關於桃李的成語

導語：桃李，是對於學子的一種稱呼，下面是語文迷小編收集整理的關於形容桃李的成語，歡迎大家閱讀參考!

　　形容桃李的成語

方桃譬李：形容姿質之美有如桃李一般。

公門桃李：公：對人的尊稱。尊稱某人引進的後輩、栽培的學生。

出處：《資治通鑑·唐紀則天順聖皇后久視元年》：“或謂仁杰曰：‘天下桃李，悉在公門矣。’”

門牆桃李：門牆：指師長之門;桃李：比喻後進者或學生。稱他人的學生。

出處：《論語·子張》：“夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。”漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得食其實;春樹蒺藜，夏不可採其葉，秋得其刺焉。”

桃李成蹊：“桃李不言，下自成蹊”的省語。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

桃李春風：比喻學生受到良師的諄諄教誨。

桃李精神：形容妖豔嬌媚的神態。

桃李門牆：指生徒衆多的師門。

桃李爭妍：桃花李花競相開放。形容春光豔麗。

桃李之教：指老師的教誨。

桃李之饋：原指互贈禮品，後引申指送禮，賄賂。

出處：《詩·大雅·抑》：“投之以桃，報之以李。”

桃夭李豔：桃李盛開。泛指春日美景。

豔如桃李：容顏像成熟的桃李那樣嬌豔。

桃李遍天下：比喻學生很多，各地都有。同“桃李滿天下”。

桃李滿天下：桃李：指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。

出處：《資治通鑑·唐紀·武后久視元年》：“天下桃李，悉在公門矣。”

桃李不言，下自成蹊：。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

出處：《史記·李將軍列傳》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以喻大也。”

桃李不言，下自成行：古諺語。比喻實至名歸。

出處：晉·潘岳《太宰魯武公誄》：“桃李不言，下自成行;德之休明，沒能彌彰。”

桃李無言，下自成蹊：古諺語。比喻實至名歸。

出處：宋·辛棄疾《一剪梅·獨立蒼茫醉不歸》詞：“多情山鳥不須啼，桃李無言，下自成蹊。”

豔如桃李，冷若冰霜：形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

出處：清·傷時子《蒼鷹擊·割愛》：“敢道豔如桃李，冷若冰霜，芝蘭其馨，金石其操，故是青樓賤質，紅粉庸姿。”

　　關於桃李的詩句名言

　　滿園桃李鬧春風。

南宋詞人,書法家 張孝祥

　　桃李不言，下自成蹊。

見司馬遷《李將軍列傳》引古諺。蹊(xī溪)：小路。這兩句大意是：桃樹李樹都不會講話，不會炫耀自己，但因爲它們能開好看的花，結甜美的果，自然就有人到桃李樹下面來，把樹下的泥土踏出一條小路。這是司馬遷在《李將軍列傳》的傳贊裏引的兩句古諺，藉以讚美漢代名將李廣誠誠懇懇像個質樸的鄉里人，口不善言，但機智勇敢，善於征戰，又愛恤士卒，寬緩不苛，故士卒都樂於爲他奮力戰鬥，連匈奴人都敬畏他;李廣死時，“天下知與不知，皆爲盡衰”。～兩句後多用來比喻崇尚實際、不務虛名的人或事，結果必定實至而名歸，爲人所景仰。

西漢史學家,思想家,文學家 司馬遷 《李將軍列傳》

　　松柏本孤直，難爲桃李顏。

唐·李白《古風》其十二。這兩句大意是：松柏的本性孤傲、耿直，不會像桃李那樣用美好的顏色去招蜂引蝶。在此二句中，詩人已將松柏和桃李完全人格化了。前者爲孤高、正直、有氣節、有情操的人的象徵，後者則象徵卑躬屈膝、獻媚取寵的小人。既有以松柏自比，又有以二者類比的含意。以此二句贊鬆言志，或將兩類不同的人加以對比，都十分恰切。

唐代詩人 李白 《古風》

　　南國有佳人，容華若桃李。

三國·魏·曹植《雜詩》。這兩句大意是：江南有那麼一位美人，她的容貌就像融融春日裏的桃李花一樣光彩照人。此名句以比喻手法寫人物肖像，委婉含蓄。雖然詩的原意是通過象徵手法，用美人遲暮來表現自己懷才不遇、抱負難以施展的情懷，但由於此名句筆法委曲，形象生動，具有洗煉簡潔而形神並出的特點，故後人常用它來表現美人容貌，南國佳人也由此成爲後世文人時常表現的對象。

三國文學家 曹植 《雜詩》

　　樹荊棘得刺，樹桃李得萌。

明·馮夢龍《警世通言·老門生三世報恩》。樹：種植。荊棘：泛指叢生的有剌植物。這兩句大意是：種荊棘就得挨扎受刺，植桃李就能乘涼得蔭。～是從劉向《說苑·復恩》“樹桃李者，夏得休息，秋得實焉;樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉”一段話簡化而來。在原書中說明造什麼因，就得什麼果，表現了因果報應的思想。它和平常說的“種瓜得瓜，種豆得豆”，“撒什麼種子開什麼話”意思相近。

明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·老門生三世報恩》

　　願君學長鬆，慎勿作桃李。

見唐·李白《贈韋侍御黃裳二首》其一。這兩句大意是：希望你學習長青不敗的松樹.千萬小心不要作鮮妍一時的桃李。青松經得住風霜雨雪，耐得住嚴寒酷冷.具有旺盛的生命力，這裏比喻性格剛強、意志堅定的人;桃李逢春而開.春歸而盡，有短暫的美麗，無長久的生命，這裏比喻隨俗浮沉或曇花一現式的人物.兩句可引用以勉勵友人。

唐代詩人 李白 《贈韋侍御黃裳二首》

　　江山王氣空千劫，桃李春風又一年。

元·耶律楚材《鷓鴣天》。王氣：指王朝的氣運。千劫：佛家說世間一成一敗叫一劫，千劫指時間久遠。這兩句大意是：古往爭今來，代代王朝徒然地你興我替，唯有桃李不管這些，在春風的吹拂之下，一年一度地開放。詩句通過世事的變遷，桃李的榮謝，表現了對世事、人生的慨嘆。人事的興替與自然景物的變遷渾然一體，增強了詩句的蒼茫之氣。這兩句可用來表現世事滄桑之感。

蒙古帝國大臣 耶律楚材 《鷓鴣天》

　　浪花有意千里雪，桃李無言一隊春。

五代·南唐·李煜《漁父》[浪花有意]。這兩句大意是：浪花故意上下翻滾，潔白如雪，一望千里;岸邊桃李成行，雖是默默無言，卻紛紛塗白抹紅，競相爲新春添色。原詞爲：“～。一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人”，意在抒寫漁夫無拘無束的生活。此二句寫垂釣時所見的景緻，前句寫得氣勢豪邁，後句寫得嫵媚多情，風格不同，各臻其美。可用以描寫水邊春景。

南唐第三任國君,後亡國被俘,被宋太宗毒殺 李煜 《漁父》

　　南園桃李花落盡，春風寂寞搖空枝。

唐·楊凌《句》。這兩句大意是：南邊園裏的桃李花已經凋落淨盡，春風還在寂寞地搖動着空空的花枝。這兩句可用於描寫春意闌珊，或抒寫傷春的淡淡哀愁。

唐代官員 楊凌 《句》

　　城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時。

唐·劉禹錫《楊柳枝詞》其四。須臾：片刻。爭：通“怎”。這兩句大意是：城中豔開一時的桃花李花轉眼間就凋謝淨盡，怎似那倒垂的柳條能長時間地噴綠吐翠!顯然，這裏的“桃李”、“垂楊”都有比喻意義。此名句可用來諷刺那些爭名爭利，風雲一時的勢利小人，讚美那些不求聞達，樸實無華，又能長期造福於人的人。對比手法可以借鑑。

唐代文學家 劉禹錫 《楊柳枝詞》

　　洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。

唐·劉希夷《代悲白頭翁》：另見宋之向《有所思》。這兩句大意是：洛陽城東盛開一時的桃李花，如今飛來飛去飄落在誰家?詩作詠歎青春易逝，富貴無常，在初唐很受推崇。此二句以桃李花比作紅顏女子，感嘆青春如桃李花一樣，雖豔麗奪目，但轉瞬即逝;青春一過，前途更不堪設想，因爲她無法安排自己的命運，不能決定自己“飛”到何處。詩句語言淺顯，舍意深遠，抒情宛轉，扣人心絃。用以抒發命運不自主及青春短暫的感傷情緒，十分貼切。

唐代詩人 劉希夷 《代悲白頭翁》

　　桃李盛時雖寂寞，雪霜多後始青蔥。

唐·李商隱《題小松》。這兩句大意是：桃李盛開時，小松不爲人們所重，無人在它面前留連;幾場風雪之後，草木凋零搖落，小松卻開始長得鬱鬱蔥蔥，引起了人們的注重。此二句讚美了松樹的優良品性。在繁花盛開之際，它自甘寂寞，不與桃李爭春;在雪壓冰封之時，它不畏嚴寒，長得鬱鬱蔥蔥。可以此頌揚松樹，或藉以讚美品德高尚的人。

唐代詩人 李商隱 《題小松》

　　林園手種唯吾事，桃李成蔭歸別人。

唐·耿湋《代園中老人》。這兩句大意是：園中果樹都是我親手栽培的，然而待桃李成蔭之後，卻要歸別人所有。這是以園中老人自述的口吻，傾訴其“傭賃難堪”的生活情形(“傭賃’就是被人僱傭的意思)。因爲是被人僱傭，所以滿園桃李雖經自己一人之手栽種，到頭來卻全部歸屬他人。這種情形與唐·秦韜玉《貧女》“苦恨年年壓金線，爲他人作嫁衣裳”語意相仿。可用來表現不勞而獲，勞而不獲的社會現象。也可引申其意，比如表現自己親手培養的人才卻被別人使用。

唐代文學家 耿湋 《代園中老人》

　　一番桃李花開盡，唯有青青草色齊。

宋·曾鞏《城南》。一番：一年一度的意思。這兩句大意是：一年一度的桃花、李花都開敗了，只有青草長得整整齊齊，充滿生機。詩人看到暮春景物，心有所感，作詩慨嘆桃李之喧鬧一時，讚美青草生氣勃勃，獨佔風光。可以此二句讚美野草，或藉以嘲諷曇花一現的人物。

北宋散文家 曾鞏 《城南》

　　別有香超桃李外，更同梅鬥雪霜中。

宋·楊萬里《月季花》。這兩句大意是：別有風味的芳香超過春天的桃李，更有堅強的品格敢與寒梅在雪霜中爭強鬥勝。月季“無日不春風”。春天開的月季花，不但堪與春花中的佼佼者桃李爭豔，而且她風味別具的芳香遠勝於桃李;冬天開的月季花傲寒挺立，其品格之堅強敢與“歲寒三友”之一的梅花爭勝。詩句通過與桃李、梅花的比較，從香味、品格等方面讚美了月季花的美麗可貴。

南宋詩人 楊萬里 《月季花》

　　春早橫招桃李妒，歲寒不受雪霜侵。

宋·楊萬里《山茶》。這兩句大意是：山茶花早春先開橫招桃花李花的妒忌，在歲末酷寒的季節裏它不畏飛雪嚴霜的欺凌，常綠不凋。“似共東風解相識，一枝先已破春寒”(明人張新詩句)。山茶於冬春之交開花，先於桃李，獨領春光，因此橫招桃花李花的妒忌與不滿。它“葉厚有棱犀甲健”(蘇軾詠山茶詩)，“老葉經寒壯歲華”(沈周詠山茶詩)，是常綠植物，葉厚革質，濃綠而有光澤，因此不怕霜侵雪逼。這兩句從花早開、葉不凋兩個方面突出山茶的特點，盛讚山茶的品格，構思很有特色。

南宋詩人 楊萬里 《山茶》

　　城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。

宋·辛棄疾《鷓鴣天》[陌上柔桑]。(jì記)菜：一種野菜，開白色小花。這兩句大意是：城中嬌弱的桃李在風雨裏凋零，彷彿在爲春天逝去而愁苦;野外白色的薺菜花仍開滿溪頭，顯現出盎然的春意。這兩句不僅可用來描寫春末的自然風光，而且由於城中桃李和溪頭薺菜構成了鮮明的對比，故可用於形容截然相反的兩種境遇，藉以讚揚不被人們着重的弱小者的蓬勃興起。

南宋愛國詞人 辛棄疾 《鷓鴣天》

　　粉淡香清自一家，未容桃李佔年華。 桃李名言

宋·陸游《梨花》。這兩句大意是：梨花粉淡如雪，清香宜人，在春花中獨樹標幟，自成一家，不容妖豔的桃李獨佔一年中最美好的時光。唐人錢起《梨花》詩說“桃花徒照地，終被笑妖紅’，也是以桃花作梨花的參照物進行對比和褒貶的。陸游對素潔淡雅的梨花充滿讚美之情，其中不無況比之意。

南宋愛國詩人 陸游 《梨花》

　　桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

宋·黃庭堅《寄黃幾復》。黃幾復;黃庭堅少年時的朋友，寫這首詩時，兩人已經闊別十年。兩句大意是：想當年我們曾在桃李芬芳的春天舉杯共坎，如今飄泊江湖，在夜雨中挑燈相思，已經度過了十年光陰。這兩句詩在當時就很有名，被張耒評爲“奇語”，其中文字均屬常見，奇在意境。前一句追敘京城相聚的歡樂，後一句抒寫別後思念的深沉。“桃李春風”，景物何其美好，在這陽春季節臨風舉杯，談心論文，展望前程，何等痛快!其中的“春風”還暗喻年輕人春風得意的神情，“一杯”又包含了歡聚時間短暫的意思。“江湖夜雨”，景物何其悽清，在飄泊江湖之際，夜雨聲聲之中挑燈思舊，何等悵恨!其中的“江湖”寄託了仕途不遇之慨，十年又喻示了流轉江湖之時久，相互思憶之情長。這兩句詩對仗工整，對比鮮明，不著一個動詞，純用景物表情達意,而情長意深，餘味無窮，這正是其“奇”之所在。

北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《寄黃幾復》

　　已共寒梅留晚節，也隨桃李鬥濃葩。

清·孫星衍《月季花》。晚節：梅花嚴冬盛開，傲霜雪，鬥嚴寒，在一年花事中開得最晚，故言“留晚節”。濃葩：穠麗的花朵。這兩句大意是：已同梅花共度歲寒保留晚節，也與桃李爭奇鬥妍迎接春天。以議論入詩，重在寫月季花的性格、氣概與精神。

清代藏書家 孫星衍 《月季花》

　　攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。

南朝·樑·江淹《別賦》。攀：拉，扯。沾(zhān佔)：浸溼。這兩句大意是：(她顫巍巍的手)挾着桃李樹立撐着身子啊，不忍與兒子分離;望着愛子遠去的身影啊，縱橫的老淚沾溼了衣裙。～寫一位自發蒼蒼的老婦送愛子從軍戍邊，她送了一程又一程。此去不僅是骨肉分離，而且生死難卜，所以她不忍離別，淚溼羅裙。這兩句是傷別的名句。

南朝詩賦家 江淹 《別賦》

　　迎風桃李顏難駐，耐雪松篁味轉長。 關於桃李的名言

明·瞿式耜《詠梅呈牧師》。駐：留，存。篁(huang皇)：竹林，泛指竹子。味：指韻昧，氣韻。這兩句大意是：追逐春風應時而開的紅桃白李花色難久，轉眼就會枯萎飄零;不畏嚴寒傲雪挺立的蒼松翠竹青色永駐.愈久韻致愈長。在中國古代文學中.桃李常常爲趨炎附勢的輕薄小人的象徵，而鬆、竹和梅花，則被稱爲“歲寒三友”。那傲雪耐寒、四季常青的松竹，成了孤直清白的正人君子的化身。作者就是根據這一傳統喻義，以～兩句喻指兩種不同的人格：前者趨時媚俗.卻只能得逞於一時，轉眼即成歷史的過客;後者堅持操守.剛正挺拔，則能彪炳青史，萬古流芳。

明末詩人、民族英雄 瞿式耜 《詠梅呈牧師》

　　愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。

金·元好問《同兒輩賦未開海棠二首》。這兩句大意是：珍惜自己的芳心不要輕易吐露，讓那些輕浮的桃李去爭風鬧春吧!明媚的春天，桃李競開，爭奇鬥豔。詩人看到含苞未放的海棠，不由地感嘆起來。海棠爲什麼姍姍來遲呢?是珍惜自己的年華，不肯過早地開放?是愛惜自己的清香，不肯輕易吐出?是愛護自己的名聲，不肯與桃李爭春鬥美?這些原因都可能有，因此詩人才說：要珍惜自己的芳心，不要輕易吐出。很顯然，詩人筆下的海棠富有矜持、自重、謙讓、淡泊等品格。可以此二句形容海棠，或形容自尊自愛的女性。

金末元初詩人、史學家 元好問 《同兒輩賦未開海棠二首》

　　佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅

　　雨過無桃李，唯餘雪覆牆，青天映妙質，白日照繁香。

宋·陳與義《酴醾》。雪覆牆：酴醾系攀緣莖，春末夏初開花，花大色白，故稱。妙質：妙麗的姿質。繁香：指酴醾濃郁的芳香。這幾句大意是：暮春雨過，桃李花已凋謝淨盡，只餘下酴醾花宛如白雪覆牆，青天映襯出它美妙的姿質，白日照耀着它散發出濃郁的芳香。第一句點時令，第二句寫形象，第三句寫姿質神韻，第四句寫氣味芳香，它是酴醾花的生動寫照。雖然春色已老，人們仍可從酴醾的白花繁香裏感受到春天的氣息，無怪乎人們送給它一個芳名叫“獨步春”。

宋代詩人 陳與義 《酴醾》

　　嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。 桃李名言

宋·蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》。嫣然：美女的笑容。桃李：此泛指山間野花。這兩句大意是：竹籬間那株盛開的海棠嫣然一笑，把滿山野花都比得粗俗不堪，黯然失色。這首吟海棠長篇是蘇軾的得意之作，被前人譽爲“詞格超逸，不復蹈襲前人”(《詩人玉屑》)，“冠絕古今”(《鞏溪詩話》)。這是蘇軾橫遭貶謫，初到黃州時所寫。這株海棠幽居獨處，作者對它有“同是天涯淪落人”之感，因而視爲知己，筆下充滿感情。

北宋文學家 蘇軾 《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》

　　東園三日雨兼風，桃李飄零掃地空。惟有小茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。

宋·陸游《山茶一樹自冬至清明後著花不已》。小茶：指山茶。這幾句大意是：東園裏三日來下雨刮風，桃李零落被風掃得空空。只有小山茶不怕風吹雨打開得耐久，在綠叢繁翠中又開放了數枝新花顏色鮮紅。山茶花耐寒長壽，花繁葉茂，從小寒一直到清明之後，屢開不敗，風韻別緻，深得人們的喜愛。特別是以它和在風和日暖的春天盛開一時，一遇風雨便飄落淨盡的桃李花相比，更顯得它“偏耐久”的品性的可貴。這山茶花正是詩人執著追求理想、愛國精神永不衰退的生動寫照。小詩情與景水乳*融，語言也清麗可喜。

南宋愛國詩人 陸游 《山茶一樹自冬至清明後著花不已》