• 七十二行農爲首,百畝之田肥當先。 諺語大全 七十二行農爲首,百畝之田肥當先。......

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  • 【七十二行】 七十二行的意思 成語名字:七十二行成語發音:qīshíèrháng常用程度:常用產生年代:古代近義詞:各行各業、三十六行成語出處:陶行知《自動學校賀詩》:“有個學校真奇怪,小孩自動教小孩。七十二行皆先生,先生不在學如在。”成語用法:作主語、賓......

  • 通典 卷六十七 禮二十七 沿革二十七 嘉禮十二 天子敬父(虞漢魏晉)虞舜踐帝位,乃載天子旌旗,往朝瞽瞍,唯謹以子道。漢高帝五日一朝太公,後加尊號爲太上皇。(具追尊祖考篇。)魏廢帝常道公璜景元元年十一月,燕王表賀冬,稱臣。(帝即燕王宇之子,宇稱臣,故以爲疑。)詔曰:"古之王......

  • 《晉書》卷二十七 志第十七 【五行志上】夫帝王者,配德天地,葉契陰陽,發號施令,動關幽顯,休咎之徵,隨感而作,故《書》曰:惠迪吉,從逆兇,惟影響。昔伏羲氏繼天而王,受《河圖》,則而畫之,八卦是也。禹治洪水,賜《洛書》,法而陳之,《洪範》是也。聖人行其道,寶其真,自......

  • 《隋書》卷二十二 志第十七 五行上《易》以八卦定吉凶,則庖犧所以稱聖也。《書》以九疇論休咎,則大禹所以爲明也。《春秋》以災祥驗行事,則仲尼所以垂法也。天道以星象示廢興,則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言,妖訛之佔所以徵驗。夫神則陰陽......

  • 《漢書》卷二十七中之下·五行志第七中之下 傳曰視之不明,是謂不哲,厥咎舒,厥罰恆奧,厥極疾。時則有草妖,時則有蠃蟲之孽,時則有羊禍,時則有目痾,時則有赤眚赤祥。惟水沴火視之不明,是謂不哲,悊,知也。《詩》云爾德不明,以亡陪亡卿。不明爾德,以亡背亡仄言上不明,闇昧蔽惑,則不......

  • 通典 卷七十二 禮三十二 沿革三十二 嘉禮十七 天子追尊祖考妣(上尊號同○周漢魏晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)周武王追尊王太王亶父、王季歷、文王昌,(盧植曰:"太王,王季之父也。美大故稱之。王季,文王之父也。太王實始翦商,王季綏畏,文王懷保,王業所興,故追王也。三妣亦......

  • 《漢書》卷二十七中之上·五行志第七中之上 經曰羞用五事。五事:一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。恭作肅,從作艾,明作哲,聰作謀,睿作聖。休徵:曰肅,時雨若。艾,時陽若。哲,時奧若。謀,時寒若。聖,時風若。咎徵。曰狂,恆雨若。僭,恆陽若。舒......

  • 《遼史》卷二十七 本紀第二十七大綱 天祚皇帝一天祚皇帝,諱延禧,字延寧,小字阿果。道宗之孫,父順宗大孝順聖皇帝,母貞順皇后蕭氏。大康元年生,六歲封樑王,加守太尉,兼中書令。後三年,進封燕國王。大安七年,總北南府樞密使事,加尚書令,爲天下兵馬大元帥。壽昌七年正月......

  • 無題(二十七) 古來往山爲河?碧波潭山逝河蒼相伴厲風俱雨充馳破礁人有幾相伴知音莫無些單蒼循隨自淚洗終己相肩走風鳴尋得一己自然歡惜爲寥人不識君相音自然可無人終寡心……——山河與昔......

  • 【一百二十行】 一百二十行的意思 成語名字:一百二十行成語發音:yībǎièrshíháng常用程度:一般產生年代:古代近義詞:各行各業、三百六十行成語出處:《宣和遺事》前集:“[微宗等]無日歌歡作樂,遂於宮中內列爲市肆,令其宮女賣茶賣酒及一百二十行經紀買賣皆全......

  • 《宋書》卷三十二 志第二十二◎五行三 《五行傳》曰:"棄法律,逐功臣,殺太子,以妾爲妻,則火不炎上。"謂火失其性而爲災也。又曰:"視之不明,是謂不哲。厥咎舒,厥罰恆燠,厥極疾。時則有草妖,時則有裸蟲之孽,時則有羊禍,時則有目痾,時則有赤眚、赤祥。惟水沴火。"裸蟲,劉歆傳......

  • 《遼史》卷二十七 本紀第二十七 天祚皇帝一天祚皇帝,諱延禧,字延寧,小字阿果。道宗之孫,父順宗大孝順聖皇帝,母貞順皇后蕭氏。大康元年生,六歲封樑王,加守太尉,兼中書令。後三年,進封燕國王。大安七年,總北南府樞密使事,加尚書令,爲天下兵馬大元帥。壽昌七年正月......

  • 七十二變

    2017-02-08

    七十二變 一天,孫悟空被兒子孫小聖纏上了:"爸爸,聽人說您會七十二變?"悟空說:"這不假,你爸爸樣樣都會變。""教教我吧!"悟空磨不過兒子,就教了他一招——變樹。豬八戒的兒子豬小能來找孫小聖,半路上撞到一棵樹上,頭撞得很疼,他生氣了:"是誰......

  • 《元史》卷二十七 本紀第二十七 ◎英宗一英宗睿聖文孝皇帝,諱碩德八剌,仁宗嫡子也。母莊懿慈聖皇后,弘吉剌氏,以大德七年二月甲子生。仁宗欲立爲太子,帝入謁太后,固辭,曰:臣幼無能,且有兄在,宜立兄,以臣輔之。太后不許。延祐三年十二月丁亥,立爲皇太子,授金寶,開府......

  • 《漢書》卷二十七上·五行志第七上 《易》曰天垂象,見吉凶,聖人象之。河出圖,雒出書,聖人則之劉歆以爲虙羲氏繼天而王,受《河圖》,則而畫之,八卦是也。禹治洪水,賜《雒書》,法而陳之,《洪範》是也。聖人行其道而寶其真。降及於殷,箕子在父師位而典之。周既克殷,以箕......

  • 《晉書》卷一百二十七 載記第二十七 ◎慕容德慕容德,字玄明,皝之少子也,母公孫氏夢日入臍中,晝寢而生德。年未弱冠,身長八尺二寸,姿貌雄偉,額有日角偃月重文。博觀羣書,性清慎,多才藝。慕容俊之僣立也,封爲樑公,歷幽州刺史、左衛將軍。及暐嗣位,改范陽王,稍遷魏尹,加散......

  • 《宋史》卷二十七 本紀第二十七 高宗四二年春正月癸巳朔,帝在紹興府,率百官遙拜二帝,不受朝賀。甲午,詔復置賢良方正直言極諫科。丙申,賜楊邦乂諡曰忠襄。韓世忠圍建州。丁酉,蠲諸路元年逋稅。庚子,陝西叛將白常圍岷州,關師古率兵破之。辛丑,韓世忠拔建州,範汝......

  • 卷十 行幸第三十七 凡四章 貞觀初,太宗謂侍臣曰:"隋煬帝廣造宮室,以肆行幸,自西京至東都,離宮別館,相望道次,乃至幷州、涿郡,無不悉然。馳道皆廣數百步,種樹以飾其傍。人力不堪,相聚爲賊。逮至末年,尺土一人,非復己有。以此觀之,廣宮室,好行幸,竟有何益?此皆朕......

  • 《漢書》卷二十七下之下·五行志第七下之下 隱公三年二月己巳,日有食之。《穀梁傳》曰,言日不言朔,食晦。《公羊傳》曰,食二日。董仲舒、劉向以爲,其後戎執天子之使,鄭獲魯隱,滅戴,衛、魯、宋鹹殺君。《左氏》劉歆以爲正月二日,燕、越之分野也。凡日所躔而有變,則分野之國......

  • 《隋書》卷二十七 志第二十二 百官中後齊制官,多循後魏,置太師、太傅、太保,是爲三師,擬古上公,非勳德崇者不居。次有大司馬、大將軍,是爲二大,並典司武事。次置太尉、司徒、司空,是爲三公。三師、二大、三公府,三門,當中開黃閤,設內屏。各置長史,司馬,諮議參軍......

  • 關於致母親七十二行詩歌 還能看到重病之中母親開起玩笑的動作那個夜晚母親突然趴在牀上的天真讓一次探望多了份驚喜讓愁雲散去了許多都病到這種程度了母親還是要擠一點快樂給牀前的兒女媳孫那時我們真的顧不得憂愁了我們立時想到了照張合影我......

  • 《元史》卷七十七 志第二十七下 ◎祭祀六○至正親祀南郊至正三年十月十七日,親祀昊天上帝於圜丘,以太祖皇帝配享,如舊行儀制。右丞相脫脫爲亞獻官,太尉、樞密知院阿魯禿爲終獻官,御史大夫伯撒裏爲攝司徒,樞密知院汪家奴爲大禮使,中書平章也先帖木兒、鐵木兒......

  • 《漢書》卷二十七下之上·五行志第七下之上 傳曰思心之不睿,是謂不聖,厥咎霿,厥罰恆風,厥極兇短折。時則有脂夜之妖,時則有華孽,時則有牛禍,時則有心腹之痾,時則有黃眚黃祥,時則有金木水火沴土思心之不睿,是謂不聖思心者,心思慮也。睿,寬也。孔子曰居上不寬,吾何以觀之哉言上......