關於成語故事（精選20篇）

故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。下面跟着小編來看看關於成語故事（精選20篇）吧！希望對你有所幫助。

成語故事1

春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。”可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。”鄭定公一聽，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根划船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。”是什麼樣的船槳那麼厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。

他一邊唱着歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手裏拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽：“我想起來了！以前我逃難的.時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎麼會來這裏呢？”

打漁郎說：“還不是因爲你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這裏。我們的國君鄭定公說：『只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞。”伍子胥帶着感激的語氣說：“因爲你爸爸救了我，我才能夠活着當上大將軍。我怎麼會忘記他的恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！

伍子胥爲了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。

成語故事2

中國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一隻美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這麼一個人。襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他爲陽陵君，採用了他的'計謀，收復了不少失地。

成語故事3

"八仙過海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵柺李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅，這八位神仙人物。在傳說中，八仙各有不同的法器，鐵柺李有鐵杖及葫蘆，漢鍾離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長劍，韓湘子有橫笛，曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

八仙過海是精彩的'八仙故事之一。其生動的記述見於明吳元泰之《東遊記》。該書寫八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投於水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應呂洞賓的建議，將隨身法寶投於水面，然後立於法寶之上，乘風逐浪而渡。後來，人們把這個掌故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇蹟的事。

成語故事4

這天，我看了一本書，叫——《成語故事》。是說的一些因故事而造成的成語。有金石爲開、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石爲開這個故事。

李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以爲前面有埋伏，一向不敢攻擊。那裏可表現出他精神韜略，善於用兵，而且作戰英勇。

李廣又有一次，他被免了職務，晚上行走被巡邏的軍官抓祝李廣說自我過去是將軍。軍官不買賬，諷刺說：“你就是現任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說什麼前任將軍。”李光就被關了一夜。等他復職了。就想方設法的.把那個巡邏軍官殺了。這證明了李廣度量狹窄，就等於你是班裏的班長，你用班長的名義來害別人。

還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒找到一個獵物，他突然看見了一隻老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿月，一箭射向老虎。他發現老虎沒有掙扎，走去一看，原先是石頭，穿碎了石頭。這證明做什麼要一絲不苟、全神貫注，考試就考滿分！

成語故事5

宋國有個農夫，是個急性子，他種了一大塊地，經常去田裏幹活，巴望着禾苗長得快一些，他一天又一天的去田邊看，覺得禾苗一點也沒有長高，心裏非常焦急。

他在家裏走來走去，想：怎樣才能讓禾苗在最短時間長高呢？絞盡腦汁想遍了所有的辦法都覺得不好。一天，他靈機一動，想出來了一個好主意，就興沖沖的跑到田裏，把禾苗一棵一棵的往上拔，他看到拔過的禾苗都張高一截，越拔越高興，儘管累得滿頭大汗，也不肯休息一下，從中午一直忙到天黑，幹得他筋疲力盡總算幹完了，才樂呵呵的回到家裏。

回到家裏，他興致勃勃地對家人說：“今天可把我累壞了，不過力氣沒有白費，咱們家的禾苗棵棵都長高了一大截，我們家一定能早點收穫糧食。”

他的兒子很納悶，心裏想：老爺子究竟有什麼高招啊？可以讓禾苗很快長高，明天我一定要去田裏看個究竟。第二天，兒子來到田裏一看，原來綠油油的禾苗現在都無精打采的枯萎了。看到這個情景，兒子急忙跑回家裏告訴他爸爸說：“爸爸，你怎麼搞的'呢？咱家田裏的禾苗都枯死了！”農夫聽了不相信，說：“你不要瞎說，我昨天明明看見都長了一大截。”兒子說：“你現在快去田裏看看吧！”

農夫趕忙來到田裏，果然看見禾苗都橫七豎八的倒在地裏，他急得一屁股坐在地上呆呆地說：“怎麼會這樣呢？”目光裏一點表情也沒有，他兒子說：“你把禾苗的根從土壤裏拔起，這樣根就不能再吸收水分和營養，不枯死纔怪呢！”農夫快要哭了，他說：“禾苗都枯死了，收不下糧食，我們全家可吃什麼啊？”

成語故事6

從前宋國有位農夫，他美了一羣小豬，到了冬天，他怕小豬受凍就撿來了許多幹草，放進豬圈裏，來爲小豬取暖。

在一個漆黑的晚上，伸手不見五指，一隻迷失方向小的小兔子，找不到了回家路，它覺得又冷又餓，渾身直打哆嗦，想趕緊找個暖和的'地方住下這時它看見一個農家豬圈，裏面有很多雜草，心想不如今日晚我就在這住一宿，有我最愛吃的食物，又能取暖。等天亮再走。餘是，小兔子就偷偷的溜進了豬圈。因爲天太黑，兔子不小心掉進了豬糞坑裏。任憑它怎麼折騰，始終沒有跳出來。

第二天一大早，農夫來喂小獵，他看見掉進糞坑裏的兔子，欣喜若狂，一蹦三尺高，心想：今天終於能吃上一頓葷的了，他撈起兔子，拿到房交給妻子，給他炒了一鍋香噴噴兔肉，倆口子吃着這味香可口的免肉，心裏盤算着，要是能天天吃到兔肉的話，那該多好呀！農夫想着想着不禁哈哈大笑起來。

餘是他天天守在豬糞坑旁，希望能每天吃到免肉，可是那有不勞而獲的事呢光想着吃免肉，他也不精心養豬了，後來隨着他的小懶情，小豬便一個個連凍帶餓的都死掉了。

當鄰居聽到這件事以後，就給故事取了名子，叫守豬待兔，後來經過人們一傳十，十傳百，把守豬待兔改成了守株待兔，因爲豬和株是同音，所以後來名揚天下的成語故事守朱待免，就是因這個故事而起。

成語故事7

孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因爲傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。

據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。

伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：“千里馬的'主要特徵是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。

走了不遠，他看到一隻大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒麴塊！”，伯樂看了看兒子手裏的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”

成語故事8

快樂是一本永不腿色的日記。往事回想起來仍歷歷在目。每當我想起下面一件事時，我便會哈哈大笑，覺得很難忘。

記得有一天下午，我到阿姨家去玩，卻發現家中只有上一年級的表弟。他一見我就喊：“好無聊啊！表哥陪我玩。”我實在沒辦法，只好陪他玩遊戲，玩得滿頭大汗時，我們便坐下來休息。表弟竟拿出小風扇扇了起來。於是，我和表弟一邊吹着風扇一邊看電視，準備看小品，我發現正在放小品《砸牆》。表弟馬上把電視機關了。我問：“你爲什麼把電視機關了？”表弟回答道：“我媽媽最喜歡看這個小品了。我要等到她回來以後一起繼續接着看，讓媽媽也開心快樂。”他以爲電視跟書一樣看到一半可以合上，等想看了，再打開來接着看。我默不作聲，想用事實，把真相告訴他。過了一會兒，我沒有事情幹，只好陪着表弟玩一些無聊的小遊戲打發時間。

終於，大人們回來了。表弟馬上把媽媽拉到沙發上，迫不及待地說：“媽媽快看電視吧！小品，我還幫你存着呢！”阿姨被她弄暈了，便打開了電視。表弟發現小品結束了，現在正在唱京劇呢！表弟疑惑地把事情的原委一五一十地告訴了阿姨。阿姨對他說：“你這個傻小子，我們家的`電視既不是網絡電視，又不和書一樣，不可以隨時觀看，小品怎麼能存起來呢？”

表弟的行爲，引得我和大人們哈哈大笑。而他羞紅了臉，低下了頭。阿姨把她抱在懷裏，他太喜歡這個“傻小子”了。

成語故事9

東晉時期，十六國中後趙的開國皇帝名叫石勒。

有一天，石勒設宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的.時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王？”

徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧！”

“人怎麼能不瞭解自己呢？你說的也太誇張了點吧！”石勒聽後笑着說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當並驅於中原，未知鹿死誰手。”意思是說，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低；倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。

“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。後來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手裏，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。

成語故事10

《鐵杵磨成針》是一個成語故事。故事的主人公是我國唐代大詩人李白，他小時候是個不愛學習的孩子，經常逃課出去玩。有一天，他又趁先生不注意溜出學堂去玩耍。在一條小河邊，他看到以爲老婆婆正在磨一根鐵棒，而且老婆婆告訴李白她打算把鐵棒磨成一根針。李白滿臉狐疑的看着老婆婆，老婆婆似乎看出了他的`心思就笑着說“只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針。”李白聽了之後很感動，從此開始刻苦學習，終於成爲一代大文豪。

這個故事讓我感觸很深。鐵杵一天天磨，就能磨成繡花針；水滴一遍遍滴，就能把石頭鑿穿。這說明持之以恆的力量是多麼強大啊！如果我們也具有這樣的精神，那學習生活中的一點點小困難又算得上什麼呢？作業寫累了，就稍稍休息一下，繼續把剩下的做完；鋼琴練煩了，就站起來活動一下，再堅持把曲子彈熟；跑步跑累了也決不能放棄，堅持過臨界點你就會覺得剩下的距離其實很輕鬆……

堅持不懈、持之以恆，這句話說起來容易，做起來卻很難。很多人都懂得這個道理，卻擋不住誘惑，忍不住想停下來。比如，我上個星期做了一個學習計劃，可沒執行幾天就堅持不下去了。再比如，我跟老師約定每天都去練琴，可連續去了幾次之後就開始找藉口放鬆自己，這使我學琴的進度變得很慢。

通過閱讀這個故事，我知道了沒有人能夠隨隨便便成功，偉大的人物都是通過勤奮學習纔會取得偉大的成就。我只有控制好自己，擋住那些誘惑，時刻提醒自己做事要堅持不懈、刻苦努力才能讓自己不斷進步，最終成爲人生的贏家。

成語故事11

漢高祖劉邦之所以能打敗項羽一統天下，就在於他能知人善任、採納忠言。除了有張良、蕭何、韓信“漢初三傑”的輔佐外，還得力於總在關鍵時刻履出奇計，化解危機的開國功臣陳平。

陳平是河南陽武縣人，小時候家境十分窮困，和兄嫂住在一起。哥哥陳百在富家當傭工賺錢養家，陳平則醉心於黃老學說、治世之術，還經常到處遊學。因他不事生產，嫂嫂對他非常嫌惡，並且還對鄰人抱怨說：“有這麼個只吃不做的小叔，倒不如沒有的好。”陳百聽到這些話，非常生氣就把妻子趕出了家門。

陳平曾先後跟隨過魏王和西楚霸王項羽，但因不受重用與信任而離開。後來陳平輾轉來到修武，經由魏無知的引薦才投靠了劉邦。雖然在劉邦陣營裏不乏聰明才智之人，但陳平奇計多且善於謀略應變的`才能，不僅深得劉邦信任，也成爲劉邦不可或缺的左右手。陳平跟隨劉邦征戰時，在緊要關頭出了六次妙計，解除劉邦的困境，化危機爲轉機，實功不可沒。

奇計一：捐金離間謀士鍾離昧

奇計二：無中生有，逼走范增

奇計三：瞞天過海，滎陽突圍

奇計四：韓信封王，借刀殺人

奇計五：請君入甕，雲夢擒韓信

奇計六：獻美女圖，白登解圍

成語故事12

戰國時代，各諸候國之間爲了爭奪土地，經常發動戰爭。秦國派大將白起攻打韓國，佔領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國，表示願意歸順，希望得到趙國的庇護。

趙國的君臣們對於要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說：“上黨這麼大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，爲甚麼不要呢？”平陽君反對說：“就是因爲不花力氣得到好處，輕易要了，恐怕會招來大禍。”趙王因爲不想失去這塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，並且派他去接收上黨，把它劃爲趙國的.領地。秦國知道後，認爲趙國存心和自己作對，就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國都邯鄲也被圍困，後來平原君帶毛遂去楚國，說服楚王聯趙抗秦，最後楚國出兵，才解除了趙國的邯鄲之圍。

趙王和平原君因爲貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點導致趙國滅亡。後人便形容他們的行爲是“利令智昏”。

成語故事13

採石江邊一堆土，李白之名高千古；

來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行爲只能是附庸風雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉爲木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行爲，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的.意思差不多。

其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧於班郢之門，斯顏耳！”意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

成語故事14

一鳴驚人，一飛沖天。說的是春秋戰國時期楚莊王的.故事。楚莊王登基後，爲了觀察朝野的動態，也爲了讓別國對他放鬆警惕，當政三年，沒有發佈一項政令，每天不是出宮打獵遊玩，就是在後宮裏和妃子們喝酒取樂，並且不允許任何人勸諫，他通令全國：“有敢於勸諫者，以死罪論處！”朝野上下都爲楚國的前途擔憂。當時主管軍政的右司馬以他的機智，委婉的用猜謎方式勸諫了莊王：“臣在南方時，見到一隻鳥，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔、不鳴叫，沉默無聲，這隻鳥叫什麼名啊？”楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說：“三年不展翅，是在生長羽翼；不飛翔、不鳴叫，是在觀察民衆的態度。這鳥雖然不飛，一飛必然沖天；雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了”。此後，楚莊王整頓朝綱，重振君威，沒過多久把楚國治理得國富兵強。

成語故事15

西漢武帝時，有個叫韓安國的官員，因犯法被送進監獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國氣憤地說﹔”誰能料定死灰就不能重新燃起來呢﹕”田甲聽了說﹔”燃吧，如果再燃起來，我就撒泡尿澆滅它。”

不久，韓安國被釋放出獄，重新做了官。田甲得知後，怕受到報復，逃走了。這時，韓安國揚言﹔”田甲若不趕快回來，我就要把他全家殺掉。”田甲只好出來自首﹐見到韓安國時嚇得面無人色，連連叩頭求饒。韓安國說﹔”起來吧﹖像你一樣的人，纔不值得報復呢﹖”出自《漢書》

成語故事16

成語利令智昏出處：這個成語故事出自《史記·趙世家》。

利令智昏這個成語故事出自《史記·趙世家》。戰國時，秦國派大將白起，帶領人馬，攻伐韓國，佔領了韓國的野王。野王位於韓國的上黨同韓國內地之間的`重要通道。野王被佔，上黨就孤立了。上黨的地方官馮亭，準備歸附趙國，希圖得到趙孝成王的保護。

趙孝成王徵求大臣們的意見。‘‘平陽君”趙豹不同意，他說：“無故受利，會招致禍殃的，不如不要”。“平原君”趙勝說：“不要白不要，如此一大塊好地方，不費任何代價，送上門來還不要嗎！”趙王贊成趙勝的意見，就派他去接收上黨，並封馮亭爲“華陽君”。

可是這一來，把秦國激怒了。秦國又派白起去打趙國。在這次戰爭中，趙國大敗，四十萬趙軍，全部覆沒。

司馬遷對此評論說：“平原君”趙勝，在當時雖然也算是個著名人物，但是他的眼光到底還是太短淺了些，因爲貪圖私利，而使頭腦發昏，理智不清，這就是所謂“利令智昏”啊。

成語故事17

成語名稱：笑比河清

成語拼音：xiào bǐ hé qīng

成語用法：作謂語、賓語、補語；形容態度嚴肅。

實用性：生僻

感情色彩：中性詞

成語結構：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：清：清澈。形容態度嚴肅，難見笑容。

成語來源：《宋史·包拯傳》：“立朝剛毅，貴戚宦官爲之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。”

成語造句：清·文康《兒女英雄傳》第35回：“老着那副笑比河清的面孔，三句話不合，便反插了兩隻眼睛叫將起來。”

笑比河清的成語故事

包拯是北宋廬州(今安徽省合肥市)人。端州的硯臺很有名，以前的知州借上貢的名義，隨意徵收幾十倍的硯臺來巴結上司。包拯到任後，命令只造上貢朝廷的.數目，一塊也不能多，老百姓的負擔一下子減輕了。擔任三司戶部副使時，一次契丹在邊境集結軍隊，邊境的州郡逐漸緊張起來，朝廷派包拯到河北調發軍糧。包拯說：“漳河地區土地肥沃，百姓卻不能耕種，邢趙三州有民田一萬五千頃，卻被用來牧馬，請求全部給老百姓耕種。”造福了河北的百姓。

笑字開頭的成語

笑罵由他 笑比河清 笑裏藏刀

包含有笑字的成語

談笑自若 笑裏藏刀 笑比河清 脅肩諂笑 笑罵由他 以五十步

成語故事18

公元前559年的.一天，晉悼公又沒有收到鄭國的上貢，原來鄭國不願意再臣服晉國了。鄭國已經這樣玩了好多次晉悼公了。晉悼公問荀螢說：“怎樣才能使鄭國臣服呢？”

荀螢回答道：“鄭國之所以屢服屢拳，是因爲有楚國作依恃。只要削弱楚國力量，鄭國就自然會直正歸服。要削弱楚 國，在軍事上需要運用‘以逸待勞’之計。”

晉悼公接着問：“什麼叫“以逸待勞”呢？”

荀螢解釋道：“軍隊不可以連續多次地征戰，多戰就會疲勞；諸侯國不可以連續多次地役使，否則，也就會招來怨恨。如果引起“內疲外怨”，要想對付楚國，是不可能取勝。因此，我請求把晉國軍隊分成爲上、下、新三軍。每次與楚國作戰時，只運用一支軍隊的人馬，三支軍隊輪番使用。而且還應採取煩擾戰法，當看楚軍進時，我軍即退，當看楚軍退時，我軍又進；要弄得楚軍塘沽戰不得戰，求安息不得安息，往來奔跑，疲憊不堪。而我軍卻有兩支軍隊經常位於休整狀態，這樣以逸待勞，有一天就能戰勝楚國，使鄭國失去依恃而旭順我國。”

晉悼公聽荀螢這番用計，非常讚賞，當即任命荀螢爲中軍主帥，把軍隊按荀螢意見分成三軍。第一次讓上軍出戰，第二次讓下軍出戰，第三次由新軍出戰，荀螢則直接統帥中軍，分別接應。剛開始時交戰，軍還刀光劍影，劍拔弩張，兩軍氣勢相當，後來輪番對楚國出戰，楚軍果然氣勢下降，逐漸疲憊不堪。這時荀螢見時機已到，發起突然攻擊，強陽一戰，晉軍聲威大振，最後，迫使楚國不得不降服於晉國。

成語故事19

成語解釋：

貂尾不夠；就用狗尾來補充。貂：指古代皇帝侍從官員用作帽飾的貂尾。原諷刺所封官爵太濫；後比喻用次品續在珍品之後。多指後來續寫的文學作品不如原來的好。

成語出處：宋 孫光憲《北夢瑣言》第18卷：“亂離以來，官爵過濫，封王作輔，狗尾續貂。”

成語繁體：狗尾續貂

成語簡拼：GWXD

成語注音：ㄍㄡˇ ㄨㄟˇ ㄒㄨˋ ㄉ一ㄠ

常用程度：常用成語

成語字數：四字成語

感情色彩：中性成語

成語用法：狗尾續貂主謂式；作主語、謂語、定語；用於書面語。

成語結構：主謂式成語

成語年代：古代成語

成語正音：貂，不能讀作“zhào”。

成語辨形：續，不能寫作“讀”；貂，不能寫作“紹”。

近義詞：佛頭着糞

成語例子：你這部小說已經寫了大半，請我繼續寫下去，我怎敢狗尾續貂。

英語翻譯：like patching up a sable coat with a dogs tail

成語謎語：最成功的.外科手術

成語故事：

晉武帝司馬炎死後，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權落到賈后手裏，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫以此爲藉口帶兵衝入宮廷，殺死了賈后，自封爲相國。

司馬倫爲了籠絡朝臣，擴大自己的勢力範圍，於是大封文武百官。等到一切就緒後，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當時規定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由於司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續。”用來諷刺朝廷。

後來，人們用“狗尾續貂”表示續作不佳。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啓》裏有這個典故：“庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳後，張慚尾續之貂。”

成語故事20

李白是唐代著名的大詩人。李白從小就刻苦讀書，長大後深入社會生活，遊歷祖國名山大川，創作了大量的不朽詩篇。傳說他少年時代，曾經做過一個奇特的夢。他夢見自己使用的筆，筆頭開出了鮮豔的花朵。一張張白紙，自動飛到他跟前。

李白高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的.字都變成了一朵朵盛開的鮮花，寫出了一篇篇好文章。醒來以後，他拿起筆來，真的感覺到自己寫文章特別有才氣，寫得特別好。他的許多著名的詩篇，流傳千古，至今仍被中外讀者吟詠傳誦。

這個故事記載於五代王仁裕所著的《開元天寶遺事．夢筆頭生花》，書中說：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”這個故事就演變出“夢筆生花”這個成語。

“夢筆生花”有時也寫作“生花妙筆”。後來人們便用這句成語比喻具有傑出的寫作才能。