百姓爲天文言文翻譯

本文“以百姓爲天”選自西漢學者劉向編撰的《說苑》。下面是關於百姓爲天文言文翻譯的內容，歡迎閱讀！

在古代中國傳統文化中，閃耀“貴民”思想火花的言論，時有所見。茲舉兩例，概括其餘：《尚書》-“民惟邦本，本固邦寧”，明言人民是國家的根本，人民安居樂業了，國家才能安寧；《孟子》-“民爲貴，社稷次之，君爲輕”，坦言人民最爲重要，其次是國家，君主最輕。

在中國古代，帝王凌駕於萬民之上，定於一尊；有“以百姓爲天”的言論，是難能可貴的！呼籲出“以百姓爲天”這個口號，必須有兩個前提：1、必須是老百姓地位低下，不在天上。不然就用不着呼喊“以百姓爲天”。2、踐行這個口號，是一場騙局，是一場假戲。有人期盼，有人當真，還有人認爲只要喊着喊着，它就是真局了。這是千百年來，中國人爲什麼一直呼喊這句口號了。

原文

“齊桓公問管仲曰：‘王者何貴’？曰：‘貴天’。桓公仰而視天。管仲曰：所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。人君者，以百姓爲天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。”詩云：’人而無良，相怨一方．’民怨其上，不遂王者，爲之有也．”

翻譯

齊桓公問管仲道：“當君王的人，應尊重什麼？”（管仲回答）說：“應尊重天。”（於是）桓公仰而望天。管仲說：“我所說的‘天’，不是蒼蒼莽莽的天，當君王的人，要把百姓當作天。（對於一個國家來說），百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強盛；百姓反對，就很危險；百姓背棄，就要滅亡。”

評論

“以百姓爲天”之論，振聾發聵，難能可貴！在古代中國優秀傳統文化中，閃耀“貴民”思想火花的言論，時有所見。《尚書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧”。明言人民是國家的.根本，人民安居樂業了，國家才能安寧。《孟子·盡心下》：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”坦言人民最爲重要，其次是國家，君主是最輕的。

字詞解釋

1. 貴:崇尚，重視

2. 蒼蒼茫茫：形容廣闊無邊

3. 君：做......君主

4. 與；讚許，稱讚

5. 輔；輔佐，協助，幫助

6. 非；非難，責怪

7. 背：背棄，離棄

8. 人；這裏指統治者

9. 謂:說,所說

10.詩:詩經

11.遂:順終究

12.齊桓公理解的“天”是指 自然界蒼蒼茫茫的天

13.管仲理解的“天”是指 百姓