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有關感悟生命的文章三篇

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導語:生命是一棵樹,我們應該有樹的精神:堅定不移,頑強不屈。下面是有關感悟生命的文章,歡迎閱讀。

有關感悟生命的文章三篇

 篇一:有關感悟生命的文章

我們總是把自己的生命放在各種座標之中,比如縱座標是地位、橫座標是財富等,然後一輩子就在這個座標中和別人進行比較。中國人從小就養成了比較的習慣。從小學開始,每次考試一結束,老師就會把分數和排名公佈出來,讓那些落後的同學無地自容。由此也產生兩種人:一種人被激發起好勝心理,努力追趕優秀者,最後終於出人頭地;另一種人在不斷的打擊下自暴自棄,失去對生命的希望,在自卑中度過一生。如果說中國的教育理念存在弊病的話,那就是它難以讓人看到自己的優勢和做人的尊嚴,從未將幸福和快樂作爲教育的主題,也沒有對成功進行正確的定義,這樣就導致不管成功與否,人們都感覺不到幸福和快樂。其實,每一個人在世界上都有自己的位置,自己的位置對於自己而言沒有高下之分,當你站在自己的位置上感到滿意時,那就是快樂的人生。

我們大多數人總是活在別人的世界裏,總是拿別人來作爲自己現狀的參照系數,而且總是拿在某些方面比自己優越的人來參照。這本來是一件好事,可以激發自己努力和進步:看到別人學習認真,我們更認真地學習;看到別人工作敬業,我們更加敬業地工作;看到別人樂觀地面對困難,我們也樂觀地對待生活。可惜的是,我們的參照系數常常是錯誤的,參照的初衷是妒忌和虛榮:看到別人穿名牌衣服就死活也想買一件,看到別人開好車就一定也要換一輛。這樣的參照帶來的不是幸福,而是痛苦。在物質的世界裏,參照和比較永遠沒有盡頭,因爲永遠都有比你更富有的人。用物質多少來衡量自己的人生,只會苦惱無窮。

那些不和別人比較、專注於自己世界的人是幸福的。他們熱愛自己的生命,熱愛自己的生活,熱愛自己的工作。生命的本質在於生命的樂趣,這一樂趣應該是寧靜持久的,不是轉瞬即逝的,因此這一樂趣必須來自心靈的滿足而不是源於對物質的擁有。我們每個人都有這種體會,買了一個新手機會快樂幾天,買了一套新房子會快樂幾天,然後一切都歸於沉寂和無聊。億萬富翁可以買到世界上的大多數物質,但其幸福指數並不一定比普通老百姓更高。

我們常犯的另一個錯誤就是常常要求別人對自己同自己對別人一樣好:你對別人微笑了,就希望別人對你微笑;你幫助了別人,就希望別人一直感恩在心;你送給了別人一個蘋果,就希望別人能送你一個橘子。這樣我們就讓自己活在了計較之中,做任何事都總想着合不合算。工作的時候你會想着要不要努力,因爲你努力了老闆不一定給你更多的獎賞;和朋友吃飯的時候你會想着要不要搶着付錢,因爲你已經請過他一次,這次還是你付錢不合算;甚至在你談戀愛的時候,你都會想着對方的家庭背景會不會給自己帶來更多的實惠。所有這一切都讓我們無法豁達地生活,因爲計較和算計中的生命是狹隘的生命,一顆封閉的心靈看不到世界的美好。很多時候,我們可以對自己提出要求,但不該對別人提出同樣的要求;我們可以要求自己對別人好,但不能要求別人對自己一樣好;我們可以堅守自己的善良,但無法要求每個人都善良;我們可以要求自己滴水之恩當涌泉相報,但不能要求別人對你做的每一件事情都感恩戴德。否則,我們的生命就會陷入無窮的怨恨和煩惱之中。

關於幸福和快樂的話題,最近的臺灣之行也讓我頗有感觸。在臺灣出差時,我看到大多數人臉上的笑容都是燦爛的:過海關的時候,工作人員總是笑容滿面、言語溫柔;坐在出租車裏,司機總是禮貌而熱情;問路的時候,被問者的講解總是是詳細又周到,甚至會帶你走一段。他們的善意與禮貌一定不是源於制度的要求,而是來自內心的寧靜和滿足。他們在自己的崗位上很開心,對自己從事的工作沒有自卑感,因爲他們不和別人比;他們對每一個人都微笑相對,因爲他們知道即使對方不笑,心裏也一定感到了溫暖。這與我在內地的感受有所不同。在內地有些地方的大街上行走,我發現很多行人的臉上都充滿了迷茫、憂愁、不滿和痛苦。當然,這和我們時代的變遷有關,一個不斷變遷的時代容易讓人隨波逐流、失去方向,心靈到處遊蕩。這也和我們的價值體系和內心追求有關,當一個人總是用物質和金錢作爲判斷社會地位和尊嚴的標準時,就永遠失去了幸福和快樂的基因;當一個人內心的追求已經沒有廣闊的大地和滿天的繁星時,就只能低頭接受人類心靈的垃圾。

當我們不幸福時,常常去尋找客觀原因,把所有的不幸都歸咎於社會、環境、別人甚至父母,因爲這樣會讓我們輕鬆一點。現在讓我們來改變一下看法,學會放開心靈地生活,不去和別人比較社會地位的高低和財富的多少,而是和自己比較是不是每天都能夠生活得更快樂一點;不要對別人提出過分的要求,而是在力所能及的範圍內善待他人。與此同時,我們要努力學習,積極工作,熱愛生命。你沒法知道下輩子還會不會來到這個地球,如果你每一天都不快樂,就等於一輩子不快樂。現在流行一種說法叫“一日一生”,意思是把每一天都當作一輩子來過。試想,如果你的生命真的只有一天,你的心裏還會有那麼多的計較嗎?

  篇二:有關感悟生命的文章

星期六,天氣晴,起了個大早,我送老媽回菏澤妹妹家。中途經泰安汽車站轉車,由於發車時間尚早,便在候車大廳裏找了座位,和老媽坐了下來,順便把行李放在旁邊的座位上,百無聊賴,我拿起了手機,正看得津津有味。

這時候,蹦蹦跳跳地跑過來個小姑娘,只見她用手輕輕拍了拍我們的行李,嘴裏小聲地說了些什麼,還沒有聽清楚,就又輕盈地走開了。“噢,我女兒是說這裏有別人的行李,不能在這兒坐了”,後面緊跟着的一位婦女解釋道。原來這是小姑娘的母親,小姑娘是位聾啞人。出於好奇,便順着小姑娘她們去的方向望去,就見母親一邊懷裏抱着小姑娘,一邊從包裏拿出熱水杯,嚐了幾口,遞給了孩子,孩子則安靜地依偎着母親,乖巧地接過母親遞來的熱水,邊喝水邊不時地用手勢跟母親在“說”着些什麼,母親小聲附和着。

看母親的年齡,五十歲左右的樣子,農村婦女的穿着打扮,乾乾淨淨。小姑娘用紅頭繩紮了兩個整齊的牛角辮,額前一縷慧發輕輕拂過,面如凝脂,水汪汪的大眼睛,聰慧可人。身上穿的是碎花布的紅棉襖,穿在小姑娘的身上,自然得體,乾淨利落,絲毫也不能遮掩住她的聰明和美麗。

從這對母女的穿着上可以判斷,她們的生活並不富裕,甚至拮据,而且小姑娘本身的生理缺陷,對於這位母親來說,也肯定會是一種不小的生活負擔。但自始至終,小姑娘臉上所自然流露出的幸福和純真的笑容,卻是那麼的真實,讓人感動。可以看出,這位母親在苦難的生活面前,所表現出的那種樂觀與坦然,言傳身教,早已深深地影響到了孩子的心裏,給孩子樹立了一個好榜樣。

是啊,人生來到這個世上,本身就是一段奇特的旅行,是份不折不扣的修行。其中有苦也有樂,酸甜苦辣皆爲其中滋味。在困難挫折面前,有人欣然接受它,並勇於向前,不爲之屈服,最終收穫了成功的喜悅,過後回味起來,苦中有樂,幸福不已。而有人則會糾結於一時的困苦之中,彷徨、迷失,進而沉淪,錯失了前方不遠處,本應屬於他的那份成功。對於生活中的強者,艱難困苦,永遠只能是他們走向成功彼岸的陪襯,是他們生命長河裏濺起的朵朵浪花。這對母女對待生活的態度,足以讓作爲正常人的我們敬畏。她們的處境雖如此不堪和困苦,可從她們娘倆身上,卻絲毫看不出有一點的消極和頹廢,唯有樂觀、自信、和堅強,以及與命運抗爭的樂觀主義精神。而她們,還僅僅只是一對普通的農家母女。與她們相比,我們還有什麼資格去哀嘆命運的不公,生活的不平呢。

當你感嘆沒有好鞋子穿的時候,卻發現有些人還沒有腳。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難和挫折,我們要向這對母女學習,不屈不撓,奮發進取,以只爭朝夕的精神,去實現我們這一代人的報負,承擔我們這一代人應有的擔當,報效國家。

 篇三:有關感悟生命的文章

大地悶睡了好幾天了:它的“嘴脣”都乾裂了,“鬍子”都燒焦了。性格果斷的它,熱的乾脆把自己也“剃了”個光頭,不是要“只羨和尚不羨鴛鴦吧?”學校裏池塘的魚兒也耐不住性子了:也把頭身出來透透氣了。這下它們可要倒黴運了:你看優哉遊哉的“姜子牙”正在等着它們自投羅網呢,小魚才管了那麼多了呢,它們是;只要能透一口氣,死也心甘情願了!怪不得:女爲悅己者容呢!

四海龍王也管不了那麼多了,反正自古以來都是:以民爲本。所以他們就商量着行雲布雨呢。且看那東方的烏雲就明白了。風婆婆也耐不住寂寞,也出來兜兜風了。外面太熱了,順便她把風布袋解開吹吹風。

終於要下雨了,這下也涼快了些許,焦躁的心情也舒緩了許多。不一會兒刷刷的雨點就來了,跟隨着的微風徐徐而來,這時你就會知道天堂是什麼感覺了。隨着雨水的沖刷,土地爺爺也甦醒了。它伸了一個懶腰,有打了幾個噴嚏,頓時精神抖擻,容光煥發:乾裂的嘴脣也“抹了口紅”,毛躁躁的頭髮也“梳得鋥亮鋥亮的”。身上的衣服更是鮮豔了::綠的逼你的眼睛,沒有一點折皺的痕跡。愛動的小鳥“嫉妒”的在它旁邊喳喳地叫個不停。

玉帝知道龍王私自降雨,急着就把他召回天宮了,還不知道要受什麼懲罰呢?嚇得那風婆婆撒腿就跑。

萬物生靈在瞬時的雨水洗禮後,顯得格外活潑。好一派青山綠水啊!大地是如此之美好,生命更是如此之多嬌啊!你看有生命該好啊:能在毒辣的太陽下衝一個涼水澡;能沐浴和煦的微風;能觀“飛流直下三千尺”的壯觀場面;能領略“登泰山而小天下”的壯志豪情;能抒發“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的忠肝義膽。

生命是如此之美好啊。我悲哉!我嘆哉!我更是痛哉!我嘆惜屈原“壯志未酬而投江的壯舉,雖然留下了忠肝義膽的美名揚,卻失去了一位巾幗英雄,能不嘆哉?我哀嘆亂世英雄的項羽,爲了一句“天要亡我”而揮劍自刎,他爲何不“過了江東便是東山再起”呢?能不哀哉?我爲那些輕生的人更是而嘆而悲而痛心疾首啊!一個鮮活的生命也許就在那一剎那而香消隕滅了;一生幾十年更甚至百年就濃縮在了那短暫的一瞬間磨滅了。多可惜,多傷痛啊!

人家司馬遷受到了宮刑後,照樣不辱父命,終成鴻篇鉅製《史記》而流芳千古;人家陶潛在官場失意後,斷然退隱園田,而“種豆南山下”,照樣是“東籬把酒黃昏後”活的個逍遙自在,並不是像屈子那樣選擇一投汨羅江啊?

所以生命是美好的,我們怎麼可以輕視生命呢?我們失意時可以選擇另一種生活方式,命運就掌握在自己的手中,不要動不動“不問蒼天就問鬼神的”。我們的生命是父母給的是社會養育的,你,我,他,都沒有權利選擇放棄他!因爲生命是美好的。