魏、晉、南北朝的筆法傳承與充實閱讀理解

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魏、晉、南北朝的筆法傳承與充實

書法一獨立，就進入一個以筆法傳承與充實爲核心的欣欣向榮的時代。筆法傳承是書法藝術賴以發展、繁榮的內在動力。

顧名思義，所謂筆法傳承，是指書家間對筆法技巧乃至筆法意識的傳授與繼承。通過筆法傳承，歷代書家所探求的筆法內容，以及對書法藝術本質的領悟，纔不致隨身而殞。

東漢以前，文字書寫能手之間的傳承主要體現在字法（文字結構）上，如西漢今古文之爭，很大程度源於古文字法的失傳。東漢，書法開始自覺，基本筆法形成，筆法的傳承從此越來越超脫於字法。且不說齔齒以上，苟任涉學，皆廢倉頡、史籀，競以杜、崔爲楷的歷史事實，單從歷來將筆法神祕化的種種現象中，也不難看出筆法傳承在書法發展中不可替代的作用。古人對筆法無以復加的重視，決非僅僅出於一般所謂東方民族崇古的心理。否則，古人對筆法傳承尤爲青眼相加的事實將無法解釋。

那麼，爲什麼衆多成就斐然的書家，會以如許的精力來傳承筆法？

第一個原因在於人們審美心理的要求。德國哲學家康德有共通感一說，認爲美對於愉快具有着必然的關係審美判斷裏所指的必然性卻只能被稱爲範式，這就是說，它是一切人對於一個判斷的贊同的必然性，這個判斷更被視爲我們所不能指明的一普遍規則的適用例證。應該說，康德這一看法是符合客觀實際的。書法家熱衷於筆法傳承，是一種普遍地適合於人們審美心理的、帶有一定程度必然性的範式，而這種範式的確立和完善，需要數代人的努力，不可能一蹴而就。

第二個原因在於，筆法本身就是一種值得藝術地欣賞的東西這是筆法能代代相傳而不厭的根本動力。歷代書家之所以對筆法津津樂道，不惜筆墨鋪陳描繪點畫的種種奇妙，其唯一原因在於點畫本身就是一種味之不盡的生命之象，是一種活的存在，而這種味之不盡的生命之象，又只有藉助於豐富精到的筆法，才能得以完美的表現。

基於上述兩方面的原因，可以斷定：筆法的產生，宣告了書法本體的確立、藝術品格的獨立；筆法的傳承，推動了書法的蓬勃發展。

確實，對筆法的重視，是魏、晉、南北朝書家之所以能在中國書法史上寫下光輝一頁的.根本原因。

1.對東漢，書法開始自覺中自覺的含義，理解準確的一項是（）

A．書法藝術已經完成了由書寫的初級階段到日臻成熟階段的過渡。

B．書家已經致力於書法技巧的研究，技藝風格也趨於多樣化。

C．基本筆法已經完成，與字法一樣成爲書家崇尚研習的書寫方法。

D．筆法的傳承已漸趨獨立，併成爲書法藝術發展的內在推動力。

2.以下理解不符合文義的一項是（）

A．筆法的形成與傳承具有深遠的意義，它表明書法已經發展成爲一門獨立的藝術。

B．歷代衆多書家致力於筆法傳承的根本原因，是爲了使書法藝術不致隨身而殞。

C．隨着基本筆法的形成，人們在書法學習中，逐漸拋棄字法而爭相學習筆法。

D．魏、晉、南北朝的書家視書法藝術爲生命的表現，認爲小至點畫，都有欣賞價值。

3.根據原文所給的信息，，以下推斷不正確的一項是（）

A．東漢是我國書法史上一個劃時代的時期，而魏、晉、南北朝則是一個輝煌的時期。

B．書法作爲一門獨立的藝術，東漢以前其傳承體現在字法上，東漢以後體現在筆法上。

C．筆法與字法相比，筆法更能體現漢字書寫的藝術魅力，更符合中國人的審美要求。

D．沒有筆法的創立與傳承，中國書法就難以發展成爲一門獨立的藝術形式並蓬勃發展。

答案：

1.D

2.B

3.B

答案解析： 1.A.文中無此信息。B無技藝風格也趨於多樣化的信息。C.與字法一樣和原文皆廢倉頡、史籀，競以杜、崔爲楷的表述矛盾。

2.隨身而殞是結果，不是原因。

3.東漢以前的書法不是作爲一門獨立的藝術。