關於重陽節的古詩詞

　　關於重陽節的古詩詞1

九日

耿湋

重陽寒寺滿秋梧,客在南樓顧老夫。

步蹇強登遊藻井,發稀那更插茱萸。

橫空過雨千峯出,大野新霜萬葉枯。

更望尊中菊花酒,殷勤能得幾回沽。

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制

解琬

瑞塔臨初地,金輿幸上方。

空邊有清淨,覺處無馨香。

雨霽微塵斂,風秋定水涼。

茲辰採仙菊,薦壽慶重陽。

重陽山居

司空圖

此身逃難入鄉關,八度重陽在舊山。

籬菊亂來成爛熳,家僮常得解登攀。

年隨歷日三分盡,醉伴浮生一片閒。

滿目秋光還似鏡,殷勤爲我照衰顏。

九日陪崔郎中北山宴

嚴維

上客南臺至,重陽此會文。

菊芳寒露洗,杯翠夕陽曛。

務簡人同醉,溪閒鳥自羣。

府中官最小,唯有孟參軍。

踏莎行

辛棄疾

夜月樓臺,

秋香院宇。

笑吟吟地人來去。

是誰秋到便淒涼,

當年宋玉悲如許。

隨分杯盤,

等閒歌舞。

問他有甚堪悲處。

思量卻也有悲時,

重陽節近多風雨。

瑞鷓鴣

葛立方

井梧葉葉秋風晚。

東籬點點金錢滿。

開急爲重陽。

日烘深院香。

幽姿無衆草。

莫恨生非早。

嚼蕊傍池臺。

壽公桑落杯。

南鄉子重九涵輝樓呈徐君猷

蘇軾

霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠洲。

酒力漸消風力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭。

佳節若爲梧酬,但把清尊斷送秋。

萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。

九日次韻王鞏

蘇軾

我醉欲眠君罷休,已教従事到青州。

鬢霜饒我三千丈,詩律輸君一百籌。

聞道郎君閉東閣,且容老子上南樓。

相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。

九日黃樓作

蘇軾

去年重陽不可說,南城夜半千漚發。

水穿城下作雷鳴,泥滿城頭飛雨滑。

黃花白酒無人問,日暮歸來洗靴襪。

豈知還復有今年,把盞對花容一呷。

莫嫌酒薄紅粉陋,終勝泥中事鍬鍤{校本作“千柄鍤”}。

黃樓新成壁未乾,清河已落霜初殺。

朝來白露{校本作“霧”}如細雨,南山不見千尋剎。

樓前便作海茫茫,樓下空聞櫓鴉軋。

薄寒中人老可畏,熱酒澆腸氣先壓。

煙消日出見漁村,遠水鱗鱗山齾齾。

詩人猛士雜龍虎,(坐客三十餘人,多知名之士。)楚舞吳歌亂鵝鴨。

一杯相屬君勿辭,此境何殊泛清霅。

九日齊山登高

杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。

古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

九月九日憶山東兄弟

王維

獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

　　關於重陽節的古詩詞2

清納蘭性德《沁園春丁巳重陽前》

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閒時，並吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。

重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲檐雨，譜出迴腸。

康熙十六年（1677)九月，此時納蘭妻已病逝三個多月。重陽節前三日，納蘭夢到妻子淡妝素服，之手哽咽，離別時她說了一句“銜恨願爲天上月，年年猶得向郎圓”，隨即納蘭夢醒，感慨萬千，寫下這首詞。

重陽節前，納蘭夢到已故妻子，悲傷之情滿眼全身，寫下了這首字字血淚的悼亡詞。幾百年前，蘇軾的《江城子?記夢》感人無數，幾百年後納蘭的此闋《沁園春》更是感人泣下。同是癡情之人，同是不幸之人，蘇軾自有他的曠達樂觀以排遣人生悲痛，可納蘭只有沉浸在痛苦之中，愈來愈深。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”，人生本來就有很多傷痛，原以爲“一生一代一雙人”，誰料“瞬息浮生，薄命如斯”。往日“並吹紅雨”，“同倚斜陽”，一切美好只留於記憶之中。如今一個天上，一個人間，相見無期，相思相望終不能相親，這種痛苦有誰能知？你看那春花秋葉，還是以前的模樣，如今少了一人，那些花、那些葉都成了觸發傷痛的東西。

“便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷”，即使在人間天上，兩情也如一，但眼前的舊物還在，如何不令人愁腸百結？這幾句表達了對妻子的深切思念以及拳拳深情，同時又表達了物是人非的惆悵。

　　關於重陽節的古詩詞3

重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷向來有着特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

醉花陰·薄霧濃雲愁永晝

朝代：宋代

作者：李清照

原文：

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。(櫥通：廚)

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。(人比一作：人似;銷通：消)

譯文

薄霧瀰漫，雲層濃密，日子過得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚嫋。又到了重陽佳節，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。

在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風捲起珠簾，簾內的人兒比那黃花更加消瘦。

註釋

雲：《古今詞統》等作“雰”，《全芳備祖》作：“陰”。永晝：漫長的白天。

瑞腦：一種薰香名。又稱龍腦，即冰片。消：一本作“銷”，《花草粹編》等作“噴”。金獸：獸形的銅香爐。

重陽：農曆九月九日爲重陽節。《周易》以“九”爲陽數，日月皆值陽數，並且相重，故名。這是個古老的節日。南樑庾肩吾《九日侍宴樂遊苑應令詩》：“朔氣繞相風，獻壽重陽節。”

紗廚：即防蚊蠅的紗帳。宋周邦彥《浣溪沙》：“薄薄紗櫥望似空，簟紋如水浸芙蓉。”櫥，《彤管遺篇》等作“窗”。

涼：《全芳備祖》等作“秋”。

東籬：泛指採菊之地。陶淵明《飲酒詩》：“採菊東籬下，悠悠見南山。”爲古今豔稱之名句，故“東籬”亦成爲詩人慣用之詠菊典故。唐無可《菊》：“東籬搖落後，密豔被寒吹。夾雨驚新拆，經霜忽盡開。”

暗香：這裏指菊花的幽香。《古詩十九首·庭中有奇樹》：“攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。”這裏用其意。

消魂：形容極度憂愁、悲傷。消：一作“銷”。

西風：秋風。

比：《花草粹編》等作“似”。黃花：指菊花。《禮記·月令》：“鞠有黃華”。鞠，本用菊。唐王績《九月九日》：“忽見黃花吐，方知素節回。”

賞析

這首詞是作者婚後所作，抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。傳說李清照將此詞寄給趙明誠後，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。

“薄霧濃雲愁永晝”，這一天從早到晚，天空都是佈滿着“薄霧濃雲”，這種陰沉沉的天氣最使人感到愁悶難捱。外面天氣不佳，只好待在屋裏。永晝，一般用來形容夏天的白晝，這首詞寫的是重陽，即農曆九月九日，已到秋季時令，白晝越來越短，還說“永晝”，這只是詞人的一種心理感覺。時間對於歡樂與愁苦的心境分別具有相對的意義，在歡樂中時間流逝得快，在愁苦中則感到時間的步履是那樣緩慢。一個人若對“薄霧濃雲”特別敏感，擔心白天總也過不完，那麼，她的心境定然不舒暢。李清照結婚不久，就與相愛至深的丈夫趙明誠分離兩地，這時她正獨守空房，怪不得感到日長難捱了。這裏雖然沒有直抒離愁，但仍可透過這層灰濛濛的“薄霧濃雲”，窺見女詞人的內心苦悶。“瑞腦消金獸”一句，便是轉寫室內情景：她獨自個兒看着香爐裏瑞腦香的嫋嫋青煙出神，真是百無聊賴。又是重陽佳節了，天氣驟涼，睡到半夜，涼意透入帳中枕上，對比夫婦團聚時閨房的溫馨，真是不可同日而語。上片寥寥數句，把一個閨中少婦心事重重的愁態描摹出來。她走出室外，天氣不好;待在室內又悶得慌;白天不好過，黑夜更難捱;坐不住，睡不寧，真是難以將息。“佳節又重陽”一句有深意。古人對重陽節十分重視。這天親友團聚，相攜登高，佩茱萸，飲菊酒。李清照寫出“瑞腦消金獸”的孤獨感後，馬上接以一句“佳節又重陽”，顯然有弦外之音，暗示當此佳節良辰，丈夫不在身邊，“遍插茱萸少一人”，不禁叫她“每逢佳節倍思親”。“佳節又重陽”一個“又”字，是有很濃的感情色彩的，突出地表達了她的傷感情緒。緊接着兩句：“玉枕紗廚，半夜涼初透。”丈夫不在家，玉枕孤眠，紗帳內獨寢，難免有孤寂之感。“半夜涼初透”，不只是時令轉涼，而是別有一番淒涼滋味。

下片寫重陽節這天黃昏賞菊東籬、借酒澆愁的情景。把酒賞菊本是重陽佳節的一個主要節目，大概爲了應景，李清照在屋裏悶坐了一天，直到傍晚，才強打精神“東籬把酒”來了。可是，這並未能寬解一下愁懷，反而在她的心中掀起了更大的感情波瀾。重陽是菊花節，菊花開得極盛極美，她一邊飲酒，一邊賞菊，染得滿身花香。然而，她又不禁觸景傷情，菊花再美，再香，也無法送給遠在異地的.親人。“有暗香盈袖”一句，化用了《古詩十九首》“馨香盈懷袖，路遠莫致之”句意。“暗香”，通常指梅花。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，就是北宋詩人林逋詠梅花的名句。這裏則以“暗香”指代菊花。菊花經霜不落，傲霜而開，風標與梅花相似，暗示詞人高潔的胸襟和脫俗的情趣。同時也流露出“馨香滿懷袖，路遠莫致之”的深深遺憾。這是暗寫她無法排遣的對丈夫的思念。她實在情不自禁，再無飲酒賞菊的意緒，於是匆匆回到閨房。“莫道不消魂”句寫的是晚來風急，瑟瑟西風把簾子掀起了，人感到一陣寒意。聯想到剛纔把酒相對的菊花，菊瓣纖長，菊枝瘦細，而鬥風傲霜，人則悲秋傷別，消愁無計，此時頓生人不如菊之感。以“人比黃花瘦”作結，取譬多端，含蘊豐富。

此詞在藝術上的一個特點是“物皆著我之色彩”，從天氣到瑞腦金獸、玉枕紗廚、簾外菊花，詞人用她愁苦的心情來看這一切，無不塗上一層愁苦的感情色彩。在結構上自起句至“有暗香盈袖”，都是鋪敘筆法;而把節日離索的刻摯深情留在結拍，使它如高峯突起。“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，成爲全篇最精彩之筆。以花木之“瘦”，比人之瘦，詩詞中不乏類似的句子，這是因爲正是“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”這三句，才共同創造出一個悽清寂寥的深秋懷人的境界。“莫道不消魂”，直承“東籬把酒”以“人擬黃花”的比喻，與全詞的整體形象相結合。“簾卷西風”一句，更直接爲“人比黃花瘦”句作環境氣氛的渲染，使人想象出一幅畫面：重陽佳節佳人獨對西風中的瘦菊。有了時令與環境氣氛的烘托，“人比黃花瘦”纔有了更深厚的寄託，此句也才能爲千古傳誦的佳句。

此詞的另一個特點是含蓄。唐司空圖認爲含蓄的主要特徵是：“不著一字，盡得風流。語不涉及，若不堪憂。”(《詩品·含蓄》)從字面上看，這首《醉花陰》沒有寫離別之苦，相思之情，但仔細尋味，它的每個字都浸透了這一點。從她不時去看香爐裏的瑞腦燃燒了多少(也即時間過去了多少)的細節中，讀者可以感到她簡直是度日如年。白天好不容易捱過去了，晚上更加難捱。李清照不直接寫“每逢佳節倍思親”，而是寫失眠，寫一直到半夜都沒有睡着。看來她不只是身體感到涼，主要的還是內心感到涼。於是她對趙明誠那苦苦思念之情便從字裏行間洋溢而出。讀罷全詞，一位不堪忍受離別之苦的少婦形象生動地立在讀者眼前。

全詞明白如話，沒有冷澀難懂之處，表達的感情卻十分深沉細膩。暢達與深沉相結合，這正是李清照詞風的一個重要特點

創作背景

這首詞是李清照前期的懷人之作。公元1101年(宋徽宗建中靖國元年)，十八歲的李清照嫁給太學生趙明誠，婚後不久，丈夫便“負笈遠遊”，深閨寂寞，她深深思念着遠行的丈夫。公元1103年(崇寧二年)，時屆重九，人逢佳節倍思親，便寫了這首詞寄給趙明誠。

作者介紹

李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

　　關於重陽節的古詩詞4

九月九日憶山東兄弟

詩歌原文：

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九日齊山登高

詩歌原文：

九日齊山登高

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九月十日即事

詩歌原文：

九月十日即事

(唐)李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

九月九日玄武山旅眺

詩歌原文：

九月九日玄武山旅眺

(唐)盧照鄰

九月九日眺山川，歸心望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

蜀中九日

詩歌原文：

蜀中九日

(唐)王勃

九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日作

詩歌原文：

九日作

(唐)王縉

莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒裏，不知能有菊花無。

　　關於重陽節的古詩詞5

九月九日憶山東兄弟

【唐】王維

獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

其他的還有：

奉和聖制重陽旦日百寮曲江宴示懷

【唐】崔元翰

偶聖睹昌期，受恩慚弱質。幸逢良宴會，況是清秋日。

遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。

薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。

探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。

重陽席上賦白菊

【唐】白居易

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

李都尉重陽日得蘇屬國書

【唐】白行簡

降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。

對酒情無極，開緘思有餘。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。

雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺南望處，掩淚對雙魚。

同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作

【唐】獨孤及

萬峯蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。

白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯爲芳樽留。

五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。

騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰遊。

重陽日有作

【唐】杜荀鶴

一爲重陽上古臺，亂時誰見菊花開。偷撏白髮真堪笑，

牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

重陽

【唐】高適

節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，

五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。

真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

重陽日酬李觀

【唐】皇甫冉

不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。

愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。

答泉州薛播使君重陽日贈酒

【唐】李嘉佑

欲強登高無力去，籬邊黃菊爲誰開。

共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

重陽日上渚宮楊尚書

【唐】李羣玉

落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。

荊州一見桓宣武，爲趁悲秋入帝鄉。

重陽日賜宴曲江亭，賦六韻詩用清字

重陽日即事

【唐】李適

令節曉澄霽，四郊煙靄空。天清白露潔，菊散黃金叢。

寡德荷天貺，順時休百工。豈懷歌鐘樂，思爲君臣同。

至化在亭育，相成資始終。未知康衢詠，所仰惟年豐。

重陽日中外同歡，以詩言志，因示羣官

重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句

【唐】李益

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天長。

奉陪裴相公重陽日遊安樂池亭

【唐】李郢

絳霄輕靄翊三臺，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔爲王儉府，

菊籬今作孟嘉杯。寧知北闕元勳在，卻引東山舊客來。

自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。

重陽日寄浙東諸從事

【唐】李郢

野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁裏又聞清笛怨，

望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。

紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉臺。

重陽感懷

【唐】劉兼

重陽不忍上高樓，寒菊年年照暮秋。萬疊故山雲總隔，

兩行鄉淚血和流。黃茅莽莽連邊郡，紅葉紛紛落釣舟。

歸計未成年漸老，茱萸羞戴雪霜頭。

載花乘酒上高山，四望秋空八極寬。蜀國江山存不得，

劉家豚犬取何難。張儀舊壁蒼苔厚，葛亮荒祠古木寒。

獨對斜陽更惆悵，錦江東注似波瀾。

　　關於重陽節的古詩詞6

關於重陽節的詩詞：

同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作【唐】獨孤及

萬峯蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。

白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯爲芳樽留。

五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。

騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰遊。

重陽日示舍弟【唐】趙嘏

多少鄉心入酒杯，野塘今日菊花開。 新霜何處雁初下，故國窮秋首正回。

漸老向人空感激，一生驅馬傍塵埃。 侯門無路提攜爾，虛共扁舟萬里來。

旅中過重陽【唐】朱慶餘

一歲重陽至，羈遊在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。

草際飛雲片，天涯落雁行。故山籬畔菊，今日爲誰黃。

九日登巴臺【唐】白居易

黍香酒初熟，菊暖花未開。 閒聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子臺。

旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。

重陽【唐】高適

節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。

豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

九日【唐】王勃

九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家。

九日與陸處士羽飲茶【唐】皎然

九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。

九月九日【唐】崔國輔

江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉。九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。

九日寄行簡【唐】白居易

摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌，何處登高望梓州?

九日【唐】楊衡

黃菊紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉意，強插茱萸隨衆人。

九日【唐】李羣玉

年年羞見菊花開，十度悲秋上楚臺。半嶺殘陽銜樹落，一行斜雁向人來。

行雲永絕襄王夢，野水偏傷宋玉懷。絲管闌珊歸客盡，黃昏獨自詠詩回。

九日言懷【唐】令狐楚

二九即重陽，天清野菊黃。近來逢此日，多是在他鄉。

晚色霞千片，秋聲雁一行。不能高處望，恐斷老人腸。

九日得新字【唐】孟浩然

初九未成旬，重陽即此晨。登高聞古事，載酒訪幽人。

落帽恣歡飲，授衣同試新。茱萸正可佩，折取寄情親。

重陽節的習俗

金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色*糕，制無定法，較爲隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆一軟糕類都稱之爲重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱爲“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裏，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較爲普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：“九月裏九重陽，收呀麼收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀麼上了場”。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎麪熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫纔回家。夜裏登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗，“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：“九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：“驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉溼，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來，人們又把米果改製爲一種很有特色*的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝乾，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔淨炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的羣衆也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明爲多，故俗有以三月爲小清明，重九爲大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化昇天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港裏的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。

　　關於重陽節的古詩詞7

一、採桑子 重陽

mao ze dong

人生易老天難老，歲歲重陽，

今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光，

勝似春光，寥廓江天萬里霜。

二、九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

三、九日齊山登高

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

四、九月十日即事

(唐)李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

五、九月九日玄武山旅眺

(唐)盧照鄰

九月九日眺山川，歸心望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

六、蜀中九日

(唐)王勃

九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

七、九日作

(唐)王縉

莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒裏，不知能有菊花無。

八、九日

(唐)楊衡

黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉意，強插茱萸隨衆人。

奉和九日幸臨渭亭登高得枝字

九、韋安石

重九開秋節，得一動宸儀。

金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。

睿覽八紘外，天文七曜披。

臨深應在即，居高豈忘危。

十、醉花蔭

(宋)李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。

佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!