樂觀豁達、堅韌睿智影響了周圍越來越多的人，逐漸得到了全國人民的愛戴。由此可見，低調是一種智慧。
低調是一種無視各種壓力和誘惑，表現出來的心態。低調是一種可以達到成功而不被虛榮所累的能量。低調是一種能拿得起放的下的境界。低調是一種智慧。
世上沒有最高，只有更高，誰也不可能總是站在巔峯上，因此何不將自己看低一點呢？低唱淺酌，低聲細語，是何等安逸閒適，又何必總是曲高和寡呢？諸葛亮料事如神可以觀天象借東風，卻算不到自己會敗給司馬懿鬱鬱而終。
李白說過，天生我材必有用。每個人都有屬於自己的閃光點，但是每個人的.能力都是有限的，人無完人。懂得低調的人，都是有一定實力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一點而被人瞧不起，他懂得豐滿的稻穗總是低着頭的道理。
有人曾問蘇格拉底，天地之間有多高？他答，三尺！人要想長立於天地之間，就要懂得低頭啊！懂得低調，這時多麼深奧的人生哲理。要想成功，就要先學會低調。低調可以使我們更快樂，使我們更加專心拼搏，使我們更快地走向成功。所以說，低調是一種智慧。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 28
首先，我想先提一個問題：“高調自信”和“低調謙虛”是像水與火一樣不相容的，還是像魚與水一樣不可分割的？我認爲人生一定要低調謙虛，但也不能沒有高調自信。
做事應高調自信。如果你是一位領導，訓話時，你羞怯，軟弱，又怎能帶領好你的員工，共同奮鬥創業？
如果你是一名教師，授課時，你膽怯，扭捏，不願大放光彩，展示你所長，如何能教好你的學生，使他們更好地接受你所傳授的知識？如果你是一名班幹部，管理班級時，你沉默不語，怕事，怎麼管好一個班級，維護好班級秩序？所以，我們做事應當大膽自信，敢做還要敢當。
做人應始終保持低調謙虛。“謙虛使人進步，驕傲使人落後”“獲大獎不驕傲”毛主席的話和傅雷對兒子的教導都告訴我們做人要謙虛，要踏踏實實，不搶風頭，不阿諛奉承，做好自己的本分。
不爭不搶的'低調挺好的。當你取得好成績時，必定會有人毫不掩飾地誇讚你，這時，適度的謙虛會讓人覺得你不驕不躁；但是，過度的謙虛就會顯得誇張，讓人覺得反感，讓人覺得你虛僞做作。謙虛是好的品質，但是物極必反，謙虛還得把握好謙虛的度。
做事高調自信，做人低調謙虛，這，是我們步入社會的前提，是人生的基本信條。因此人生既要高調自信，又要低調謙虛。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 29
不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以爲你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。
放低說話的姿態：面對別人的讚許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關係。
說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關係上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態度要更加謙卑，這樣纔會贏得朋友們的尊敬。
禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，並與領導關係融洽，那就多注意你的言行。對於姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更願意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。
口出狂言者禍必至：是不是因爲物慾文明的.催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來不得：言爲心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
說話不可太露骨：別以爲如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而爲、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
人生感悟：低調纔是真奢華作文 30
低調與張揚是兩種截然不同的生活態度。這兩種態度可能在人的一生中會交替出現，只是從整個人生來看，有些人側重於低調的生活，有些人側重於張揚的生活。它體現着一個人的性格與修養。
由始至終的低調，會讓你默默無聞，會讓你持才無用武之地，會讓你的生活一片灰色。適當在低調中張揚一下，會讓你的生活起波瀾，會讓你低調得很有個性。諸葛亮這位能人，他也能在劉備的“三顧茅廬”下出山，抓住機遇，讓自己的才能發揮到極致，這不能不說他對低調與張揚拿捏得恰到好處。
張揚有時在人生中也顯得尤爲重要，當你有真本事而沒有人知道時，張揚會幫助你把自己推銷出去，讓你有機會遇到你的“伯樂”，從而有機會展示你的才智。但生活中過於張揚，不分時間，不分場合，那你招致的將是禍患。“沉默是金”在這時候顯得尤其重要。
生活不是給別人看的，自己是否過得舒坦，得看自己的生活態度是否找對了，如果你是個面子狂，或許過分的張揚能給你帶來不少的快樂。如果你是那種孤芳自賞的人，那低調與你很是相襯。當然要想站在成功的.頂峯，那麼請你低調生活中點綴一下張揚，這是一種極好的生活態度。這也就是別人所說的“低調做人，高調做事”的最好體現了……
我的生活過於低調了……
人生感悟：低調纔是真奢華作文 31
山不解釋自己的高度，並不影響它聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作爲萬物之母的地位。
人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一但解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成爲智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，關鍵便是要學會低調。
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的`最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而爲人們所悅納。所讚賞。所欽佩，這正是人能立世的根基。根基牢固，纔有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人，就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己，融入人羣，與人和皆相處，也可以讓人暗蓄力量，悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人，就是不喧鬧，不嬌柔，不造作，不假惺惺，不捲進是非，不招人嫌與嫉，即使你認爲自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行爲。低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，爲人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時月盈若虧，不驕不狂。
低調是一種美德。
