古詩文學常識大全

古詩文學是高考必考的內容，本章小編就爲大家找到了古詩文學常識大全，希望對你的學習有所幫助。

1、先秦文學

先秦文學有兩源，現實主義和浪漫。《詩經》分爲風雅頌，反映現實300篇①

手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者爲屈原。

先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；

儒家《論語》和《孟子》，墨家《墨子》見一斑；道家《老子》和《莊子》，法家韓非著名篇。

歷史散文有兩體，分爲“國別”和“編年”

前者《國語》《戰國策》，後者《春秋》與《左傳》。

2、兩漢魏晉南北朝文學

兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高；“樂府雙璧”②人稱讚，

建安文學推“三曹”③；田園鼻祖是陶潛，“採菊”遺風見節操。

《史記》首開紀傳體，號稱“無韻之離騷”；班固承續司馬意④，《漢書》斷代創新招；

賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢衝雲霄；“出師”二表名後世，《桃花源記》樂逍遙。

辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。文學批評也興起，《文心雕龍》真高超。

駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。

3、唐代文學

唐代鼎盛累如山，“初唐四傑”不平凡；王楊盧駱創格律，律詩、絕句要記全。

浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。現實主義有杜甫，“三吏”、“三別”不一般。

樂天倡導新樂府，“琵琶”、“長恨”留名篇。田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱邊塞。

中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”傳世間。晚唐崛起“小李杜”⑤；此後衰敗如塵煙。

韓柳古文創新體，《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。

4、宋代文學

宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷。

蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂；愛國詩人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢高揚。

三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓柳寫文章；範公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。

南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦；人生自古誰無死？後世感懷文天祥。

編年通史第一部，《資治通鑑》司馬光。《夢溪筆談》小百科，作者沈括美名揚。

5、元明清文學

元代散曲分兩種，小令、套數各不同。雜劇代表四大家，成就首推關漢卿；

竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；其餘三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。

明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。長篇都是章回體，“四大名著”是高峯。

《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。尚有短篇擬話體，編訂“三言”馮夢龍。

方苞開創姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。

注：①《詩經》共305篇，“三百”之說是取其整數。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》③指曹操及曹丕、曹植。④即司馬遷⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠、白樸。

古代詩歌包括詩、詞、曲。

1．從詩歌的形式可分爲：

①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

②近體詩，包括律詩和絕句。

③詞，又稱爲詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分爲長調（91字以上）、中調（59－90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫後闕、下闕、下片。

④曲，又稱爲詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金，興盛於元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作爲全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。

2．從詩歌的題材可分爲：

①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

②詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄託詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。

③即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。

④懷古詠史詩，以歷史典故爲題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。

⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。

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詩歌的分類

按照不同的標準，詩歌有不同的分類。這裏筆者着重介紹按以題材爲主劃分的分類。歸納起來，主要有以下幾類：

借景抒情詩。在詩中不是直接抒發感情，而是移情於物，融情於景。通過對景色的描繪來表現感情。具體到詩歌中，有因情造境和見景生情兩種形式。

詠史懷古詩。借登高望遠、詠歎史實、懷念古蹟來達到感慨興衰、寄託哀思、託古諷今等目的。這一類詩多用典故，手法委婉。

傷春傷別詩。借對春光消逝的記敘描寫來抒發韶華易逝、壯志難酬的感慨，或表達對心上人的無限思念之情。

羈旅行役詩。出門在外的遊客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含着由此觸發的對遙遠故鄉的眺望，對溫馨家庭的憧憬，對故里的無窮思念。

山水田園詩。詩人把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閒的田野，創造一種田園牧歌式的生活，藉以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的嚮往和自己遺世獨立的高蹈情懷。

託物言志詩。詩人不直接表露自己的思想、感情，而是採用象徵、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融於某種具體事物。

即事感懷詩。指詩人就某件事發表自己的議論，抒發自己的感慨。這類詩往往興之所至，妙手偶得，多有一些佳句。

邊塞征戰詩。詩人或以雄渾的筆墨描寫邊塞風光，抒寫自己報國立功的壯志和寬廣胸懷，或借征戰之事表現征夫思婦對心上人的`思念，對拓土開邊、窮兵黷武的統治者予以辛辣的諷刺與委婉的勸諫。

談禪說理詩。詩人把自己對禪宗的頓悟或事理的體察訴之於筆下，這類詩歌往往或以似不食人間煙火的空靈之境取勝，或以深邃綿密的哲理流傳千古。

閒適隱逸詩。某些詩人看慣了官場的勾心鬥角，世俗社會的渾濁不堪，退居田野鄉間，與鄉人爲伍，與明月作伴，藉以表達自己光輝峻潔的品性。反映這些生活的詩歌，往往有不少獨得之作。

贈友送別詩。“黯然銷魂者，惟別而已”，作爲至情至性的詩人，面臨與摯友分別時，心中會產生一種不吐不快的激情。因此，在中國詩壇上，送別詩一直是詩家的主要題材。

悼亡遊仙詩。詩人多有神奇的想象力，在心愛的人兒離自己而去或自己的理想壯志得不到實現之際，他們往往藉助於睡夢遊仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現自己的遠大抱負。