俞敏洪給年輕人推薦的4本書大綱

俞敏洪是書癡，無論如何也戒不掉這個“病”。那麼俞敏洪都在讀什麼書?哪本書又令他印象深刻?下面是俞敏洪給年輕人推薦的4本書：

01《我們這個時代的怕和愛》

　　侏儒橫行的時代，出不了巨人

公開的採訪錄，我一般都是不閱讀的，主要有兩個原因，一是講話的時候取捨之心會很厲害;二是由於即問即答，說話就少了一份思考的沉着。

《我們這個時代的怕和愛》是一本採訪錄，但我還是閱讀了。主要的原因是裏面被採訪的人，有不少是我特別喜歡的，陳丹青、野夫、齊邦媛、阿來，其中大部分人的作品我都讀過一些。

任何一個時代，都要有這樣一批人，他們永遠把人的精神的豐富性和獨立性看得比任何東西都重。他們也許並不是不食人間煙火，但人間煙火只是他們通向更高精神層面的必經之旅。

當今中國，社會財富已經積累到一定的程度，大部分中國人依然十分熱心於財富的堆積和世俗的浮華，越來越少的人關注自身精神層面的提升和靈魂淨化。就像陳丹青說的：“我們不缺少時代的景觀，卻缺少反思與超越進而轉化的能力。”也許這是一個社會從貧窮走向富有的必經之路，但很多人在這條路上迷失了自己。

當然，讀一本採訪錄，並不能得到這些時代精神人物的精華，也許可以把這本書當作一本索引，然後去尋找這些人物真正的作品來讀。一個時代的寬容能力，和這個時代的偉大成正比。時代喚呼思想和精神的人才，而人才也需要適合的環境和土壤才能夠更好的產生。侏儒橫行的時代，出不了巨人。

　02《刻意練習》

　　人生需要練習 更需要內省和領悟

《刻意練習》的作者是安德斯·艾利克森和羅伯特·普爾，書中着重強調的是刻意練習需要做到的四個特點：

第一是定義明確特定的目標，就是你需要在學習的領域內到達多高的高度;

第二是把注意力集中在你需要完成的任務上，就是常說的心無旁騖;

第三是要有足夠的反饋來指出你的不足，包括別人的反饋和自己思考得到的反饋;

第四是要讓自己走出舒適區，給自己設定新的挑戰提高。書中也反覆強調了天才不是天生的，經過刻意練習，每個人都有可能走向天才之路。

整體來說，這本書中舉的一些例子帶有啓發性，能夠對我們的學習長進起到指導作用。我自己做事情有個特點，除了必要的反覆練習外，我會花更多的時間來琢磨自己哪裏做得還不夠好，哪裏需要改正;同時我會找該領域的高手探討如何取得更加有效的進步。做好這兩點，個人領悟反思，加上高手的指導，再加上反覆訓練，事情就一定能夠做得更好。

對於書中說的，天才不是天生的，只要刻意練習就能夠成爲天才，這一條我是不太苟同的。我更同意朗朗所說的，一點天份加上後天努力，能夠讓天份擴展成天才。總之，《刻意練習》這本書，對於那些在某種技能方面想要長進的人，是值得一讀的。

但我覺得人類最大的長進，應該是人性的明瞭和智性的豁達，這些東西，更多的不是練習，而是內省和領悟的過程，也是不斷閱讀和經歷世界的過程。

　03《聆聽父親》

　　讀懂自己的基因密碼

《聆聽父親》是臺灣小說家張大春回憶父親和家族的散文。這是一本寫給他還沒有出生的孩子的書，講述父輩和祖上的故事，也講述自己所處的臺灣的發展變遷，是一部交織着過去和現在，面向未來講述的家族故事。

張大春家的祖規家訓是“詩書繼世，忠厚傳家”，20世紀中期的抗日戰爭和解放戰爭，造成了張家的顛沛流離，也醞釀了他們充滿傳奇色彩的經歷。作者的講述充滿憂鬱而深刻的文化鄉愁，以文化溯源的方式來表達拯救文化凋敝的意圖。

像我們這樣草根出身的人，父母斗大的字不認識幾個，世代爲農，忠厚也許有一點，但詩書的邊都沒有摸到，更不用提以爲繼了。

前年，突然有族人說找到了原來的族譜，要重修一下，當地一些同姓人找到北京，大意就是修族譜要錢，現在我是俞氏家族中比較興旺的，無論如何要支持一下，我心裏想，爲什麼不直接找yu正聲呢?當然最後我還是把錢出了，修完後把族譜翻看半天，祖宗幾代都是農民，和yu正聲半毛錢關係都沒有，想高攀都不成。到我這裏，算是半個文化人半個商人，按我母親的說法，是茅草叢裏出了一棵筍云云。

但普通人也有普通人的感情，更接近於真實的血肉。在我和父親之間沒有詩書的應和，但對抓魚摸蝦、插秧割稻、挑糞除草也有鮮活的記憶;還有父親帶着我走十里地去城裏閒逛，帶着我從小學習鋸子刨子等手藝(父親是木工)，和我一起煮着親手抓的螃蟹，對飲家釀的米酒。這些事情，點滴鑄就了我現在的個性和情懷。

也許家族是否“詩書爲繼”並不是關鍵，最關鍵的還是要有“忠厚傳家”的父母。從這個意義上說，我也是在聆聽父親的過程中，不斷成長起來的。

現在，我有時也給孩子們講祖輩在農村的故事，講我自己成長的故事，孩子當然會不耐煩、讓我走開，但我相信等他們長到我這樣老的時候，就會知道這些故事的彌足珍貴和其中的基因密碼了。

　04

　　《所有失去的，都會以另一種方式歸來》

　　人生走到最後，常常是不可回頭的無奈

在機場逛書店，看到一本書，書名是《所有失去的，都會以另一種方式歸來》，作者耿帥。

中國的一批年輕作家，在三十歲左右，有着很好的文筆，基本上是在青春中書寫青春，或者說扯着青春的尾巴，和青春繼續糾纏。他們和老一代作家截然不同，這一代成長起來的年輕人，憂國憂民的心情已經減弱了很多，他們沒有太多的歷史重負，也沒有太多的感情拖累，更加容易讓生命轉身或拐彎。

只要讀一下耿帥的話就能夠明白我在說什麼：

“即便過往的人和事，斷不了、舍不下、離不開;你永遠都有時間從頭再來，等一個對的人。”

“愛情，於我們一生中不可或缺。若中途走散了，請念及最初的美好，道一句：感謝你來過，不遺憾你離開。”

只有還擁有青春的人，還有足夠時間折騰的人，才能寫出這樣年輕的語言。可是，人生走到最後，常常是不可回頭的無奈。到我們這個年齡的人，很多事情堅持下去會很痛，不堅持下去也會很痛。就是一匹沙漠中馱着重物的駱駝，既不能奔跑，也不能翻滾，只能吃力地步步向前，希冀哪一天走出沙漠、卸下重負。

在一條正確的道路上堅持下去固然好，但真實的人生，實際上往往是發現自己已經在一條錯誤的道路上堅持了太久，沒有了回頭的餘地。很像一位理論家，堅持了一輩子自己的理論，一直以爲是真理，最後突然發現是個謬誤，但已經沒有勇氣推翻自己的.理論一樣。

無奈、嘆息、孤寂、悲苦，纔是人生真正的底色，在底色之上，有的人沉淪墮落、消沉絕望，有的人釋然豁達、坐看雲起。在底色之上不同的態度，決定了一個人的生命狀態的不同。

是的，所有失去的，都會以另一種方式歸來，那是因爲青春還在，歲月悠長。但所有甩不掉的人生重負，都只能用生命的耐心去澆灌，希冀最後會在重負之上，長出明豔的、不會開敗的花朵來。

快問快答：如何有效地將閱讀的知識轉化爲自身的能力?

我認爲閱讀分成兩種，第一種是“有用的閱讀”，第二種是“無用的閱讀”。

“有用的閱讀”是什麼?就是抱着某種目的性去學習的知識性閱讀。

比如，如果你讀一本管理學的書，那麼這本書就會教你一些知識，這個就叫做讀“有目的的書”或者是“有用的書”，面對這樣的書，我們要做的就是看這本書能不能指導我們的具體日常生活、學習、工作，如果讀着發現沒法應用到我們的日常生活、學習、工作中，那這本書讀了就沒有多少用處。

第二種閱讀，就叫“讀無用的書”。

大家可能會問：爲什麼無用的書還要去讀?其實所謂的“無用的書”，有點像《莊子》裏說的“無用的樹”，“無用的樹”越長越大，用來做傢俱也不行、當柴火也不經燒，所以會變成一道被人砍不走的風景。

“無用的書”是什麼概念?表面上來說沒有直接功用，卻能把整個人生提升一個級別，“讀無用的書”是比“讀有用的書”更有價值。