鬼報仇民間故事大綱

相傳，清朝年間鳳凰城裏一貢士到京城裏參加殿試，此屆殿試與往年一樣在天安門保和殿內進行。殿試那天的保和殿內外非同尋常，裏三層外三層均設立崗哨，可謂針扎不透，滴水不漏。

清晨，通天大鑼響過，貢士完成“神來鬼到”的通天吶喊，然後手持筆硯走進殿內專門設立的“小單間”，即爲每個人設立的單獨考場。坐定，看過題目，然後立即毫不含糊地答起捲來。考題對於他來說，實在是輕而易舉之事，暗暗得意的他很快就完成一大半。然而答卷即將結束之時，冥冥之中的他卻怎麼也沒想到去世不久的妻子在自己身邊晃來晃去，亡妻陰魂的出現讓他心神不定坐立不安，字一個也寫不下去，手在一直嗦嗦發抖，身體也在直冒虛汗，他心慌意亂且無比恐懼。

“千里遙遠，你怎麼會來到如此戒備森嚴重地？” 他向亡妻發出責問。

“前幾日，我孤獨無奈在自己的門前閒逛，看到進京趕考的書生從自己身邊經過，處於好奇，我便尾隨而至。今早，我又隨書生們來看個究竟，也巧，正聽到你‘有仇的來報仇，有怨的來送怨’的“神來鬼到”通天吶喊，我好怕這遍地的野鬼擾亂於你，因此爲你保駕護航便隨你而入。你不仁，但我卻沒絲毫不義，你看我們夫妻一場夠意思吧。”

聽了亡妻的解釋，貢士口氣緩和下來，接着便好話連篇讓亡妻立即離開。

“我爲鬼魂，附人而入，必附人而出。單獨行動可以，但必須持 ‘出’字才能通行”。爲了使貢士確信無疑，亡妻又補充一句“我親眼見過，出去的野鬼都是這樣”。

聽了亡妻的話貢士先是一楞，身爲鬼魂，持個“出”字或許會發揮作用吧。接着按照亡妻的意思在她手心之上大筆一揮，“出”字立即躍然亡妻手心之上。

亡妻走了，貢士一看答卷大驚失色。壞了，明明寫在亡妻手心之上的“出”字卻落在自己卷面的正中央，墨跡將答題覆蓋了一大片。這還了得，染了卷子就是對天子的大不尊，這可是皇帝老子親自主持的最高級別的考試啊，按照大清刑律會治死罪。再仔細看去，這還哪裏是什麼答卷，明明就是一張 “通行證”了。唉， 這不正是來“神來鬼到”的最有利鐵證嗎？一般人一看便知，更何況皇帝老兒那銳利的眼睛。皇帝老兒專門設置的“神來鬼到”的通天吶喊其用心良苦啊。想到這裏的貢士更是急得團團直轉。能在這裏等死嗎？ “三十六計，走爲上計”，“留得青山在，不怕沒柴燒”，這或許將來還有重返考場的機會。這時貢士做了最後決定。說時遲，那時快，他立即假借內急，匆匆離開考場，回到客店。回到客店的他，恐怕有人追趕，隨即吩咐書童整理自己的行裝，策馬便快快離開京城，並連夜趕回家中。

好險，只想飛黃騰達的貢士說什麼也沒想到會出現這種結局，事與願違不說，還竟差一點鬧出一個身敗名裂死於異鄉的下場。回家後的他越想越後怕，竟一病三月。最後幸虧又找神婆，又找巫漢，最主要的是將亡妻的屍體重新安放在上等的靈柩裏，然後許她爲大埋在祖林中，他的病情才逐漸緩解。

“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，作爲貢士不是十年，而是一輩子。好了病的他再也沒敢赴京城二次殿試，殿試時或許再來應試的想法完全落空，一心光宗耀祖成爲京城大員的願望當然不會實現。

要說，貢士亡妻的陰魂爲何不散，話還要從頭說起。原來，亡妻的父親和貢士的父親世交，而且他們兩家都是遠近聞名的大戶，結婚不久由於亡妻孃家遇到官司，家境很快敗弱。感覺門不當戶不對的貢士不但很快就不再和岳父家來往，而且歧視自己的妻子，妻子這也不是那也不行，橫挑鼻子豎挑眼，妻子有話沒處說，有怨沒處訴，整日鬱鬱寡歡。非但如此，最要命的是，在她不知任何情況的前提下，還娶了兩房小老婆，小老婆竟也將她喚來喚去，好似對待丫鬟一般，小老婆如果有什麼不順心，輕者訓斥，重者打罵的現象竟還時常發生。看到沒有出頭之日的她便更加抑鬱，最後投井而亡，一死了之。死後的亡妻屍體，竟還不能入林爲安，貢士家以種種理由阻礙她入進祖林，把她只是丟棄在地頭堰邊。天天鬱悶孤獨、無依無靠的亡妻陰魂當然不會就此罷休，因此她才利用貢士殿試的機會採取鬼魂獨特的障眼法術上演了自己精心設計的一幕。

善有善報，惡有惡報，不是不報，時機不到，時機一到，必然會報。這個故事正應驗了這句名言。