西漢張衡《歸田賦》欣賞
《歸田賦》是漢代辭賦家張衡從仕途轉向退隱時所作的一篇小賦。下面給大家蒐集整理了西漢張衡《歸田賦》欣賞，希望對大家有所幫助!
歸田賦
遊都邑以永久，無明略以佐時;徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉;超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。
於是仲春令月，時和氣清。原隰鬱茂，百草滋榮。王雎鼓翼，鶬鶊哀鳴;交頸頡頏，關關嚶嚶。於焉逍遙，聊以娛情。
爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長流;觸矢而斃，貪餌吞鉤;落雲間之逸禽，懸淵沉之魦鰡。
於時曜靈俄景，系以望舒。極般遊之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五絃之妙指，詠周孔之圖書;揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。苟縱心於物外，安知榮辱之所如。
賞析
文學賞析
這篇賦雖然很短，但卻凝聚了張衡仕宦一生的感慨與情志，《文選》將它納入“志類是非常科學的。全文共二百十一字，可分爲四層。
第一層寫自己功業難就，決心抽身退隱。所謂“感蔡子之慷慨，從唐生以決疑”，是用《史記》蔡澤與唐舉之典。蔡澤當年不遇於時，曾讓唐舉爲他相面決疑。作者用此典意在以蔡澤自比，但通過卜相決疑後，他決心歸隱，去追隨像楚辭中所寫的漁父，過那種與世無爭的生活。我們可以體會出作者在這一層中所表達的感情是相當悲憤的，雖然語似曠達，但在曠達中掩蓋不住他對江河日下的東漢末世的失望。他感慨自己再也遇不到黃河爲之澄清的太平盛世了;自己雖有蔡澤那樣的滿腹經綸，卻再也沒有他那樣建功立業的機遇了。他只好向着人間社會，慨嘆一聲，悄然而去。
第二層寫自己歸田後的欣喜心情。感情的曲線由低沉轉向高昂。心情也從抑鬱轉向開朗。天氣是那樣的晴朗，百草是那樣的豐茂，鳥兒是那樣的歡躍。面對着這美好的大自然，他似乎真的要忘掉世事的一切煩惱，“超埃塵以遐逝，與世事乎長辭”了。
第三層又頓作轉折。感情的曲線又跌了深淵之中。作者在寫漁獵時，並沒有寫其中的樂趣，而是大發了一頓“雲間之逸禽”如何“觸矢而斃”，“淵沉之魦鰡”如何“貪餌吞鉤”，這明明是語此而意彼，藉以大發世事之險惡，官場之傾軋的感慨。話雖很短，但這裏面顯系包含了作者一生宦海浮沉的種種悲憤與心酸。
最後一段是真正的曠達語。所謂“老氏之遺誡”，乃指老子所云：“馳騁田獵，令人心發狂。”意即應節制田獵，加強人生的自我修養。於是他徜徉徘徊於舜所製作的美妙的五絃音樂和周公孔子所遺傳下的深奧的典籍之中，並奮發著述，闡明聖則。最終他以老莊的哲學——遊於物外，意即寓意於物而不留意於物，輕外物而自重的哲學來武裝自己，於是達到了齊榮辱、忘得失的境界，心安理得地生活下去了。感情的曲線在這一層中又轉向開朗昂揚，全篇也就在這曠達超脫的調子中戛然收束。
總觀全篇，可以看出這確實是一篇言“志”之賦。其“志”就是對宦海浮沉、仕途坎坷的深沉悲哀，就是對人生怎樣擺脫這種悲哀的深刻反省。而這種“志”又是他一生的總結，所以不但思想深刻，而且感情凝聚得也相當深厚和真實。話雖不多，但句句發自內心，且句句閃現着他生活遭遇的折光。而借景抒情的'表現手法，和不斷跳躍變化的感情曲線，更增加了表情的生動性和內心世界的豐富性。這一切都使這篇小品化的抒情小賦在言志抒情時獲得了真實性和個性化的永恆價值。
《歸田賦》的藝術表現形式和語言運用，也同他所展現的內容相稱。作者一反《思玄賦》等作品中的藝術表現習慣，此賦篇幅短小，語言清新自然，與作品所展現的環境、心情渾然一體。
文中多用典故是此賦的一大特色，如“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期”，分別引用《淮南子·說林訓》和《左傳·襄公八年》的典故：“感蔡子之慷慨，從唐生以決疑”，事見《史記·范雎蔡澤列傳》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝”，也是從《楚辭·漁父》中“漁父莞爾而笑，鼓枻而去”及“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”化來的。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內涵量大的優點，於文辭之外又平添了更加豐富的內容，因而《歸田賦》並未因爲篇制短小而顯乾癟。同時，《歸田賦》所選用的多是爲人們所熟悉的典故，並不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅緻精煉、平易清新的語句，包容了內涵豐富的史實，並賦之以新意。
此外，《歸田賦》還用了一些疊韻、重複、雙關等修辭方法，如“關關嚶嚶”、“交頸頡頏”，形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤”，既反映了作者暢遊山林，悠閒自得的心情，又頗含自戒之意。
名家點評
李善《文選注》：《歸田賦》者，張衡士不得志，欲歸於田，因作此賦。
六臣《文選注》：(李周翰)曰：“衡遊京師，四十不仕。順帝時閹官用事，欲歸田裏。故作是賦。”
杜範《和高吉父六絕》其二：麥隴吹風餅餌香，桑畦映日繭絲光。晩春好誦《歸田賦》，問汝胡爲兩鬢霜。
馬積高《賦史》：張衡賦寫得很精美的，只有《歸田賦》一篇。……此賦在內容上亦無特別深刻之處，不過有感於世路艱難，欲自外榮辱、隱居著書而已。
