中學文言文閱讀教學的幾個問題

文言文閱讀訓練的主要方式是：在理解詞義和句式的基礎上加強誦讀； 詞語和句式歸納對比練習；準確規範的翻譯練習；增大文言文的課外閱讀量

（一）掌握文言的常用詞語和句式

不是讓學生背字典、背語法條條，而是要通過誦讀文章，用“字不離句，句不離篇”的辦法去解決。

學習語言的最好辦法是生活到那種語言環境中，每天說，每天聽，就能很容易地學會。說文言的時代已經距我們很遠很遠了，後世學文言的人已經找不到那種語言環境了。但是，我們可以通過誦讀古人的文章和古人晤對一堂，在一個小的天地裏創造出一個學文言的語言環境。誦讀時，口耳眼心都能用得上，記得快，能培養文言的語感。需要強調的是，誦讀必須在理解詞義，瞭解句式的前提下進行。

閱讀文言文與閱讀現代文不同。現代文是從現代漢語寫的，所用的詞彙和句式在口頭上就很熟，並且理解了，只要把文章念出來，體會體會，就能明白意思。文言文是用古漢語寫的，我們雖然通過漢字，用現代的語音讀出聲音來，但不明白這些聲音的意義，也不明白這些聲音是如何組合起來的，當然不能理解它的意思。葉聖陶先生曾舉“棄甲曳兵而走”爲例，很好地說明了這種現象，“棄甲曳兵而走”，六個字中，除了“曳”字外，其餘五個字都在2500常用字表中，小學畢業生都會認會寫，但會認會寫並不等於能夠理解它們在文言中的意思。

“棄”只在“放棄”這個詞兒裏學過；“甲”呢，只知道甲乙丙丁的“甲”；“曳”字沒學過，當然不明白是“拖”的意思；“兵”字認識，但只知道是“水兵”“士兵”的“兵”；“走”字認識，也只明白是“行走”的'意思。在這種情況下，縱使高聲朗讀，甚至死記到能“背誦”的程度，縱使悟性很高的學生，也很難明白這句話的意思。如果讀一篇文言作品，對其中詞語的意義，句式的特點沒有逐字逐句的弄懂，當這些詞語和句式在另一篇作品中出現時還是不懂。這樣的讀法，對提高文言文的閱讀能力也就沒有多大幫助。只有在懂得詞義，瞭解句式特點，像朱熹所說的那樣“一字一句，分曉真切”的前提下，讓學生反覆誦讀一篇篇文言作品；纔對文言文的閱讀能力的提高有意義。

因此，文言文的閱讀教學；有一個“重新識字”的問題，所謂“重新識字”，是指要讓學生明白那些雖然能讀出聲音，但不懂得它們在文言中的意義，即字的詞義。教師的講解，註釋、工具書，都爲這種“重新 識字”提供了方便。我之所以強調在誦讀前要理解詞義、瞭解句式，是因爲過去文言文教學中，有一種過分強調熟讀，不管懂不懂，背了再說的教法，效果並不好。現在這種作法沒有了，但它的影響不能說一點也沒有，比如說，只串講課文大意而不落實字詞句，甚至只對照教參的譯文講一通，講完之後就是讀，就是背，至於文章中字詞的意義，句式的特點是什麼，學生一點也不知道。 在理解的基礎上誦讀，一直到熟，熟到什麼程度？

一般來說，一篇課文，提出其中某一句，要能知道出自哪一篇，是什麼意思；如果能背誦則也更好。

（二）詞語和句式的對比練習

可以訓練學生注意古人爲了表情達意的需要，因爲對象或場合的不同，同樣一個意思，所用的詞語和句式有細微的不同。或色彩不同，式語氣不同。區分這些不同之處，有助於加深理解。

詞語和句式的歸納練習，可以訓練學生在感性材料積累到一定程度的時候，自己動腦、動手整理，結合所學過的文言知識，總結出同類語言現象的某些規律。使之達到理性的認識，並且使知識逐漸系統化、條理化。 這種對文言詞語和句式的對比、歸納練習，可以在一篇之內進行，也可以不限於一篇的範圍之內。

（三）練習文言文的現代漢語翻譯

可以檢查學生對文言文中的字、詞、句是否真懂。