有關勵志演講稿範文彙總六篇

演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。隨着社會一步步向前發展，我們都可能會用到演講稿，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的勵志演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。

勵志演講稿 篇1

首先謝謝主辦方的邀請，也非常榮幸有這樣的機會來到嶽麓書院，來到這個中國知識分子的聖地來朝聖，並且向大家請教。在這邊我們除了有一個朝聖的心情之外，我們還多了一份愧疚，爲什麼會愧疚?因爲我們知道，在這裏我們能夠感受到的東西，能夠看到的東西，恐怕都已經不復存在。比如說我們看到這四個大字： “忠”、“孝”、“廉”、“節”，是否還有?這裏看到的“整齊嚴肅”到底有沒有?我們也會疑問，比如距離曹老師頭頂五尺的，上面這個“實事求是”到底還有沒有?我想我們都會有一個問號，而爲什麼中華民族發展到今天，會在我們腦海當中變成一個問號，那我們對祖先的愧疚就在這裏面。

既然是誠信的話，我首先要問自己，我做不做得到實事求是，我能不能做到完全的誠信?我不敢保證，這是我的實話，所以我們要以誠信的態度來表達對自己不誠信的愧疚。

我的恩師季羨林先生，去世已經五年了。季先生的十字箴言是“假話全不說”，五個字，一句假話都不能講，這個我向大家保證，我做到了，還有五個字，叫“真話不全說”，我也向大家保證做到了。所以我只能在這個限度裏，做到實事求是。

今天我要跟大家請教的題目是《從傳統文化中尋找誠信》。我想首先強調的觀念是“信”是人類社會得以存在，得以延續，得以發展下去的一個基本前提，但是它從來沒有居於最高的位格。這一點是很特別的，我們知道比如說孔子講的是仁、義、禮，孟子延伸了，仁、義、禮、智，“信”是到漢代才由董仲舒提出了仁、義、禮、智、信，從此有了“五常”的說法。“信”本來就排在最後，而且被列入所謂的“倫常”時間最晚。從歷史的角度，不要籠籠統統的講，仁、義、禮、智、信都是中國古代最高價值，不是，不是這麼一回事，這是第一。

第二，還有一個非常重要的問題，中國的傳統文化當中的“信”，一直好像沒有獲得獨立的和至高無上的地位。比如說我們可以看到《史記》當中的記載，例如孔子的話，“主忠信”、“言忠信”，信從屬於忠。信一直從屬於忠，我們知道忠在中國古代就很簡單了，你忠於誰，忠要有一個目標的，忠於誰的，忠於皇權，忠於一個統治權力。所以孟子，其實孟子的時候就有這樣的一句話，“大人者，言不必行，行不必果，惟義所在。”。很少有一種文化當中，會公然說這樣的話的，“言不必行，行不必果”，哪一種文化當中敢這麼說?

我前面講的兩個歷史事實，第一位格要思考，比如一個皇帝，如果他不講信用，言不必行，行不必果，這不構成要推翻他的理由，但是如果他不仁不義，就要推翻他了，那說明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有點問題。第二從屬性，比如說信從屬於忠。這兩點我們一定要思考，這兩點是中國傳統文化當中誠信文化比較容易被我們後人忽略的原因。我們往往帶着無邊的自豪和驕傲看待祖先的財產，這個當然好，但在我們飛速前行的過程中，能夠暫時停留一下腳步，能夠低頭反思一下，能夠回頭看一看祖先的路，這是我們一直在做的工作，這完全對。但是這不等於我們就應該忽視或者是忘記我們文化當中隱藏的一些隱性基因缺陷。這個不等於我們不尊重自己的文化，我們不崇尚自己的文化，我們不愛我們的祖先，我想我們不必講。

在今天，第一我們要高度重視傳統文化當中對於“信”的一種比較微妙的定位。第二我們要意識到近幾百年當中中國傳統文化遭受到到的打擊，“信”文化不可能獨善其身。毫無疑問，對傳統文化當中誠信之源的重新認識，仔細的反思，並且由之將它和今天中國的現實發展結合起來，是解決這個問題的有效途徑之一。那麼還是這一句老話，大家一定能認可，在“實事求是”的匾額下面，我肯定一句假話都沒講，這個大家能認可。但是我想大家也會體認到，並且理解我，原諒我，不要批判我，我肯定還有真話沒講，大家也聽到了，但是無論如何我努力地在朝着實事求是這個目標去接近，希望一直在一個無限接近的過程當中，謝謝諸位。

勵志演講稿 篇2

親愛的老師，同學們：

大家好！無論任何人，在其成長的道理上都不會是一帆風順的，都會遇到各種各樣的困難。那麼當面對困難的時候我們應該怎麼辦呢？人生如逆水行舟，不進則退。所以，當困難來臨的時候，我們要勇敢面對，積極進取，衝破阻礙，到達成功的彼岸。

當困難來臨的時候，請放鬆心態，輕輕地對自己微笑一下，深呼吸，閉上眼，再睜開時就是藍天。面對困難只有有了健康的心態，輕鬆應對，才能不至於被困難嚇破了膽而畏首畏尾，止步不前。有科學依據顯示，如果人體處於放鬆狀態，大腦就會有更多的智慧去處理各種信息，從而形成正確的決斷。

當困難來臨的時候，請拍拍你的手，給自己以鼓勵。有首歌唱到“當困難來臨的時候，請舉起的你左手，左手代表着方向，不會向困難低頭；當遇到挫折的時候，請舉起你的右手，右手代表着希望，他不會爲挫折發愁”，多麼富有內涵的歌曲，簡單明瞭地道出了支持的力量。遇到困難我們就拍拍手，簡單說句，困難算什麼，有我在，一切都不是問題。多給自己一些支持與鼓勵，困難就會後退一些。

總之，困難只是紙老虎，我們要保持樂觀的心態，積極進取、銳意拼搏，相信自己一定能戰勝困難的。

我的演講完畢。

謝謝大家！

勵志演講稿 篇3

“厚德，博學，求真，至善”這八個字乃我們南陽理工學院經久不衰的校訓，它是一把聖人君子劍，折射出異彩神光，篤駛這我們走向明德之路，君子之路。

修身明德，讓多少仁人志士奮鬥終身，諸葛孔明在《誡子書》中提到，“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。南陽，繁華富饒卻不失典雅的地方，此乃諸葛孔明的故居。在這裏，到處可見的是諸葛先生的明德之印，吸一吸空氣，一股明德之氣蕩氣迴腸，記得兒時崇拜他，着迷他，民間將他神化，丞相一揮手，掐指一算，能知上下五百年。 “明德”語出《大學第一章》“大學之道，在明德，在親民，在止乎至善”。此句古訓良言，意在告誡當代大學生要讀書修身，知榮知恥，篤學至善，創建優良學風。我們生於90後，修身、齊家、治國、平天下，這耳熟能詳的古訓，對我們這一代來說不免有點誇誇其談。生日呢戒指自勉到：“芳蘭生於幽林，不以無人而不芳，君子修身之道，不爲窮困而改節”。聖人難做，但自有那些滿腹詩書，學富五車的人來當。而身爲當代大學生的我們，沒有經歷過“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒”的氣概磨練，是做不出驚功偉業，也幹部出驚世駭俗的。修身立志，只能源於生活，趨於生活。做一個有道德的君子，至善至美的精英。要本着“人助、自助、他助”的宗旨，創造“滿堂花醉三千榮，一劍光寒四十州”境界，馳騁於校園這一方修身淨土，在諸葛修身的薰陶下，告別陋習，從我做起，明德修身，篤學成才，達到，修身至善。

“吾日三省吾身”寥寥數字，但對我們大學生卻是難上加難。談到此，言語間不免有些鄙夷。是的，我們熬過了酷暑嚴寒，告別了死板教條的高考，來到大學，本該是以修身養性之所，卻被逼上梁山，逼着上課，跑操??但同學們換個角度想，如果學校沒有這種激勵機制，若我們的生存環境太安逸了，就像扔進冷水裏的青蛙被一點一點的煮死，卻不知道跳出。人固有一死，試問：你是希望被空虛無聊安樂死了，還是博學多才的老死呢？答案可想而知。請大家記得，學校的招牌—圖書館，永遠是莘莘學子“博學”之所。

“求真”乃講究誠信的體現，無論是助學貸款不還所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良風氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成爲社會道德的捍衛者和弘揚者。反而湮沒於道德缺失者之中，沒有道德，沒有誠信，沒有榮辱觀，這終會將我們推入墮落庸腐的深淵。學以

《大學》上說：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。各位南工的同學，治國平天下，天從修身起，讓我們正心，誠意、團鉅額、友愛、自助、助人，使明德的文化和南工的理想，能夠永遠傳承，讓明德南工永遠保持她的強大的向心力和生命力。南工的明天，一定會更加美好！

勵志演講稿 篇4

【在大學裏一定要去珍惜維繫和發展一輩子很難再遇到的集體友情】

書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭髮的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學結下的情誼最深。以後你們大多在一個行當，一生當中有許多交集，沒有 很多利益糾葛，爲什麼這麼強調集體友情，我既不反對也不同意大學談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。

【在大學期間鍛鍊自己的心理素質】

讓自己的心臟更大，學會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴峻的考驗。對於心理素質不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對於心理素質強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業素養心理素養很多層面，心理素質是我照顧的優先方面。

【在大學期間用自己的腦子思維】

在座的同學也許發現剛進大學和高中同學沒什麼差異，也許你們高中45個同學，有的去了清華復旦，有的去了南昌大學，有的去了財大，是什麼讓你們4年後發生如此大的變化：第一個學校的專業設置，用你們的專業思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界？人的成功也取決於思維方式的成功，一個思維方式不斷學習變化的人會更強，一個人雲亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成爲不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎？這點比如我們幹新聞的，每天圍繞不超過5個的網站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰，這就是競爭。

【學習和工作與未來的關係】

曾經我見到一個年紀很小的孩子實習，我問：“校友？”“校友，廣播學院的”“幾年級？”“一年級”“從明天開始本單位不接受你實習，回去上課”。因爲我當時還是有點小權利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級的孩子實習。你連自己要什麼，填充什麼都不知道，不能擁有一個系統的專業訓練，知識訓練，實踐對你沒有意義。因爲你不知道缺什麼。大學實踐是一面鏡子，大學相當一部分實習心猿意馬，許多大學實習形同虛設。如果我們大學無法向社會提供需要的成品而是殘次品，社會怎能接納。沒有必要在專業知識不充分發情況下實踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個自然的結果，過程做的好必有好結果。讓自己安靜下來必有好結果，相當一部分不好結果的人卻是心猿意馬，所以有的時候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結果，不做就是去，有人會贏，概率很低。爲何不去用做好一個過程的方式去求得一定的結果？

【大學校園中你終將面向社會】

社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你？我的選擇不要求你立刻爲我師傅。於是，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業的，現在成爲我們那的中間力量。我用 人是得知道這哥們抗打擊能力強不強？抗表揚能力強不強？很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業。時代不管怎樣變遷，終極權衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年後也這般。93年我問過一位上海哲學家：爲什麼我們的科技醫學進步如此之快，爲什麼現代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。

很多人問我：“你真的是手寫的書？真的不會打電腦，發郵件？”“那你怎麼知道犀利哥呢？”我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢？對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習慣是不對的，比如考試的時候上大學的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎？會了固然可以，對於我來說，已經習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因爲我等不及我的腦子，因爲它更快。朋友相處戀人相處，都是因爲優點而走進，但是因爲接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。

【我們帶着什麼離開大學】

70％女的結婚理想有房，我覺得太浪漫了，應該是100％。現實生活中不會100％26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎？人們總是因爲別的因素選擇結合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應。我們絕大多數的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創造屬於你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標誌。

立言。《道德經》在25歲之前別翻，否則你翻了以後不看可惜了。立言靠的'是天賦。

立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合

立德。大成功的標誌，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰。

要麼天賦要麼機緣巧合要麼堅持每一天。很多人問我，白巖鬆你現在算成功嗎？我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺 上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經拿到了冠軍，你也一定要升，註定要以最後一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這 纔是人生。（勵志演講 )因此很多人說，白巖鬆你很成功。我說：“那是臨死前纔可以唸叨唸叨的”。

很多人包括我討論過一個問題，現在年輕人壓力很大，我們對你們要關愛但不必溺愛。這一代因爲有了互聯網，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢？現在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成爲蟻族的資格都沒有，因爲我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有，我不知道爲什麼中國的媒體和中國的環境居然給大家描繪了這麼一個根本不可能實現的大餅，所以大家以爲每個人都要有一套住房，丈母孃告訴他：沒有住房不能娶我女兒！曾經我從一個校區的六層搬到另一棟的六層，我厚着臉皮說：搬在一個小區，可不可以便宜？他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰爆發十年回不了祖國，你說那一代容易嗎？49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災害，長身體的時候吃不着東西。決定去上大學了，66年文革爆發這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特徵一樣，性別掩飾的越沒越好。等我要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城？還是高考？還是結婚？好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄託在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業了，找工作困難了。你們苦還是這代苦？沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因爲在回憶中。

青春好在於可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數次第一次在考驗我們，我們上大學有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地裏，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。

勵志演講稿 篇5

大家還記不記得意見箱裏的第一封建議是什麼嗎？我覺得導致這個建議最終流產的因素很多，可能是因爲那段時間我們的表現確實不太好，也可能是市場不夠景氣，或者這個建議只是大家的一種期望，大家也並沒有當真。而現在，這個期望居然真的來了，說真的，很讓人高興，畢竟很多人已經忘記了這個事。既然來了，我們就好好開心一下，當然，我們可以用鼓掌方式來慶祝一下。還是那句話：只要我們做的夠好，一切皆有可能。如果有誰不信的話，可以來試試。

而我覺得自己就是這麼一個例子：我很喜歡和老員工一起聊工作，因爲總能在老員工的身上獲得一些見識，特別是萍姐，我很喜歡聽她講那些與地理旅遊有關的事，所以常常問她一些與地理旅遊有關的問題，並且搞笑的是我的問題大多看起來都是那種很讓我這個人顯得極度無知，或者說是可笑的問題，並且聽了過後我又常常忘記，可能還是要多親自走走那些地方纔能真正記住。因爲xx在xx算是很有資歷的一名員工，所以那段時間總愛和她聊一些關於工作，關於生活上的事。我還清晰的記得，我和她聊過關於個人發展的事情。後來王婷也和萍姐也聊到了這個話題。相信很多人和我，還有xx一樣，在人生中都要面臨這樣的問題，畢竟我們大多都是90後，可能更看重個人的發展。

很高興，如今我做到了，這並不能算成功，可能用進步一詞更爲合適。要知道，在一個並不那麼感興趣的行業中，卻能找到自己喜歡做的事，這真的應該值得慶幸。我對我現在的崗位很滿意，因爲這正是我一直想做的事。有人可能想知道我是怎樣獲得這一步階梯的，是不是用了某種“卑鄙手段”，當然，在這卑鄙手段四個字上面要加上引號。而我想說的是：在認真做好自己工作的同時，也要學會思考和創新。其實我們和公司一樣，包括那些世界500強，如果沒有思考和創新，那就一定沒有進步。

如果老闆給了我們一個崗位，而我們只是把這個崗位該做的做好，該管的管好，那自己可能會長時間的在原地踏步或者進步空間很小，我們必須要有創新或者展現出自己比別人優秀的某種能力，這樣才能加快我們自己的步伐。雖然機遇很重要，但如果我們沒有能力去抓住這個機遇，或者說沒有準備好去住住這個機遇，那我們還是將在原地踏步。所以我的工作理念是：在做好工作的同時，也要學會思考與創新。當然，這只是自己的一些觀點。

在這段工作期間，我同樣犯了很多錯，包括一些在別人眼裏看起來是那種很低級錯誤，但我還是犯了，同時我也間接感受到了別人對我的批評或者不滿。即使是這樣，我還是很相信自己，並且因此更加堅信自己是可以做的更好。如果問我收穫最大的是什麼，我的回答是：自信。

在相當長的一段時間當中，對於我來說更多的是學習，不管我是否能做好這個崗位，但我努力過了，即使沒做好，留下了什麼遺憾，也總比沒去做過而感到後悔要好的多。在以前我一直都很羨慕xx，因爲他有忠實的顧客，在那個時候我就下定決心，我也要擁有這樣的忠實顧客，而如今，我想我已經做到了。就像xx一樣，他能自學設計，不管這是工作需要，還是他本來就很喜歡，這對於他來說都是很有意義的事，很多時候我們都認爲xx的思維邏輯有問題，但我並沒有這樣認爲過，反而他是我在xx最欣賞的人，在我看來他是一個思想極爲豐富的人。說這些並不是希望大家學習他什麼，而是希望大家都能用心去和每一個同事相處，用心去感受每一個同事。那句話說的真的很好：記住一個人的好，往往比記住一個人的壞要好的多。

有人問我的工作職能究竟是什麼？而我的回答是：因爲公司有這樣的戰略需要，所以由我來承擔一些相應的事務，我的定位主要是在部門與部門之間或者同事與同事之間作爲一種溝通的橋樑（雖然這個定位有些含糊，但卻是xx所面臨的一大問題，我媽前幾天給我講了一個事，他說：在工作中，不是你對別人好，別人就會領情，不要在工作中太過善良，在那次談話中，我還反駁了我媽，我說：你可不可以不要那麼勢利，不是每個人都會這樣，只要我覺得我是用真心在對他好，那他一定能感受到，後來我發現我錯了，每個人都是一個獨立的個體，有獨立的思想，畢竟有些人會太過敏感，這樣下來就會把你對他的好當做一種批評，甚至嘲笑。在上次的培訓課上，老師說的很對，每個人都是自私的，最不能否定的東西就是自己。在xx，我從來沒有害過誰，即使被別人誤解，我也只是一笑而過，畢竟很多事不是我一個人所能做完的，自己的路還是需要靠自己來走），然後再負責一些公司的整體事務（包括協助各部門的培訓工作，組織活動，寫一些公司文件和處理一些瑣碎的事等等），在這期間我需要去發現公司每個部門存在的一些問題，然後一個一個解決掉，並且想辦法加大各部門的執行力度，不管這種力度給大家帶了什麼不便之處，但回頭看來，公司總體是在往好的方面發展。

說真的，我至今還真的做不到下班後不去想工作上的事，每天處理的事很多，很雜，特別是人與人之間的事，真的的很傷腦筋，往往忙完一天，卻又沒做什麼大事，並且常常忘記一些小事情。不過一切都還好，畢竟習慣就好多了，相信以後幹熟練後問題就不大了。

在以後的工作中，我同樣會把自己的理念融入xx，盡力去改變我能改變的一切。我在xx一直留給自己一句話：希望因爲有我的存在，xx能有那麼一點點的不一樣。

勵志演講稿 篇6

講爲人之道。人們是在互相勾通中瞭解，在相處中加深瞭解，如果一言不發，誰知你有什麼想法。要想讓別人瞭解你，就要站出來，說出去。過分的自我表現自然不好，但一味沉默也是不行的。

沉默的代價

以前有位同事得到的年終評語是：業務出色、態度認真。以後在表達上需要再接再厲。

原來他什麼都好，就是終日寡言少語，再加上一臉嚴肅表情，給人一種捉摸不透的感覺。既然摸不透，就要多加防範。因此，只要他在場，空氣就格外凝重。

話太少，會吃大虧。進公司三年，眼看着其他同事紛紛升職，惟有他原地踏步。原因其實很簡單，所有人都以爲它是空氣。()如果不是想到他正在操辦的事項，老闆根本就想不起還有個這人。開會的時候，吃飯的時候，上班的時候，閒暇的時候，所有人都在七嘴八舌的閒話，惟獨他在角落裏沉默，最絕的一次是公司組織集體活動，老闆數來數去發現少了一個人。這一次他發話了：還有我。

在大公司做事，會因爲許多稀奇古怪的事而傷心。英文不好要傷心，學歷不漂亮要傷心，長得醜要傷心，話太少就更要傷心了。

傷心也是活該，誰讓你沒有顧及別人的心情呢?所有的人都在講笑話，只有你木着臉。是你覺得這個笑話太低俗嗎?是你和講笑話的人有過節嗎?是你對這種氛圍很反感嗎?或者是您自覺高人一等?

莫名其妙，讓人生了這麼多芥蒂，恐怕這是話少的人絕對想不到的。

最近遇到一個保險公司的高級代表，才28歲，就已經做到華XX區銷售總監的職位。接觸下來，我感覺到她最大的制勝法寶就是話多。和我剛認識十分鐘，她已經從她老公手上的可疑短信講到她最近在看的中醫門診，並且熱情地把號碼抄給我，讓我有備無患，說不定什麼時候能介紹給自己的朋友。“幫人就是幫己嗎!”她還不忘剖析自己，“我這個人，智商不高，但情商挺好，人家和我呆在一起時總是挺開心的。”的確如此，她的許多客戶如今都成了她的好朋友。

正在就讀mba的老同學如今主攻的就是“表達自己”。他們老師不僅逼着他們說出自己的觀點，並且鼓勵他們站起來說，甚至站在桌子上揮着手臂說。如果不說，就不給學分。一向不喜歡在課堂上回答問題的他，爲了對得起高昂的學費，只好向自己宣戰。

若想獲得別人的認可，那就先改造自己吧。如果連這點努力都不願付出，又怎麼能奢望什麼成就什麼光環呢?