古詩《望天門山》教案及賞析
在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到古詩吧，漢魏以後的古詩一般以五七言爲基調，押韻、轉韻有一定法式。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的古詩《望天門山》教案及賞析，歡迎大家分享。
望天門山
李白
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
望天門山字詞解釋：
1，天門：位於安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，所以叫“天門”。
2，中斷：江水從中間隔斷兩山。
3，楚江：即長江。因爲古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
4，開：劈開，斷開。
5，至此：意爲東流的江水在這轉向北流。
6、回：回漩，迴轉。迴轉指這一段江水由於地勢險峻方向有所改變，並更加洶涌。
7、兩岸青山：分別指博望山和梁山。
8、出：突出，出現。
9、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，遠遠望去，彷彿來自日邊。
望天門山原文翻譯：
雄偉的天門山被長江攔腰劈開，碧綠的江水東流到此迴旋澎湃。兩岸青山相對聳立着拔地而起，一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來。
望天門山背景：
《望天門山》是李白開元十三年（725）乘船赴江東途中行至天門山，初次見到天門山有感而發，並沒有什麼特別用意。
望天門山主旨：
通過對天門山景象的描述，讚美了大自然的神奇壯麗，表達了作者樂觀豪邁的感情。
望天門山藝術特色：
1，“望”。這是一首江行寫景的七絕詩，題爲“望天門山”，可見作爲描寫對象的天門山風光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統領下展開，“天門”之山形水色融爲一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動而山在動的錯覺，故寫出“兩岸青山相對出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠來的孤帆，頗富情趣。
2，山水互爲映襯。詩中的山水是緊密關聯，互爲映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”衝“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峯橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”爲山峯所遏制，故至天門而回旋，山爲水開，水爲山回，互爲制約，又融爲了一體。“相對出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點面結合，動靜相襯，構成一幅完整而動人的畫面。通覽全詩，山形水勢，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關，互映互襯，展現出了極爲宏闊壯觀的景象。
望天門山字詞賞析：
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的`氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明瞭山與水的關係，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰迴旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光豔，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現出來。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都讚賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因爲它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望着遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。
作者簡介：
後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生爲實現這一理想而奮鬥。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峯。存詩900餘首，有《李太白集》。
