元曲《醉太平·譏貪小利者》翻譯賞析

導讀：《醉太平·譏貪小利者》是元代的散曲，作者名不詳。這是一首運用高度誇張手法、表達強烈諷刺意義的小令精品。用一連串比喻，讓人讀了真是痛快淋漓，解氣解恨。全曲寓莊於諧，嬉笑怒罵，皆成妙文，體現出元曲爽朗、幽默、風趣的特色。

　　〔正宮〕醉太平·譏貪小利者

奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求：無中覓有。

鵪鶉嗉裏尋豌豆①，鷺鷥腿上劈精肉②，蚊子腹內刳脂油③。

虧老先生下手④!

　　註釋：

①鵪鶉：鳥名，也叫“鶉”。頭小尾禿，似雞雛。

②鷺鷥：水鳥，又稱白鷺。腳高頸長而喙強。

③刳：剖，刮。

④老先生：此爲元代對朝官的稱呼。

　　譯文：

奪泥燕口：春天燕子築巢的時候，是靠着小小的嘴一口一口地銜來泥巴、樹枝、羽毛等，一點一點地堆垛起來。一口泥，大約只有人的小指頭蛋大小。一隻巢，也不知道需要燕子風裏雨裏飛多少個來回才能築好。可是這個人卻絲毫不憐恤這小小生靈生存的艱辛，不嫌棄它們口裏那一點點泥的微不足道，硬是從它們口裏奪下一口口泥來!

削鐵針頭：其實別說針尖，就是一棵針掉在地上，人們也得摸索半天才能找到。可是這個人硬是能從針頭上削下一塊鐵來拿走!

刮金佛面細搜求：佛教寺廟裏的佛像大多是泥塑或銅雕，表面局部或全身鍍金。佛既是徹底悟道者，又是能救濟諸難普度衆生，是佛教中最高的膜拜對象。然而，在這個人眼裏，佛像完全沒有了這種神聖的意義，其所有的價值只在於佛面上那一層薄薄的鍍金。他可以全然不顧對佛的冒犯與褻瀆，只專心於用刀小心地刮下佛面薄薄的金層。

無中覓有：“無”是一般人眼中的無，“有”是這個人尋覓到的.有。他總能在別人都不會注意到的地方找到“可揩之油”、“可拔之毛”，讓人無法不佩服其眼光的精到敏銳。鑽進錢眼的人看什麼都是錢，在空裏都能看出錢來!

鵪鶉嗉裏尋豌豆：野生的鵪鶉體重僅有100克左右。你可以想象它的嗉子，即食囊有多大，食量又能有多大。這個人可不嫌小。他把鵪鶉捉來，要從它小小的食囊裏找到它吃下的豌豆拿走!

鷺鷥腿上劈精肉：鷺鷥腿長而細瘦，體重不到0.5公斤，體態小巧輕盈。站在田裏的稻子杆上，連稻子杆也壓不彎。據研究，鷺鷥的腿肌約佔體重的22%，也就是不到100克的樣子。這個人也不嫌它腿瘦，拿了刀子要把它腿上的瘦肉全都刮下來拿走!

蚊子腹內刳脂油：當我們被蚊子叮咬之後試圖消滅它們的時候，會覺得它們太微小而靈活了，而這個人卻不僅能將蚊子抓住，而且還能將它的腹部剖開，用刀將它腹內貯藏的脂肪全都挖出來。我想，這位先生一定是一位高明的外科醫生，你看他手下的活，又是鵪鶉又是鷺鷥的，特別是蚊子，這手術可是需要極爲精細嫺熟的手法的。只是難免有疑惑：即使他的視力達到5.2，恐怕也不足以應付這樣的精微手術吧?他也許需要放大鏡甚至顯微鏡吧?手術刀也是一個問題：多小的手術刀才能用來解剖蚊子的腹部並用來刮脂?

虧老先生下手：虧了有你老先生才下得了這樣的辣手!老先生，本稱極尊者。這裏卻有的盡是諷刺，反話正說，乾淨利索卻又幽默有力。換了現在的網文，應該說：“呵呵，暈死!”，驚訝到目瞪口呆，無話可說。

　　賞析：

起首三句，在三個分述和一個總括中，無一字言“貪”，而貪者形象自然躍然紙上。五六七句用三個逐步深入的意象，繼續挖掘貪者之心：對一切可以撈一把的事物，從不輕易放過。鵪鶉吞到嗉裏的豌豆，他要掏出;鷺鷥細長腿上，他要劈下精肉;蚊子小肚內，他要刮出脂油。這一系列藝術的誇張和形象的比喻，鮮明地突出了“貪小利者”的本質。結句精警，抨擊有力。所謂“老先生”者，實指元代的各級官吏。