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人生雜感的感悟

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爭什麼

人生雜感的感悟

人世間的爭奪,往往集中在物質財富的追求上。物質的東西,多一些自然好,少一些也沒什麼,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在衝突,一個人的富有決不會導致另一個人的貧困。

由此可見,人世間的東西,有一半是不值得爭的,另一半是不需要爭的。所以,爭什麼!

超越世俗信仰

托爾斯泰說:“少數人需要一個上帝,因爲他們除了上帝什麼都有了,多數人也需要一個上帝,因爲他們除了上帝什麼都沒有。”少數人和多數人,指富人和窮人。此話的意思是:上帝對於富人是最後的奢侈品,對於窮人是唯一的安慰。這是對世俗信仰的諷刺。

有真信仰者既不屬於少數人,也不屬於多數人,是超越於富人和窮人的區分的。對於他們來說,如果沒有上帝,有什麼都是空的,如果有上帝,什麼都沒有也無妨。當然,這裏的“上帝”不是狹義的,而是廣義的,指生命的精神意義。

爲什麼要想大問題

人爲什麼活?人應該怎麼活?人有沒有靈魂?諸如此類,人生中的這些大問題都是沒有答案的。但是,一個人唯有思考這些大問題,才能真正擁有自己的生活信念和生活準則,從而對生活中的小問題做出正確的判斷。

航海者根據天上的星座來辨別和確定航向。他永遠不會知道那些星座的成分和構造,可是,如果他不知道它們的存在,就會迷失方向,不能解決具體的航行任務。

判斷一個人有無靈魂的好機會

雨天,你打着傘,在一條狹窄的街道上行走。路上有積水,你儘量靠邊,小心翼翼,怕汽車駛過時水濺在你身上。你看不清駕車人的面孔,但這時你能格外分明地看清他的靈魂,或者說,看清他有沒有靈魂。有靈魂的駕車人一定會減速,生怕濺起水來。相反,一輛車呼嘯而過,濺你一身水,你可以有把握地斷定,裏面坐着一個沒有靈魂的人。

有做人尊嚴的`人,一定也尊重他人。同樣,不把別人當人的人,暴露了首先不把自己當人。

人生需要妥協

我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決於許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協。不肯妥協,和自己過不去,其實是一種癡愚,是對人生的無知。

從太想要的東西中跳出來

一樣東西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,佔據了你的全部心思。一個人一心爭利益,或者一心創事業的時候,都會出現這種情況。我的勸告是,最後無論你是否如願以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。

真正的好東西

只有你自己做了父母,品嚐到了養育小生命的天倫之樂,你纔會知道不做一回父母是多麼大的損失。只有你走進了書籍的寶庫,品嚐到了與書中優秀靈魂交談的快樂,你纔會知道不讀好書是多麼大的損失。世上一切真正的好東西都是如此,你必須親自去品嚐,纔會知道它們在人生中具有不可替代的價值。

看見那些永遠在名利場上操心操勞的人,我常常心生憐憫,我對自己說:他們因爲不知道世上還有好得多的東西,所以纔會把金錢、權力、名聲這些次要的東西看得至高無上。